物的最初能量形态，就像是火、草、木等一系列的力量的统称。
“混沌之力是开天辟地留下的力量，是万物衍化的本源，是万物的开始，从而衍化出本源之力，也即万物的衍化。两者没有具体的高低之分，施出的威力强弱主要在于施用者的能力。
“像我的三相御雷决所产生的雷电之力，只是本源之力的一丝衍化，还有我所领悟的一丝时间道纹只是时间道法的一丝衍生之力。天地初分之时，曾诞生了两缕气息，叫做阴阳之气，阴阳二气相合后又生出五行本源，这五行本源分别是金之本源，木之本源，水之本源，火之本源，土之本源。这五行本源诞生后才渐渐衍生出宇宙间的万物。所以说阳二气乃是万物之母，五行本源是整个天地间的基础。
“由此可见，天地间所有多姿多彩的事物形式，都是由不同量变状态的阴阳相互作用产生，在不同的阴阳量变对比中，自然会产生出不同的事物形态和运动状态，五行就是阴阳相互作用下的五种变化形态。
“明白了这一点，就可以轻松地掌握阴阳在运动变化过程中五行的具体性质，明白到金的真实本质为阳消阴长状态，木的真实本质为阴消阳长状态，水的真实本质为重阴极限状态，火的真实本质为重阳极限状态，土的真实本质为阴阳平衡状态。
“我们万象宗的五行本源录，只有五行齐全才可以练至到至极，这就是这部功法的珍贵之处。但就我的认知，现在的修真界拥有五灵根的只有我与你那位最小的师兄两人。
“这并不是说五根不全，修炼此功法的前景就低级许多，因为但灵根修士把五行本源录修炼至极致，同样可以入道，甚至化神！”
广汕凭若有所思的低头沉思着，少顷，抬头问道，“那么，师傅是怎么看待阴阳状态？我的土、木两种灵根属性状态的结合可是不符合阴阳平衡状态！”
刘君怀笑道，“阴阳本就是互相对立消长、矛盾而又统一的动态平衡，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
“万物负阴而抱阳；冲气以为和，天道生阴阳；阴阳成五行；五行变化成万物；而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种和谐的关系。它们不一定是共存的，阴阳平衡只是理想之中的一种状态，天地间又有何物可以达到阴阳并济，五行齐全？
“你对阴阳的看法有些着相了，比如人体内的脏腑、经络、气血等都为不同属性，那是不是讲缺少了脏腑、经络、气血的任何一种，人体就不能再生存下去？人之初生，秉承天地之气之差异，体内阴阳比例即已确定，此为遗传，人之后天，五味六气七情均使阴阳偏颇，元气为调和阴阳而耗损，天年则打折。阴阳属抽象的概念可意会而不可指认，落实在身体上是五脏六腑，自己能够感知和调控的是十二经脉。每个人的阴阳平衡，以十二经脉通畅为宜，经脉是否通畅，以痛与不痛为识。由此看来，论阴阳即探其平衡。
“人的喜怒忧思悲恐惊与阴阳对应，最后归结于阴阳平衡，是不是缺少了一种表情或是心境，人就不可以生存了？所以讲，阴阳概念与矛盾概念一样，自身没有具体的含义，只有利用它分析和认识具体事物时，它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来。”
听了刘君怀的一番讲解，广汕凭这才意识到自己的认知似乎走进了死胡同，不由得两颊发烫，有些无地自容的感觉。
其实这也不能怪他，刘君怀与他的情形有些类似，自地球重生到星天大陆，进入修真界，连最基本的修炼常识都不清楚，因为这些还被莫思彤取笑。
而广汕凭也是一样，他自小就未接触过修真，即使后来修炼了，也大多是自己摸索，没有师傅，没有长辈的看护，往往最基本的常识就被忽略过去了。
“你不必矫情于五行的缺失与否，只要把你自身的两种属性修炼到极致，便可纵横于天地间。若是你的五行本源录达到小成，我可以替你想办法找寻其他三种属性灵根的培植，不过我还是建议你不要再去想那些，毕竟这双灵根已经是天地间少有的体质了。”
“师傅，放心吧，现在我已经全部明白了，就是你现在再可以培植出其他灵根，我也不会接受的。放下了好高骛远的心态，我忽然明白了许多，对自己今后的修炼之路也有了准确的目标，我仿佛领悟到了一丝对生命的理解，请恕弟子先行告辞一会儿，我要体悟一下这种感觉！”
刘君怀心中很是欣慰，连忙摆手任其离开，自己也是盘膝坐好，仔细地体味一下几日来的所得。
这几日收获最大的就是得到了凤凰神火，这可是涅槃真火的雏形。
神界三尊法力，大地万息、涅槃真火和远古风罡，乃本源之力的极致，非证道圣君不可领悟。
第二百一十九章 轮回法则（）
涅槃真火是基于万般功德于一身，利用天道轮回之力化作凤凰之火，又称凤凰涅磐，非大功大德之人不可持有。
而凤凰神火则是涅槃真火的雏形状态，自不是一般火焰所能媲美的，虽然它现在的威力只相当于天火，但是天地间天火又有几丛？
远古风罡则是空间法则的极致，是这三种法力里面最浩瀚广袤的一种法则力量，它是依靠吸纳虚空间神秘元气，利用空间法则操纵诸天星辰之力的上古传承。而自己已经对空间道纹又有了新的领悟，并形成了自己的域，在有了五行星辰果的前提下，操纵诸天星辰之力也会摸出点门道来。
