树木，割掉野草，开垦土地，种起了谷子。伏羲听后急忙让人请他前来。
而这就要说道有一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。
他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。
于是烈山叫人将他房子周围的树木砍倒，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山将那谷子种在房子外面的一块地里，一年后，竟然整个房子周围都长满了五种作物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷，又称“五谷爷”。
待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息告诉了母亲和族人。
族人看到如此多的粮食也是惊奇不已，于是各向烈山要了些种子回家种养，于是，五谷慢慢的在有姜部落种植开来，然后又慢慢的向其它部落流传。
这烈山将那五谷传播出去后，那些部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，其本名烈山倒被人忘记了。
有姜部落在首领衰老之后，便推举了神农为新的部落首领。
神农在接任首领之位后，又做了许多事情，他教民众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等工具开垦土地，又教众人打井涉水，对农作物进行灌溉，结束了农作物靠天收的历史。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，解决了人类的生活用具。
从此，人们的生活水平大大的提高。
那天神农还在劳作，突然有人说共主找他，神农很是疑惑，但还是跟着那人去了，伏羲和他一番长谈发现神农真的一心为民，便确定了此人可为日后的地皇，伏羲决定将神农指定为接班人。
而后伏羲来到神农的部落后见得部落里种满各种谷物，顿时为人族而高兴，这样人族就不用在冒太大风险去狩猎了，人族人口也将急速上升，这也是大功德呀。伏義最后也心有决定后，就命人在陈都设祭台祷告上天之事。
伏羲自此在人族功德圆满，征得人皇道果。
神农即位大典上，伏羲证得人皇道果，那女娲也到了。
女娲与伏羲本是兄妹，如今兄长证得天皇道果她也为他高兴，只是现在两人的身份却是有些尴尬。
待到正午时分，礼仪官宣布吉时已到，天地一阵欢愉的仙音响起，而伏義也率先登上祭坛后，伏義先是焚香祷告后，就开始了自己意念中的事。
伏義毫不犹豫跪向人族圣地的方向，随后就起誓说道：“吾前世为妖，今世为人，得天尊恩赐，成就人族之态，现愿吾永为人族之人，人族之魂，望人族圣地七祖恩予。”
而在众人族疑惑不解之际，女娲无奈之色，人族圣地之上，天地印在人族七祖的运转之下，发出一道玄奇光芒，直冲伏羲而来，印证了他的话，今后为人族之魂，镇守人族祖地。
岂是老子等人也来了，玄都虽然在这一过程中不算什么，但也算是暗中保证伏羲成长，也算是得到一些功德，而老子没办法阻止人族圣地之威，背后那可是天尊支持啊。
第一千三百十七章 神农治世 女娃之劫（）
“善，此后伏羲天皇镇压人族圣地，无大事不可轻出。”陈逸话语响彻人族之地。
无论是人族七祖还是其他人族都恭敬跪拜道：“谨遵天尊圣师法旨。”
老子见之不能退缩了，之前想的办法，根本不能用了，天尊旨意，能够违抗呢，不能，不然说不定人教教主的位置都坐不上了，还不如安安心心的看着好了，其他事情再说。
随后老子受到召唤，心中无奈，但还是招出九龙车撵，从天而降，停到了伏羲身旁。
老子就上前道：“请天皇上辇车。”
伏義听后就道：“多谢圣人。”随后登上辇车后，他对神农说道：“御弟，为兄先到人族圣地等你。”
说罢，九龙车撵往人族圣地而去。
神农接任了人族共主之位。
神农当上人族共主之位，在人族中大力推广农耕，发行各种农作之法。
人族生产力大大提升，人口日益壮大，人族发展又一次提升。
神农以德义治理天下。他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴。在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。
神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。
慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。
