向下长很安全，如果向上长，遇到下雨，那雨水不是都灌进鼻孔里去了吗？”
两个人洋洋得意地互相谈论、赞颂着各自的“新发现”和吃肉后的智慧。
其实，与其说这两个人吃肉后变得聪明了，还不如说他们变得越来越愚
蠢了，因为原本智慧与吃肉就不存在什么因果关系。智慧只有从学习和实践
中才能获得。
第八节
愚人失袋
从前，有个愚人到京城去参加考试。他所带的钱财就放在一个带锁的皮
袋中。愚人十分担心他的财物会被人偷去，于是便将皮袋的钥匙系在自己的
腰带上，从不离身。他想只要钥匙还在，人家便开不了皮袋，也就没什么可
怕的了。于是他对皮袋看得不那么严了。
果然有一天，愚人取钱的时候发现皮袋没有了，怎么也找不到，看来是
让人给偷走了。他的朋友很为愚人着急，劝他说：“快去报官吧，不然晚了，
就是抓到小偷，只怕你的钱也追不回来了。”愚人却现出一副满不在乎的样
子：“我都不急，你急什么呢？告诉你吧，贼人虽然把我的皮袋偷去了，但
他却没法用我里面的东西。”看着朋友一脸惊奇的样子，愚人笑了。他得意
洋洋地掀开衣襟，从腰间解下钥匙在朋友眼前晃了晃说：“幸亏我想得周到，
一天到晚都把皮袋的钥匙拴在腰带上，贼人没法偷走。既然他得不到我的钥
匙，光偷了个皮袋去，他用什么来把我的皮袋打开呢？”
这个愚人也真是会自我安慰，皮袋都没了，剩一把钥匙有什么用呢？更
何况小偷用别的办法一样能把皮袋打开呀。可见我们不能够盲目地自我麻
痹，安于现状，否则就会遭受损失。
智斗小偷
濠州定远县有一个弓箭手，他是使用长矛的能手。一杆长矛到了他手里
舞起来，就像一条银蛇般上下翻飞，让人眼花缭乱，远近少有对手，大家都
很佩服他。有个小偷也非常善于使长矛，普通的官军都打不过他，捉拿了几
次都让他逃掉。于是小偷很看不起官军，不过对那位弓箭手他还是有所顾忌，
认为还能与自己争个高下。他常常跟人家说：“如果我见到这位弓箭手，一
定要和他决一死战，看看我俩到底谁的本领好。”
凑巧，有一天，弓箭手到一个村子里去办事，路过集市，正遇到小偷在
集市上喝酒。两人这一见面，就好比炸弹碰到了火苗，一点就爆，就是想躲
开也已经来不及了。于是两人就在集市上挺起长矛决斗起来。附近的人们听
说这两大使矛高手决斗，纷纷赶来观看，围成了一堵厚厚的人墙。大家你一
言我一语地议论着，有的说只怕这次小偷还是能跑掉，有的说弓箭手应该可
以胜过小偷，一时间大伙儿都瞧不出个输赢来。
弓箭手和小偷你来我往地大战了几百回合，真的是不相上下，谁也赢不
了谁。几个时辰过去了，双方还在鏖战，体力都已渐渐不支，使矛的速度、
力量大大不如刚开始决斗时。
弓箭手满脸是汗，他一边隔开小偷刺过来的长矛一边暗暗焦急：这样下
去，谁都不占优势，到最后只会两败俱伤，弄不好自己万一有点闪失，就会
让小偷又逃掉。可是要战胜他，又不是马上就可以办到的事，怎么办呢？难
道就这样拖下去吗？
在这紧要关头，弓箭手急中生智，想出了一条计策。他高声对小偷叫道：
“喂，武官来了，你和我都是身强力壮的人，你敢跟我在武官的马前决一死
战吗？”小偷听了愣了一下神，随口答道：“行。”可是刀枪对决，哪里容得
