的性子。阿素说是乖巧，实则是一副木头美人的样子，虽是年轻颜色好，一时得宠是有的，但是盛宠不衰就难了，更别说以后的事情了。”看在陈姨娘和阿素这些年一直恭敬得用的份上，她还是该劝劝的。
魏国公一想，事实就是如此。想要抱怨一下窦氏没把女儿教好，但也知道，作为嫡母来说，她已经算是很好的一拨了，竟然一时无话。
魏国公虽说在朝堂上平庸，并没有什么建树，只在女色上有些糊涂，但是大事上还是很分得清的。
窦氏看他一副快被说动的样子，就继续道：“与实权朝臣的家中联姻也未尝不可，阿素虽说有些木纳，规矩上是顶好的，普通人家的嫡长媳都是使得的。”
魏国公听完这些话以后，知道这条路不大走得通，但心里实在是不甘心，“两个姑娘到赏樱宴的事，你要上心一些。衣裳多做几套好的，头面也多打一些合用的。特别是素敏，纵然她针线一绝，别让她再做那么多针线了，哪个男人喜欢这样的女子，叫她多读些诗书。”
窦氏但笑不语。
哪家主母是靠诗词歌赋当家的，贵女于世上立足从来靠的都不是男人的爱宠，正经人家女儿的教养，诗书从来就不是重点。
不过也知道，魏国公是打算不成，有些难过得以致于口不择言了。
魏国公又说：“至于卫氏那里，她出生卑微，没什么见识，就别让她在这里头裹乱了。夫人让她禁足就禁足吧，也别让丽敏和钊儿去看她了。”他不是不喜欢卫氏，而是和府中的前途相比，所有人都要靠后，包括他自己，这是古代一个合格的勋贵家主的基本想法。
为了妾室和庶出要死要活的毕竟是少数，是奇葩，那跟整个社会的三观不合。
而且老夫老妻这么多年了，魏国公自认为了解自己的夫人，出生大家，小事上从不屑于与妾室们计较，一旦计较了，就必然是大事。况且只是禁足而已，不是发卖也不是杖毙，都是小惩大戒。
若是卫姨娘知道在魏国公心里她是个出身卑微，没有见识的蠢妇，定是能沤出一口血来。
魏国公用过午膳后，就离开了正院，回到前院的书房中。
闷坐在书案旁，越想越不甘心，便打算到荣华院中找老夫人商量此等大事，可是转念一想，此时老夫人正在午憩，定是不能打扰的。
况且老夫人生性喜静，已经不管事多年了，除了嫡长孙，别的孙子孙女都没有什么偏爱。就算与她商量，也有可能商量不出什么来。
魏国公思来想去，只能暂时把此事放下，安心处理起公务来了。
午饭用过一盏茶后，姜素敏让红绫把账册撤下，开始准备她每日的午憩。
红罗打来热水为姑娘净面，“姑娘，怎么不继续看账呢？大姑娘和三姑娘没准还在用功呢，要是落后了可怎么好啊。”
“傻孩子，账是每天都要看的，午憩也是每日不能停啊。”姜素敏穿着中衣，麻利地钻进被窝，声音里带着难得的小撒娇，“可以歇息半个时辰后再忙啊，休息好了，工作才能好啊。”
红绫过来帮着放下帐幔，“是是是，姑娘说的，总是有理的。”
因为姜素敏不喜睡觉时有人在旁边看着，所以红绫和红罗每次侍侯好以后，都退到外间守着，等待主子的传唤。
红罗没有猜错，姜丽敏今日没有午憩，仍然和库房的帐册较劲呢。
没错，是较劲。
姜丽敏因性子使然，素来不喜细致的活儿，比如说女红和术数。
但是教养姑姑这些年来的教导也不是白给的。
她也知道，对于贵女来说，女红和诗词歌赋都是虚的。夫人愿意教怎么管家才是难得的，她希望能表现好一些，学得也多一些，以后能做一个好的主母。
