只会有时间流逝如洗涤旧迹，于无声无息里岁月蹉跎与轮回辗转，又如花开花谢般地默默无语；一切均发生在流年飘零的落魂迷尘间。
凉风晚送；吹落思绪零乱，刘君怀隐身在无尽黑暗里，任由体内仙元缓缓回复，他身体上已经隐隐多了一层薄霜，心中也充斥着一种淡然冷漠感。
那种冷漠之意，便是他绝杀每一人后的眼中神色显现，既无使人处于绝境后的残忍与嗜血，也无战力斐然里那种慰喜。
虎落平阳日般绝望，风云再起时之豪情，似乎与他遥相隔绝，只是神器到手时的一抹笑意，仿佛才方显他热血沸腾的真实一面。
他却知此种杀戮境地里的平稳心态才是至要，战力斐然后的欣喜，远不如自身境界晋级时的喜悦更加切实。
某些时候，此等欣喜尚不如与日间亲人故交间的喜笑颜开，他更乐于将这些收获与身边人尽数分享，他这般心态，若是被旁人得知，定会心下暗恨不知所谓，却不知刘君怀此时对于天道的理解，已然超越了获取之喜。
他所缺憾的只是对于失去之悲的掌控能力，不过在他看来，若是人类失去了那些亲情间暖意与悲凉，证道与否着实不再重要。
他所向往的是一种有血有肉的真实存在强大，而不是世情冷漠后的势倾天下与睨睥众生，弃世绝尘在他看来，绝非至知厚德之境，他深信世间关于圣人间种种传说，并无众人所传诵的那般决绝淡漠，应该会有更深层次不为人知。
只是这些与他如今境遇相距实在遥远，诸般念头在他一转念便消失不见。
翌日清阳乍现之际，刘君怀再次踏上了杀戮之行，他心中未有愤怒痛恨，亦或是凶戾悲欢，只是谨慎里挟带着更细致探寻，若粗若细若近若远，皆在他镜像世界里一切悉见，接下来所做的只是潜行而至罢了。
此时红日冉冉上升，光照云海，五彩纷披，虽依旧身处酷热之境，但他已是对这一切情景演化视若无睹，下一刻，剑芒陡然一闪，白衣身影突兀间现身，一剑刺穿了那潜心沉浸身影的心窝。
刘君怀并不是一味隐身不出，有着镜像世界所把持，他更乐于捕捉游荡于空间天地四处的法则气息。
灵魂空间的特异存在，使得他只需要专心攫取便是，自有灵魂空间自主炼化与凝结一切七种天地法则悟会所得，并负责灵魂与精神意念的独立存在，而与天道气息区别开来，从而凝实出属于刘君怀自己的圆满法则。
灵魂空间之未来，即是超越了天道的存在，也就是天地法则完美铺就后的，法则气息超越天地之数，铸就大道开始。
身居此等神奇之物，注定刘君怀寻道之路非同寻常所见，而且它在主导刘君怀行使自己的道同时，并与天道不相冲突，只是将自己的道无限放大。
灵魂空间越是这般进阶，越令刘君怀深畏天眼通至高深邃，他相信自己重生前，被那位强行安置这枚天眼通种子之人，即使当时那名老和尚未将天眼通真正修得，但也会深知其中玄奇。
更多时候回想起来，他更认为老和尚是被某种意识所遣派，之所以被他视为意识而不是某人某种势力，只因天眼通那神乎其神的智慧与极深因缘意志。
此种因缘，就比如树之生长，种子是最重要之因，土地、阳光、水分是次要之缘。
而他自身存在即是因之所在，诸般神奇获得才是那次要之缘，此番因缘和合而成隐喻，在他意识里还只是雏形，但他冥冥之中总觉得距离明晰那一日愈加靠近，他能有此殊胜因缘，皆与恍似虚无里的那只苍黄巨眼密切相关。
他甚至认为自己的天命之格，要远超后来所知的应劫者身份，虽然此种天命之格，早在自己修为甚为低下之时便已得知，而所推演出来之人，同样为修为甚为不堪的阗殛老祖。
第九百五十二章 天然法则屏障（）
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刘君怀虽为修道之身，他因为天眼通原因，却是心底里犹信佛教所讲业感缘起，他自认为自己所能得到天眼通，只会因为身心行为所留下的惯性作用或余势，始终在一直延续下去，直到无从著力之处为止。
这种惯性作用的缘起之处，应该与他前世密切相关，只是这种前世远不是他重生前的那个当兵之身。
他在自己修得功德无量功法后，那适时所生出的梵光音天，令得他心内恍有所知，却有模糊不定，此时念想只是他自行推测而已。
直到又有幻化为无形之身身影，贴伏于一株苍翠挺拔之上，刘君怀才再次隐去身形，瞬间临至那人身前。
此人虽为仙帝中期修为，尚不知半空中身后，已是有人悄然来到，忽然，一股玄妙力道，顷刻间自后脑，狠狠地撞击在他识海处。
剧烈无比的震颤失色方显，唰地苍白，身子巨颤少顷，旋即陷入无尽黑暗之中。
他大脑中意识未曾消失前，根本无法想象，世间竟然会有这般手段，如今这诡异一幕，却发生在自己身上。
待得惊觉，却已迷失！
刘君怀眼眸宛如星辰般光亮，长立巨株之上，镜像世界俯瞰百万里范围，这片地势颇具天地之灵慧，无尽仙道精华氤氲在仙雾蒸腾之中。
恍似与寒暑之境区别开来，缭绕出一丝细微混沌之气，具体来处隐入一道银色悬瀑垂挂之地。
银瀑四周数十里，有天然法则屏障隔离，极是精巧的将那一缕混沌之气隐藏其中。
混沌之气，其实就是在宇宙初开之时，所形成始源之气，混沌之气降临亘古宇宙，时空风暴都不能摧毁混沌之气，混沌之气这个时候慢慢飘逸久滞，从此驻留。