半分疏忽！就在小偷略一分神的工夫，弓箭手挺矛直向他刺去，一下子就结
果了他的性命。
弓箭手钻了小偷的空子，保全了自己的安全，也赢得了决斗的胜利。所
以我们做事情单靠勇猛和力量不能达到目的时，不要一味蛮干，要开动脑筋
想办法，用智慧取胜。
智辨盗贼
陈述古是枢密院直学士。那一年，他走马上任到建州浦城县担任县令。
陈述古刚到任没几天，便遇到审理一宗盗窃案。根据案子线索，他派人
将好几个盗窃嫌疑犯抓捕归案。可是这些人都拒不承认自己偷了东西，都说
自己冤枉。陈述古先让衙役把这些嫌疑犯带下去，再作计较。
第二天，陈述古将这些嫌疑犯全都带上来，他对这些人说：“你们中谁
是真正的罪犯，本官自能查个水落石出。后院庙里有一口钟，它能分辨谁是
盗贼，极为灵验。”他让下属将这些嫌疑犯一行人带到官署后院，陈述古严
肃地对他们说：“你们进去走到钟边，每人用手摸一下钟。没有偷东西的人，
摸这口钟时，悄无声息；偷东西的人摸这口钟时，钟会发出洪亮的响声。”
接着，陈述古亲自率同僚们先站在钟前围成一圈，闭目祈祷，十分肃敬。
祭祀完毕，又用帷帐将钟罩起来。然后，命抓来的嫌疑犯每人伸手去帷帐里
摸钟。都摸完了，却没听到钟发出半点声响。那真正的盗贼心中窃喜，他混
在这些嫌疑犯中庆幸自己聪明，躲过了大钟的检验。可是，在出庙门时，陈
述古命这些嫌疑犯一个个伸出手来检查，发现手上都有墨汁，唯独一个人手
上没有墨汁。陈述古厉声喝道：“将此盗贼拿下！休得蒙混过关！”盗贼冷不
防吓得心惊肉跳，自知已是逃脱不过，只得从实招认自己便是那个偷东西的
盗贼。
原来，陈述古用帷帐将钟罩起来之前，已先命人将墨汁涂在了钟上。他
判断那些人的心理，没偷东西的不怕摸钟会发出声响，而偷了东西的贼定然
不敢摸钟，因为他唯恐钟会发出声响而暴露了自己，因此他的手上没有墨汁。
那个盗贼自以为聪明，他伸出手去假装摸钟却并未摸，正好中了陈述古的妙
计。
自作聪明的墨鱼
海里有一种长得弯弯曲曲的动物，它的名字叫作墨鱼。墨鱼每天在海里
游来游去，常常会遇见敌人。有一次，它撞上了一条正在觅食的大鲨鱼。大
鲨鱼正饿得发慌，一见了这肥美的墨鱼，不禁喜从心起，它露出一口锋利的
白牙齿，气势汹汹地向墨鱼直冲过来，要是真的打起来，墨鱼哪里是鲨鱼的
对手，可就是想逃，它也游不过鲨鱼，怎么办呢？墨鱼自有它的一套本领。
原来墨鱼肚子里有个墨囊，这会儿它赶紧把里面的墨汁全挤出来，它周围的
海水顿时漆黑一片。大鲨鱼不提防，一头撞了进去，什么也看不见，乱冲乱
闯，墨鱼趁机溜掉了。
这下，墨鱼得意极了。它游到温暖的浅海处，沾沾自喜地想：我真是本
领高强，看来有这护身法宝，什么都不用怕了。
正想着，墨鱼一眼看见不远处有父子俩正在捕鱼，心下一阵惊慌：呀，
要赶紧想办法把自己藏起来，不然叫他们看见就糟了。于是它又放出墨汁将
身边的一片海水染黑。这一放不打紧，老渔人本没有注意到这边，忽然见到
海水变黑了，高兴地对儿子说：“快看，那边一定是墨鱼！”于是父子俩顺着
墨迹追过去，轻而易举地将这条自作聪明的墨鱼抓到了手。
墨鱼没有考虑到情况的变化，便将小聪明胡乱施展一气，反而暴露了目