原本府中规矩，姑娘们三岁就遣走乳母，单独住一个院子，规矩和风仪就开始培养形成。
可唯独姜丽敏幼时跟着姨娘生活到六岁，三弟出生后才单独搬出来，接受一个大家小姐的教养。
一开始还真以为想姨娘说的那样，嫡母在给她们母女难堪，非要她们骨肉分离。
直到在外头遇见和她身份差不多的庶出姑娘，就渐渐知道，夫人是个不错的嫡母。就慢慢地养得懂礼了，虽说性子早就养成，但是人爱掐尖但却不糊涂。
在姜丽敏看着账册胡思乱想的时候，丫鬟通报说是卫姨娘身边的桂枝求见，就让人传唤进来了。
桂枝进到屋里，扑通一声就跪倒在地，小声地回话，“卫姨娘被夫人禁足三月，国公爷没说什么就同意了。卫姨娘的意思是让三姑娘向国公爷求个情，还有昨晚说的话可不能忘了。”
姜丽敏一听还能不明白是什么意思么，便打发了桂枝回去，心里有些难过不安又有些高兴。高兴的是姨娘被禁足，她就不能鼓动父亲给她找个皇室贵族之类的男人做妾了。难过不安的是虽说被禁足，没有吃什么苦头，但是名声不好听啊，怕是见碟下菜的下人就要看轻姨娘了。
其实，她的想法还是太浅。
除非是皇帝和会成为皇帝的皇子，魏国公绝对不会主动送女儿给人做妾的。姜氏一族的名声不容许他玷污，一旦传出魏国公府喜欢送女儿给别人做小的，到了那时候，恐怕不是族老们上门来要个说法，就是在荣华院静养的老夫人会先打死这个败家的儿子。
更深地体会到做妾的难处，姜丽敏要当正室的愿望就更强烈了。
第7章 教养姑姑（）
这几日，魏国公府就在忙碌和平静中走过了。
姜端敏这些日子除了参与古代贵族新娘特训班以外，就在房中忙着绣孝敬夫家长辈的一些针线。
在郑国，像她这样的贵女是不用自己绣嫁衣的，大婚后就可得封正二品的诰命。一般来说都是夫家请旨用命妇朝服充作嫁衣，这比自家准备嫁衣更加体面一些，毕竟自己准备的嫁衣再精美也比上命妇朝服所代表的权势。所以像这样男方有功名爵位的，需要女方家里准备嫁衣的就很少了。
姜端敏日子忙起来，回想起过去，上辈子，重生等等的这些事情的时候就少了。人看起来少了几分的郁气，变得精神起来，即便有时午夜梦回，醒来后心里更多的是未来的期待。
就在姜端敏一直忙碌的时候，姜素敏和姜丽敏也不得清闲。因为窦氏给她们添了功课，让她们各自的教养姑姑特别指点一下她们，每天多加一个半时辰。
所谓教养姑姑就是传说中宫里头放出来的姑姑。
宫女们一般在七八岁时被选进宫里，打熬了二十多年，到了三十左右就可以放出宫来。
有一些精明能干的，会成为后宫主子的心腹，这类宫女一般只能在宫中终老又或者主子犯事时一起把命填进去。还有一些比较倒霉的，就是在争斗过程中当了炮灰。就不必说那些有病有痛，又或者被大宫女、大太监欺负到死的。
能放出宫并且能到勋贵家中当教养姑姑，都是宫女这个人群的一种胜利者。
想要过这样的日子，也是相当不容易的。
首先，要跟一个体面的主子，主子不说是胜利者但至少不是失败者。第二，在宫中活得体面但却不碍人眼，在主子面前有脸面但又没有参与进一些秘事当中，后者在宫中更为难得。
一般的人家都是姑娘十岁往后才开始请规矩教习，都是府里头的姑娘们一起上课，为的是要在参加赏樱宴时不能在规矩上出差错，学的是举止坐姿。