鸿蒙之气造乾坤！
玄黄之气定世界！
混沌之气创万物，乃是万物本源母气，实为所有灵气之源。
此地有一缕此般存在，着实令他迷惑不已，自己的混沌空间满溢着混沌之气，是因为某位圣人强者所炼制，由混沌演地水火风完毕以后所诞生的先天灵气。
更令他惊异的是，这一缕混沌之气，要比混沌空间那类还要精纯，仿佛刘君怀所拥有的混沌之气，再进化两个层面也不过如此。
实际上刘君怀尚不知晓，类似于上述三种始源之气，却是有着一九至九九之别。
像是刘君怀的混沌空间里那种混沌之气，尚属品阶极低的二九品阶，他此时所发现的，已是五九品阶，之间有着三个层面差别，几乎可算是遥不可及了。
传说中鸿蒙紫气用来成圣之物，实际上是九九极品存在；取自九九归一寓意而来，其下八个等级，只是顺延下来的称谓而已。
九九归一指的是周而复始，但不是原地轮回，而是由起点到终点、由终点再到新的起点，这样循环往复，以至无穷，螺旋式前进和发展的运动过程。
佛家语，九九归一、终成正果，亦是由此而来，即从来处来，往去出去，又回到本初状态。
其实，这种回复不是简单的返回，而是一种升华，一种再造，一种涅盘，更是一个新的起点。
相比于鸿蒙之气，玄黄之气则跟功德有关，亦称为玄黄二气，防御力高，万法不侵！
刘君怀所收取之智慧塔，便是文殊菩萨随机说法、普度众生所得万般功德之力所孕育而成，其自行衍化出的玄黄二气，虽然品阶颇低，却也是做实实在在的玄黄之气。
而刘君怀的混沌空间中混沌之气，乃是上古圣人的一方混沌疆土所炼制，炼化出来已是九九归一之后的涅盘重生，只会根据执有者本身境界提升，才会激活空间中混沌之气更高品阶。
仙神两界，之所以“天道感其慈悲之心，降下无边功德”之说横行，皆因身在天道感知统筹之下生存，又因圣人也是自天道笼罩下的逐步成圣，将天道摆在首位也是一种尊崇理念。
实际上三种始源之气，要远远早于天道生成，天道的形成，是与人道对称而来，人道一般指人类行为的规范或规律，天道是客观的自然规律，天人互不干预。
上天有意志，天道和人事是相互感应的，天象变化是由人之善恶引起，也是人间祸福的预兆。
天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。
凡人仰观苍天；无明日月潜息；四时更替；幽冥之间；万物已循因缘；恒大者则为天道，这才是天道的真正由来。
天道即是万物规则，万物道理，一切事物，全都是有一定规则，而混沌之气创万物，自然始于天道之先。
但即是无上圣人存在，亦为人道起始，是天道为至高存在根深蒂固，即使证道成圣，亦会将维护天道作为首任，一起以天道意志做为秉持，这才有了超凡。
人类圣人口中常言才德全尽谓之圣人，跳出三界外不在五行中的无欲无求，自由自在，长生不老。
而妖魔二族入圣却是无这般具体讲述，像是真龙圣主般存在，同样私念秉持，血脉中的龙族秉念并未消除，一旦后代受到传承断绝之劫，便会义无返顾的舍身取义，只为龙族留得一丝血脉传承。
在此种方面来讲，似乎真龙圣主情义亲情犹存，远不像人类圣人那般一切以天道为秉承，对于下界仙凡两类人族疾苦不再关注。
但也不能将几者间孰是孰非，各有各的传承方式，也许人族圣人在真龙圣主看来，亦属大逆不道或是恩义皆无之辈，但眼下情形却是人类一族愈加旺盛繁茂，而真龙一族却几近灭绝。
出发点不同，成长环境各异，所受教诲理念不一，均是造成最终认知各有把持的根本原因。
在人类仙人眼中，妖魔二族被统归为异类，而在那两族眼中，人类一族也只是相对强大的异族而已。
即使人类一族内部，也同样有道、佛、儒三教理念相异，而不管你为何等族类，在天道之下生存，均要恪守天道意志，这又重回九九归一的周而复始，此种玄妙之处，不一而足，非入圣者洞悉不得！
直到临至那处银色悬瀑垂挂之外，刘君怀才收敛起心中万般杂念，潜心应对这般仿佛可孕育万灵之地。
他隐身于遥遥高空，默默领会天然法则屏障内切实寓意，彻底悟会这一方天地法则之力，方可得此处天地法则庇佑，同时也要承担责任，维护此方天地正常运转。
深刻感悟到此间法则气息，才能在这被天地所刻录法则之中，明晓其内寓意何为。
法则之力，实乃上天垂象，也即为自然示人征象，对于此间法则有极高领悟之人，方能发现其中规律与一抹天地道势精髓。
在这种状态里，刘君怀漂浮在半空当中足足一月有余，直到一道莫名心颤，于某一日突兀而至，他方才若有所感抬起头，望向身下天然法则屏障，便是再也未有一丝遮掩，其中景象逐一在他眼中呈现出来。
法则禁制之内，乃是一处巨大山体空间，赫然是一方桃源境地般隐秘存在，满溢着宇宙初开之时的先天混沌之气，这股能量极为精纯，刘君怀虽然辨别不出它具体品阶，但也恍惚隐觉，要比自己混沌空间内浓郁太多。
只可惜此方范围不过百里，存身在庞大山体之内，其外被银色悬瀑垂挂遮掩，高达千丈瀑布纵是轰轰隆隆声响似千军呐喊，万
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