标而被捕获，这可真是“聪明反被聪明误”啊。
钩鱼的诀窍
一天，林子在横水边散步。这河水平静如镜，清澈见底，有两位老汉在
河边钓鱼，他们一人蹲在一块石头上，神情十分专注。
这时，林子看到其中一老汉一次又一次地起竿，不断地将钓上来的鱼放
进鱼篓里；而另一位老汉的鱼篓里却空空的，他一条鱼也没钓到。这位没钓
到鱼的老汉有些沉不住气了，他跑到那位钓鱼多的老汉身边，对他说：“老
哥，您已钓了这么多的鱼了，而我，从一早到现在连一条鱼也还不曾钓到。
咱俩用的鱼食一样多，钓钩下去一样深，可是结果却完全不一样，这到底是
怎么回事呢？”
那位钓鱼多的老汉说：“您是问我钓鱼的方法吗？其实也没有什么特别
的方法。只不过我有这样一些体会：比如说，在我开始放下钓钩时，我心里
想的并不是钓鱼这件事，因此，我不急不躁，我的眼睛也很平和而不是四下
搜索张望，我的神情也不变，鱼就放松了戒备，忘记了我是钓鱼人，它们在
我的钓钩旁游来游去，因此很容易上钩，我也就容易钓到鱼。我看你呀，就
不像我这样，而是心里老想着鱼，心情十分急切，眼睛老看着游来游去的鱼，
这样你的神情变化太多太明显，鱼看到你这副神态，它们会十分紧张，自然
都被吓跑了，那又如何钓得到鱼呢？”
经这么一开导，这位老汉才恍然大悟。于是他按那位老汉说的去做，静
下心来，全神贯注。果然不大一会儿工夫，他也接连钓上来好几条鱼。
林子始终在一旁观察。他听到那位老汉的一番话，深有同感地叹道：“他
说得好啊！要想实现自己的目标，就一定得认真专注地按规律办事啊！”
两个老汉钓鱼，外部条件一样，可是方法不一样，结果就不一样。所以，
无论做什么事，都得排除干扰，专心致志地按规律办事，才能有好的效果。
愚蠢的争辩
甲和乙总爱在一起争论，为了一点小事情他们常常争得面红耳赤。加上
这两个人都喜欢摆一点小聪明死钻午角尖，总是谁也说服不了谁。
一天，甲问乙：“用铜铸成钟，用木头做成棒捶来敲打铜钟，钟就会发
出洪亮的声音。你说这声响是由木头引起的呢，还是由铜引起的呢？”
乙想了想说：“这还用问吗？当然是由铜引起的。”
甲说：“何以见得是铜引起的呢？”
乙说：“如果用木棰去敲打墙壁，就不会有这铿锵的声响。敲打铜钟就
发出这洪亮的声响，可见这声响是由铜发出的。”
甲不同意乙的看法，他说：“我看不是铜引起的声响。”
乙问道：“那你又凭什么说不是铜引起的呢？”
甲说：“你看，如果用这木棰去敲堆积着的铜钱，就听不到什么声响。
这铜钱不也是铜吗？它怎么就不发出声响呢？”
乙反驳说：“那些铜钱堆积在一起，是实心的，当然没有声响。钟是空
的，这声音是从空心的器具中发出的。”
甲又不同意乙的说法，甲说：“如果用泥或木头做成钟，就不会发出声
音来。你还能说声音是从空心的器具中发出来的吗？”
……
甲和乙就这样没完没了地争个不休，到底声音是从哪里发出来的，他们
终究也没理出个头绪来。
其实各种事物的属性，是由多种因素决定的，如果我们只抓住一点，孤
立地片面地看问题，并进行简单类比，那只能引出荒唐可笑的结论�
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