魏国公府在郑国中属于顶级门阀这一类，三位姑娘无论嫡庶都有一位教养姑姑从小教导，包括言谈举止，待人接物，甚至一些阴谋秘事。
教养姑姑和规矩教习之间有很大的区别，教养姑姑一般在三岁时就到姑娘身边，吃饭走路都有提点。到六七岁时，仪态身姿就可见雏形了，这时就开始与姑娘们聊天、解惑、讲故事，其中的言谈逻辑和待人接物就开始潜移默化地培养了。
教养姑姑从来不会跟自己的小主子高声说话，只能尽职提点，既谨守奴婢的本分又做到教养的职责，能根据小主子的性子做到因材施教。有不断念叨的，也有先让姑娘们吃点小亏的，通过这样的方式纠正姑娘不合身份又或不合时宜的言行。
这些教养姑姑会在姑娘们幼时管着院子里头的奴仆，有的还会陪着姑娘们嫁到夫家成为她们的臂膀。
这样子，姑娘们小时接受她们的教导，以后负起给教养姑姑养老的责任。
姜素敏午憩后醒来，有些不愿起来，她觉得这几天骨头都有点累酥了，简直是忙到飞起。
如今每天早上起来后，都要到议事厅和姐妹一同管家议事。回到房中就要看账册，从这些账册中看出门道可不是一件容易的事情，现在的她们总是离不开蔡嬷嬷的提点。
原本午憩后姜素敏总是练一会儿舞蹈，然后悠哉悠哉地泡上一壶茶配上精美的点心，再做一个时辰左右针线以备父母、长辈还有兄弟姐妹间送礼之须，真是悠闲得连神仙都羡慕。
现在却就要挤出一个半时辰跟教养姑姑聊天。
是的，就是聊天。
令姑姑是素敏的教养姑姑，十二年前和姜端敏的教养姑姑一起从宫中放出。
她们经历过不少大事，能平安出宫除了运气还有过人的实力。
令姑姑她们从小就进宫，原本在皇上的亲娘，当时的皇后身边侍侯，跟过尚未登基的皇上，后来在皇后娘娘身边侍侯，直到皇后娘娘仙逝，才被放出宫中。皇后的心腹嬷嬷都跟着殉葬，而她们因为是皇上所赐，虽受重用但却不亲密，才得了出宫的恩典。
当时老魏国公还在世，国公府权炳赫赫，所以，在当时放出宫的姑姑里头，最好的两个就被魏国公府抢着聘走了。
姜素敏好不容易从榻上挣扎起来，完成每日锻炼计划（练舞），泡着茶准备着与令姑姑聊天。
门口的帘子被小丫鬟轻轻打起，一个大约四十左右的姑姑踏入房中，面目温和，身上赤褐色的半臂衬着同色襦裙，每一步的大小都跟尺子量过一样的精准，裙没有一丝晃动的痕迹。
令姑姑走到素敏的茶案跟前，拢手行礼，“姑娘。”
“姑姑，快坐下吧，尝尝我泡的茶。”一只白净纤细的玉手递过一只茶碗。
令姑姑谢过素敏后，便跪坐在素敏的对面，腰背挺直，坐姿端庄肃穆。
跪坐！没有看错就是跪坐！
虽然如今郑国内桌椅渐渐盛行，但是用得较多的也就是外间的一些茶楼，普通寒门官宦，有些勋贵家中接待自家亲友的地方。官方主流肯定的坐姿还是跪坐，在一些老旧世家，还有宫廷当中，无论何时，坐就只有跪坐了。
令姑姑双手接过茶碗，细观茶汤黄绿清亮，轻嗅只觉花果香扑鼻，小啜便有回味甘厚，清新绵长之感，是碧螺春的韵味。
茶碗被轻轻放回茶案上，“姑娘的茶艺有大长进，算是可以出师了，”虽然表情淡淡，但仍能感觉到令姑姑的好心情，不禁提点了一下姜素敏，“只是姑娘家的不宜每日饮用绿茶，换养生茶或是红茶能更好一些。”
姜素敏浅笑，没有说好也没有说不好。
她每日饮绿茶并不是因为有多喜欢喝，