一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一齐来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有
远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我
带来灾祸呢？”
塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就天天骑
马兜风，乐此不疲。终于有一天，儿子因得意而忘形，竟从飞驰的马背上掉
了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来
慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”
又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势骤然吃紧，身强力壮的青年
都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个
跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。
这个故事在世代相传的过程中，渐渐地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，
焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，
坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
远虑与近忧
喜鹊的巢筑在高高的树顶上，到了秋天，一刮起大风，窝巢便随树枝摇
摇晃晃，简直像要把整个窝巢翻下来一样。每到这时，喜鹊和它的孩子们蜷
缩在窝巢中，惊恐万状，害怕得连大气都不敢出。
有一种喜鹊就很聪明，在夏天还未到来的时候，它就想到了秋天，它预
料到秋季肯定会经常刮大风，这可真是有远见的喜鹊。为了保障住所未来的
安全，它果断地决定立即搬家。于是，它不辞辛苦地寻找安全的处所，终于
选中了一处粗大低矮的树桠，这地方低矮踏实，上面有浓密的枝叶遮挡，大
风也不可能撼动这个粗大稳固的矮树桠。然后，喜鹊又不厌其烦、不顾劳累
地将原来的窝巢从高高的树顶上搬下来，它将那些搭窝的枝条、草叶，一根
根、一片片搬到低矮粗大的树桠上，筑起了新居。新筑的窝巢真的是舒适安
全，大风再也不会侵犯到这低矮处的树桠上了。
夏天到了，大树浓密的树阴下真凉快，过往行人都不免要到树阴下歇凉。
人们在树阴下一抬头就看到了喜鹊的窝巢，再一伸手，就可以轻易地掏到窝
巢中的小鹊或鹊蛋。人们觉得挺有趣的。于是，窝巢里的小鹊或鹊蛋经常被
人掏走。小孩子们看到大人这样做，他们也来掏小鹊和鹊蛋。尽管小孩子们
个子矮够不着鹊窝，可是他们想办法找来竹竿，用竹竿挑巢里的小鹊和鹊蛋，
还互相争抢着。
可怜的喜鹊这下更遭殃了，秋季还远远没到，它的住所就被破坏得不像
样子了。它虽然考虑到了防备未来的灾患，却没想到眼前的危险，结果还是
没能避过灾难。
人也是一样，当我们在计划未来的时候，千万不要忘了当前，如果不能
兼顾眼下与将来，考虑问题或做事情欠周全的话，都会遭受损失的。
阳谷的愚忠
有一次，楚军与晋军在鄢陵交战，双方龙争虎斗，直杀得天昏地暗。楚
国的国君楚恭王也亲自率兵参加这场血战，一连几天相持不下，激战中，楚
恭王身负重伤，只好鸣金收兵，暂回营中。
楚王的大将军司马子反，在前线奋战，又累又渴，一回到营帐就直嚷着
要喝水。子反有个叫阳谷的仆人，平时对主人一向忠心耿耿百般爱护，此刻
一见主人这般模样，赶紧搬来一坛酒，让子反解渴，并用汗巾一个劲地替子
反擦汗。司马子反这个人向来嗜酒如命，见了酒便什么都忘了，拿起酒杯便
不醉不休。这次自然也不例外，一喝上酒，哪里还顾得上眼下正大敌当前，
军营帐外，叫战声声。子反一杯接一杯喝了个一醉方休，直至醉倒床上。
休战半日，楚恭王准备重新开战，迎击晋军。恭王派人去司马子反帐中
催他出战，不料子反正醉意沉沉，睡在床上鼾声大作，哪里能起床打仗。于
是仆人阳谷又对来人说子反胸口痛，不能出战。
恭王听说大将在这紧急关头病了，十分着急，便亲自到子反帐中探望。
楚恭王刚一进帐就闻到一股浓烈的酒味，顿时气得脸色发紫。恭王指着睡在
床上的子反大声喝道：“今日之战，关系重大，寡人亲自出战，身受重伤，
指挥全军就完全靠你了，谁知你在这紧要关头竟敢胡来，这不是存心要让楚
国亡国吗？像你这样置国家利益于不顾的嗜酒之徒，还能再率兵打仗吗？
罢！罢！罢！这仗不能打了！”
楚恭王没有办法，只好命令撤军回朝。子反的仆人阳谷后悔得不知所措，
求恭王原谅子反，自己愿替子反顶罪。恭王冷笑道：“你作为仆人，一味只
知道娇宠自己的主人，你的罪过也不轻。子反作为国家大将，误了国家大事，
你顶替得了吗？”
楚恭王回朝后，按军法将司马子反斩首示众，以戒众人。子反的仆人阳
谷从此离开楚国，不知去向。
作为仆人的阳谷，爱护主人，对主人忠诚无可厚非，但不顾场合，不考
虑后果，在战争的紧急关头还满足主人喝酒的爱好，结果误了国家大事，使
主人召来杀身之祸，悔之晚矣。这种不讲原则、不顾后果的爱实在害人不浅。