另外，意外的得到了神龙一族与凤凰一族的青昧与赠与，还有敖贠与阿火的加盟，三十具战道武装的充实进来，即使这次没得到所谓的金仙传承，刘君怀的收获也算得上惊世骇俗了。
天材地宝等修炼资源获得的更是数不胜数，把这些都计算在内的话，估计整个星天大陆也没有谁可以比得上自己的富有了，这还没有包括自己从前的所得，这样的修炼环境之下，再没有境界上的飞速提升，就只能是自身的不努力了。
有了这些天材地宝的帮助，自己的道心跟体悟，才是最重要的。想要有智慧，就必须去经历、去改善。好比一件事来了，怎么样去处理才会圆满，才会顺畅，这都是在运用智慧。修道也是一样，学了道，就要知行合一，才会发挥最大的力量。
情绪是会变动的，如何能让初发心能够常保不变呢？如果要使我们的信念常住，就必须透过不断的实践，不断的去做、去实行，在不断的实行中，或许会遇到挫折，会遇到失败，也或许会得到成就感。但是如果你一旦跌倒了，没有一蹶不振的话，你的信念将会因此而更加坚定，这就是常住无间！
所以为什么圣贤要说知行合一？只知不做终归虚谈，而只做不想则太过鲁莽。当你有一个信念、有一个善念，要如何去达到它呢？那不是三天两头的事，必须透过不断的实行，终其一生，直到盖棺论定，方能够论成就。
修炼其实就是修道，就像涅槃真火是基于万般功德于一身，利用天道轮回之力化作凤凰之火，非大功大德之人不可持有。遇到每一个瓶颈，都是成长的时候。不要每天都只看到表面的自己而已，修道要深入，做人也要深入，做人不能只做表面，这样别人也会以表面来对你们。
修道没有止境的时候，休息是内心的休息，不是脚步的休息、脚步的淡然，脚步要积极，可是心境要淡泊。办事需要众志成城，可是，不要为自己来争功夺名，办事的时候要无所为而为，上天自然给你力量无穷，有所为而为就总是力不从心。所以要传灯，传这个慧命，传这个千年的灯塔，指引着众生一直走下去。
天上果位人间定，但若是为果位而有所打算，就不是果位了，因为心有所动就不是道了。
突破生命极限，打破生灭定律，与万物沟通，万物与我一体，人的一生，追求何其多，修真就是一种捷径，就是一个梦想！
刘君怀陡然间睁开眼，眼神之中清明一片，这一刻他仿佛看透了世间万物一般，他的确没能明悟修炼的本质，所以他当然也无法掌握法则，但是他感受到了一丝法则的波动，他隐隐感觉自己把握到了一些东西，但却无法抓住，他很肯定的是，只要自己能够把握住这一丝感悟，他必将领悟法则。
此时此刻，刘君怀将一切兴奋、愤怒、不甘、怨恨、收获惊喜都压制下来，化为平静之时，他感觉自己的整个心境，都在升华。
此刻，刘君怀心中平静如水！第一次清晰的感触到了心念的力量，他在与自然相契合，自然无为，天人合一，因而对于自然的感悟才是他此时的想法。
这世间的一草一木，一花一叶，或许就是这个世间的主宰，它既是生灵，又是神灵，既能成为生灵，又可化为神灵，一切的一切，就像一个大圆盘，不存在所谓的孰强孰弱，强与弱皆不过眼前云雾，飘渺不定，根本不存在永远的强与永远的弱。
突然一阵风吹过，刘君怀看见不远处的一棵树上树枝左右摇摆，片片黄叶掉落，猛然间他体悟到天地之间本来时时刻刻就是阴阳在转换交替，地上的热浪涌上高空凝聚成云才会下起小雨，树上的黄叶经过风的吹拂才会掉下树枝，化着春泥养护大树。
太阳高挂的时刻才是月亮到来的开始，一切的一切都是盛极而衰，只有阳发展到极致才能转化为阴，同样只有阴的极致才能转化为阳，阴阳既是相生又是相克。
“生即是死，死即是生，生死循环，天道之理，原来这就是生死二意，生死轮回，不死不灭，我明白了，我终于明白了！”
掺杂着一丝时间道纹的轮回法则在刘君怀的识海里徒放光明，这轮回的法则不是佛定的，不是神定的，也不是阎罗王定的，更不是人定的，只是一种自然运行的现象。广大流行、包罗万有，甚至不定外在的法则，而是所有众生与生俱来，内在的一种生命特质。
就如同觅食与传宗接代的本能，是所有众生的天赋使命或能力。任何众生只要一旦为众生，或者说任何生命的本质一旦投射在六道的生命形态时就注定了轮回的命运。
随着识海一片澄明，刘君怀身上的凤凰神火火焰溢满全身，一股恐怖的气息陡然间弥漫而出，可怕到了极点，这股气息疯狂的蔓延出去，很快，便要将整片山洞范围十几里都笼罩在里面，无比的强盛。
刘君怀浑身沐浴在凤凰神火之中，只见他睁开双眸，顿时天地之间仿佛风云涌动，化身火焰，他站起身来，缓缓悬空，形象仿佛不由自主的变得高大了起来，仿佛只要他愿意，可以手摘星辰。
“咔嚓！”
一道白色闪电迎头劈下，闪电夹杂着怒吼咆哮声宛如一把锋利的巨剑斩向了刘君怀。
“好强的力量！”这道闪电要比刘君怀的三相御雷术可是强上了几十倍。
口中冷哼一声，刘君怀伸出手朝着虚空一指，顷刻间，白光之中仿佛出现了一个破洞般，那股冥冥中的力量，仿佛借助了一丝天道之威，不知