“里面？”这头学问渊博的猪说，“那我最清楚不过了。里面无非是一
些木架子，上面堆满了各色各样的书。”
“你对那些书也了解吗？”八哥问。
“怎么不了解呢？”这位渊博的学者说，“那是最没意思的了。它们既
没有什么香气，也没有什么臭气，我咀嚼过好几本，也谈不上有什么味道，
干巴巴的，连一点儿水分也没有。”
“可是人们老在里面待着，据说他们在里面探求知识的宝藏呢！”八哥
又说。
“人们？你说他们干什么！”这位猪学者说，“他们确实是那样想的，想
在书里找点什么东西。我常常看到许多人把那些书翻来翻去，结果什么也没
有得到，仍然把书丢在架子上又走了。我保险他们在里面连糠渣菜叶都没有
得到一点，还谈什么宝藏！我从不做那种蠢事。与其花时间去啃书本，还不
如到垃圾堆翻几个烂萝卜啃啃。”
“算了吧，我的学者！”八哥说，“一个从垃圾堆里啃烂萝卜的嘴巴，来
谈论书本上的事，是不大相宜的。还是去啃你的烂萝卜吧！”
（黄瑞云）
船夫和他的孩子
大寒天，船夫出外划船，他把自己的孩子也带去。船夫用力划了一程，
觉得身体很热，便脱去了外衣，只穿一件单衣。
他跑进船舱，对自己的孩子说：“太热了，让我替你把外衣脱掉！”
他把孩子的外衣脱了，也只让他穿一件单衣。
船夫又划了一程，浑身热得淌汗，他索性把自己仅穿的一件单衣也脱掉
了。
“呵，太热了！太热了！”他又走进船舱，把孩子的衣服也脱得精光。
船夫划得多有劲呀，身上冒着热气，淌着汗。然而他可怜的孩子，在船
舱里已经冻僵了。
（金江）
炉口的煤渣
煤渣刚离开炉口，身上还散发着热气，这时，近旁一块废铁冷冰冰地说
道：“哟，你就是埋藏亿万年，曾被称做‘乌金’的角色？”
“是的。”煤渣坦然答道。
“据我所知，不久前，你还在炉膛里大显身手，发出过耀眼的光，炽烈
的热，将我们的铁冶炼成钢，有这事吗？”
“那是一段难忘的生活，”煤渣动情地说，“也是我尽义务的最好时光。”
“看来，你毕竟太傻了，”废铁说，“你们献出了一切，又有过辉煌的业
绩，可如今还剩下什么？哎，哎……”
废铁悲天悯人的神态，终于激恼了煤渣，它不客气地说道：“据我所看，
老弟，你应该回炉才行，不要老在这儿说风凉话了，其实，我也没有时间听
你的感叹。告诉你，我的一生过得充实而欢乐，从不后悔；瞧，那边的斗车
已经过来，将运载我们去铺路——那正是我今后的岗位。”
（林植峰）
百灵鸟的蛋教
百灵鸟妈妈孵着一枚珍贵的蛋，它一心要创造出一种奇迹，让小宝贝啄
破蛋壳之前，就成为林中杰出的歌手。——它要进行“蛋教”。
你瞧，它不仅跳上枝头，亲自对蛋壳里的精灵千啼百啭，用歌声来熏陶
未见天日的雏鸟，还请来白燕、相思鸟传授新儿歌，鹦鹉、八哥专门教人
话……
枝头上忙得不可开交。百灵鸟妈妈沉浸在梦幻般的欢乐中，它似乎看见
小百灵鸟在百鸟前的独唱，以及鸟儿们狂热喝彩的情景。
这一天清晨，百灵鸟母亲敏感地听到了极其细微的音响：从神秘世界里
传出的信息。它迫不及待地四处活动，邀请好友们来欣赏小神鸟出壳后的第
一支乐曲。然而，左盼右等，从早上到中午，从中午到黄昏，从黄昏又到第
二天黎明，却一直毫无动静，面对的是一个冷寂得有如小圆石般的鸟蛋。
百灵鸟妈妈慌了，请来了仙鹤大夫。大夫轻轻叩诊和细心观察之后，难
过地宣布：“在最关键的时刻，小百灵雏鸟因缺乏母亲体温给予的力量，无
法从里面冲出，已窒息在那小小的世界里了。”
百灵鸟妈妈一听此言，不由得大放悲声。它哭了一天又一天，将两眼都
哭出血来，把百灵鸟的心都几乎揉碎了。哭到最伤心处，只听那可怜的母亲
哀号道：“我的宝贝儿，你为什么这样不争气呀，竟然辜负了我殷切的期望，
白费了我的一片心机啊！……”
来劝解的黄莺和画眉，听得心惊肉跳，相互瞅了一眼，不知说什么才好。
（林植峰）
怪题
古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。有一天，苏
格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”
青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋啦！”
“蛋是鸡下的，没有鸡，蛋从哪里来？”
青年人想了想说：“那还是先有鸡！”
“你刚才已经说过，鸡是由蛋孵出来的。没有蛋，鸡从哪儿来？”
青年人抱怨说：“你怎么提出这样一个怪问题呢？现在我也问你一个问
题。”
“请提吧。”
“你说是先有蛋还是先有鸡？”
苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”
青年人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊！”
苏格拉底说：“不，你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知