粤人成仙
粤地有个人，素来笃信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，
成仙升天，简直到了痴迷的地步。可是要想成仙，有什么门道呢？粤人想不
出好办法，很是苦恼。他想，成仙的人是少得很，但我这样诚心，老天怎么
还不选中我呢？
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。粤人偶然从一本书中得知，有一种
仙草，名叫灵芝，长得像蘑菇，颜色美丽，吃了它就可以成仙。粤人高兴极
了，就天天不辞劳苦地上山去四处搜寻，希望能在那多得数不清的植物中发
现灵芝仙草。
终于有一天，粤人照例上山寻找灵芝，翻山越岭，疲惫不堪。正坐在一
块大石头上休息，他忽然看到不远处的一个烂树桩上生着一个大蘑菇，这蘑
菇有箱子那么大，叶子有九层，颜色就像金子一样光彩四射。“呀，这就是
灵芝吧，没想到真让我得到了，看来我是和神仙有缘哪！”粤人忘了疲劳，
三步并作两步奔过去把蘑菇采了下来带回家去。这蘑菇其实并不是什么灵
芝，只是山中常见的毒蘑菇，可粤人一心只想成仙，连这点常识都忘了。
回到家里，粤人郑重地对妻子说：“快看，这就是人们所说的神奇的灵
芝了，吃了它就可以成仙。我听说成仙一定要有缘份，老天是不肯随便让人
成仙的。可是你看，这么难得到的东西都让我得到了，我一定是个有缘之人，
很快就会成仙了！”于是粤人斋戒了三天，还天天沐浴焚香，彻底清洁自己，
以示对神仙的虔诚。三天之后，粤人恭恭敬敬地捧出蘑菇，将它煮熟。他兴
奋地想：“马上要成仙了！”夹起一大块蘑菇就往口里送。这一吃可糟了，他
马上感到腹痛难忍，肠子好像要断掉一样。他倒在地上滚了几滚，就气绝而
亡了。
粤人的儿子听到这边有动静，忙过来看看情况。他平时受粤人的影响很
深，也是一心想做神仙，整天无所事事地做白日梦。这会儿，他见到父亲死
了，想了想对母亲说：“我听说成仙的人，一定要脱去人的形骸。人就是为
形骸所累所以才成不了仙。现在，我的父亲已经脱去他的形骸成仙了，这不
是死。”说完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父亲的老路，中毒死了。
可是粤人家里其他的人还是对成仙执迷不悟，不加思索地又去争吃蘑菇，结
果无一例外地全都被毒死了。
本来明明是毒蘑菇，这并不是难以辨认的东西，却偏偏被粤人一家坚信
不疑地认为是灵芝，就是因为他们总是幻想侥幸地撞大运，白白地获得好处，
这真是利令智昏。要想过上好日子，只有靠自己踏踏实实劳动才是一条靠得
住的途径，否则就会付出惨重的代价。
顽固的蹶叔
从前有一个叫做蹶叔的人，性格很是倔强，又常常自以为是，爱跟别人
唱反调。
蹶叔在龟山的北面种粮食，又想与人家倒着来。他在高而平的地方种水
稻，却在又低又潮湿的地方种高粱。他有个很忠诚的朋友，见他这样做不会
有什么好处，就好言劝说他道：“高粱适合种在旱的地方，水稻宜于种在低
湿的地方，可是你现在正好相反，违反了水稻和高粱生长的习性，那怎么能
获得丰收呢？”蹶叔听了朋友的话，一点都没放在心上，还是我行我素。结
果他辛辛苦苦地种了10年地，每年都歉收，粮仓里一点储备也没有。眼看
就快没饭吃了，他这才去看朋友的地，发现朋友正是像他劝说自己的那样种
地，所以获得了丰收，不由得懊悔万分，就向朋友道歉说：“您说得对啊，
我知道改悔了，不再不听劝告了。”
后来，蹶叔到汶上这个地方去做买卖。他做生意完全不加考虑，看到别
人抢购什么货物，他也一定进什么货，处处都硬要和人家竞争。这样一来，
他的货一到手，积压得厉害，使他手上的货总是卖不出去，价钱被压得极低。
蹶叔的朋友担心他吃亏，就又教他说：“善于做买卖的人要进别人暂时不争
不抢的货物，这样，一旦等到机会来了，就可以获得好几倍的利润，这正是
古代大商人白圭致富的原因啊！”蹶叔又不听。过了10年，蹶叔常常亏本，
终于入不敷出，到了非常困窘的境地。这时，蹶叔才又回想起了朋友的话，
意识到朋友是正确的，又去找到他的朋友道歉：“我现在知道自己错了，从
今以后，我再也不敢不改悔。”
有一天，蹶叔要驾船出海，邀请了他的朋友一起去海边。他的朋友将他
送上船，告诫他说：“等你到了海水归聚之处，一定要返航回来，不然船一
进去就再也出不来了。”蹶叔表示自己记住了，会听朋友的话。蹶叔驾着船
随着波涛向东驶去，航行了些日子，到了海水归聚的深渊边上。这时候，他
又犯了那顽固的老毛病，不相信朋友的告诫，还是继续前进，结果船卷入深
深的大壑中。蹶叔就在这黑暗的地方，忍受着颠簸和孤独，非常艰难地过了
9年。直到一次赶上大鲲化为大鹏时激起的巨浪，才总算被冲出了大壑，可
以回家了。
蹶叔回到家里，头发全白了，形体枯瘦得就像根蜡烛，亲朋好友没有一
个人能认得出他来。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了两拜，还对天发誓
说：“我如再不改悔，请太阳作证惩罚我。”他的朋友笑着说：“改悔是改悔
了，但还有什么用呢？”人们都说蹶叔三次改悔就度过了一生。
蹶叔直到碰得头破血流，付出了惨重的代价，才知道改悔，白白浪费了
大好青春。�
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