非知，以不知为不知非不知矣！”
（凡夫）
愁人
一个人忧郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。
天使问他：“你为什么老是不快恬？有什么不顺心的事吗？”
这人说：“人们都说太阳宝石月亮宝石是无价之宝，我什么时候能够得
到它们呢？”
天使非常同情他，便满足了他的要求。
过了一段时间，天使见这个人仍然愁眉不展，比过去更瘦了。又问：“你
还有什么不高兴的事吗？怎么还是这样满面愁容？”
这人双眉紧锁，长吁短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊！”
天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到；已经得到
了，又害怕失掉它。这样的人，怎么能够享受快乐呢？”
（凡夫）
勇怯篇
第一节
骂船如神
颜渊是孔子的弟子。他向孔子讨教说，我曾经乘舟渡过一个深潭，艄公
驾船的本领神奇莫测。我问艄公驾船到您这份上可以掌握吗？他肯定地回答
说可以。善于游泳的人只要经过练习便可以学会，若是会潜水的人即使从未
接触过船也能操作自如。对于艄公的一番道理，颜渊自称并不理解，但是艄
公不肯作进一步解释，只好向孔子求教。
孔子听罢弟子的介绍，向颜渊解答个中奥妙：游泳能手是不会惧怕水的，
他对学习驾船不存在恐惧心理，心情完全是放松的；擅长潜水的人把陆上和
水中看成一码事，把船行和车驶看成一回事，把翻船更不当一回事。所以，
即使从没驾过船也能操舟自如，悠然自得。
孔子是位诲人不倦的教育家，他打了一个生动形象的比喻。好比一个参
与赌博的人，用瓦块为赌注，心理毫无负担，赌起来轻轻松松，对输赢泰然
处之反而常常获胜；他用衣物下赌，就有些顾忌；如果他用黄金下赌，那就
会顾虑重重，心情紧张，惧怕输掉赌资，他会患得患失。其实赌的规则和技
巧都是相同的，由于产生怕输的负担，技巧就难以发挥。
打完比喻，孔子对颜渊下结论：凡是以外物为重，怀有恐惧心理，那么
内心必然怯弱而使行为显得笨拙犹豫。否则，就会是相反的表现。
艺高人胆大。胆大来自于平日的勤学苦练。有了这个基础，信心就会建
立。自信可以使人产生精神力量，通向成功。
患得患失、内心怯懦常会令人遭到失败。
驯养斗鸡
春秋战国时代，齐国盛行斗鸡。举国上下不乏斗鸡爱好者。其中最酷爱
此项活动的莫过于齐王。王宫内养了不少斗鸡，他为了取得胜利，专门派人
到纪国雇请出生于驯养斗鸡世家的纪渻（sheng）子。
纪渻子是驯养斗鸡的高手，有一套祖传的方法，齐王是斗鸡迷，把纪渻
子雇来10天后便召见他，询问斗鸡的搏斗功夫驯出来没有。
纪渻子禀告齐王说：“还没有。它近期表现为内心空虚而神态高傲，模
样盛气凌人。”齐王知道这种精神状态是浮躁的表现。还没到火候。
又过了10天，齐王心里憋得不耐烦了，传旨纪渻子汇报驯养情况。谁
知纪渻子说仍没驯成熟。眼下斗鸡听到其他鸡的啼声，看到鸡的影子仅只有
反应。他劝齐王再等段时间，如果急于求成，会前功尽弃。
齐王听了他的劝，又熬过了10天，不见驯鸡的消息，心中十分窝火，
派人把纪渻子抓进宫殿。不等齐王发问，纪渻子说：“差不多了，驯养已到
关键阶段，斗鸡目前的目光过于敏锐，虽有斗志，但心中充满着傲气和怒
气……”齐王打断他的汇报，问他现在能不能参战。
纪渻子果断地否定说：“不行！”
齐王发怒地喝道：“我宰了你，我不能再等待了！”
“大王就是杀了我，我也不会同意去参战，斗鸡此时参斗，难操胜券。”
听纪渻子如此回答，齐王认为驯养师是个诚实而又勇敢的人，遂收回成
令，让他继续驯养。
纪渻子走后，齐王在期盼中又苦苦的熬了10天。齐王不等纪渻子进宫，
带领一班随从径直到驯养场。此次齐王作好了要么交斗鸡，要么交人头的决
定。
在鸡场，纪渻子迎见齐王：“差不多了！”
皇上听毕问他：“可以参斗？”
“完全可以。”纪渻子肯定地回答，“现今斗鸡虽遇挑战者向它鸣叫，仍
神色自若，视而无见，毫无反应。看上去像一只木鸡。”
齐王转怒为喜，亲自看见斗鸡，只见它昂首挺胸，精神安定专一，不惊
不动。连连叫绝：“好鸡，好鸡！”喜不自胜。他令人把挑战鸡引到斗鸡面前，
这些鸡一看见纪渻子驯养的斗鸡望而却步，腿都吓软了，转身便逃。胆大的
与它斗不了几个回合，纷纷狼狈逃窜。
真正有本领和才能者，都能达到更高的精神境界。驯养斗鸡的大师重视
精神品质的修炼，反映出他的德才观。这个寓言启示人们只有德才兼备，才
能成大器。
管庄子刺虎
管庄子是远近闻名的勇敢的猎手，他常常一个人猎杀虎豹豺狼，无所畏
惧。
一次，管庄子来到一座山前，见有两只老虎在那里争吃人肉，正在拼命
厮打着。它们时而举起前腿互相猛扑，时而互相咬住脖颈不放，两虎的咆哮
声震撼着山林。
管庄子举起锋利
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架