这时候，人类的劳动果实已有剩余。人族的劳动果实多余起来后开始互相交换各自所需，这就是原始社会的以物易物。
而这时人族的疾病也随之漫延开来，各种各样的都有，而神农心忧人族族人，又因为因为肚子是透明了，所以随时观察自己肚子里面的情况，吃了什么东西进去，他都要看看各样东西能产生的效果，这时候人类一旦吃错了东西，或者是得了小病就会死，因为那时无药无医。
所以更加坚定神农尝尽草药以解人族之忧，随后神农不顾族人的劝告硬是要去做，族人不忍就只能跟随在神农身后，随时救助。就这样神农在日后的日子里尝尽百草，但也身染各种毒素，以至于身体溃弱不堪，族人都为之伤神，只能日日祈祷神农能好起来。
而通天圣人也早已知晓此事，只是碍于人族共主必有的一劫，只能看着，现在以尝尽百草，功德圆满，是以通天让大弟子多宝道人为神农送去仙丹一枚以解身上之毒素。
神农感谢过，就在多宝道人帮助下顺利将身上的毒素解去了，后多宝道人就在一边暗中辅助，神农自然有感，多次感激。而多宝道人则将自己炼制的识药鞭给了神农，让他摸索。
神农继续在人间的一段日子里，有了识药鞭的帮住，采取药物摸索就方便多了，随后炼制丹药，最后把炼丹之法传授给了人类。又把自己所尝过的所有草药都记载到了骨头上，称之为甲骨文，他所悟出的草木味苦则凉，辣的便身热，甜的大补，酸的开胃。最后这笔记被称着“味尝草木作方书”，当然后世把他精修改编成了神农本草经。
神农写完书后，那本书竟然自动变成了一页简书，泛起灵光，成为后世医药宝典。
虽然神农苦作神农本草经，可是不免疏忽了对女儿的关心，不过他的女儿女娃很是聪慧，不会打扰到神农著作，所以都是一个人在玩的。
有一天女娃来到海边，在海里戏水，就在这时出外游玩的龙族三太子敖丙，看见那人族小孩在东海上戏水，就出面道：“你这小孩怎么能在别人的地方随意嬉戏，还不快快离去。”
女娃就说道：“我只是在海边而已，弄弄水而已，难道这也是你要管的地方吗？”
那敖丙就恼怒说道：“反正就是我说了算。不然我就用水淹死你。”
女娃虽然小，作为人族共主之女，平时和气，但是与生俱来傲气还是没有变，就说道：“我乃是人族共主神农之女，你敢用水淹我不？”
敖丙也是一条不经事的龙，不怎么知道人族之事，所以更是没有说什么，直接操纵海水将女娃淹死在海里，随后敖丙就离开了，女娃身死，但是怨气没有消失，其意志结合怨气变成了一只鸟，嘴里叫着‘精卫精卫’的叫着，还不断的携着小石子投向海里，要把大海填满似的，这就是著名的精卫填海的故事。
后来神农知道之事后更是痛心非常，更是埋头苦著，化悲痛与力量，最终完成了这部医经神农本草经。
多宝道人知道此事后，不由得自责，毕竟自己辅助神农，为了功德，但也不能坐视不理嘛，马上就来到了碧游宫求见通天师尊，希望有一个救治的办法。
通天看着多宝就说道：“此事乃是天意，但女娃毕竟是人皇之女，其实小小龙族所能欺负，且将此物带去，等他历劫完后，自然会恢复原身，他们父女，也会重新团聚。”
多宝道人接过宝丹，感谢着说道：“多谢师尊，徒儿知道了。”
很快多宝道人就到了女娃化成精卫之地，看着那只鸟，多宝道人不由得感伤，随后手一抛，将宝丹融入精卫体内，就等劫数一过，自可恢复，到时候自然有人皇护持了。
多宝道人回来后看着神农的样子，就上前说道：“人皇，不必忧心，皇女已经安然无恙，只等劫数过去，自可恢复真身，到时候人皇父女即可团圆，切勿伤了身体。”
神农一听，不由得惊道：“道长，此言何意呢？”
“呵呵，人皇放心，此事贫道早有准备，去了师尊那里求得无上宝丹，已经让皇女服下，只不过现在她还在劫中，等到劫数一过，人皇自可明白，到时候就能同享天伦之乐了。”多宝道人不由得微笑着说道，对于神农的付出，他是一直看在心中，却是劳心劳力啊。
神农见此，不由得大喜，看来自己的女儿有救了，这样就好，这样就好，如此更加努力的支持人族事物，不敢有一丝一毫的怠慢，神情中充满对于未来的期望，希望女儿早点脱劫，毕竟谁也不想自己的女儿无缘无故受到如此之时，此事必然是非常曲折的事情。
陈逸知道这件事后，就知道龙族的气运将会在减弱，之前加入妖族大战巫族之时，底蕴再次狠狠地被削弱了，现在的龙族怕是不过是小猫小狗两三只了，勉强能够控制四海就不错了，其他的事情都已经若的不行了，这就是他们做出的恶果，也是必须要承认的事情。
随后他也通知了敖彬等人此事，他们听后，一个个都是很解气，当年要不是他们一系的逼迫，龙族其他几系可能更是没有传承了，说起来或许还要感谢他们的才是，让他们有了一个新的靠山，而且这个靠山，非常强悍，令人感慨不已，真心实意的欢乐啊。
陈逸见此，知道他们的心思了，自然不会为那些龙族在乎了，顺其自然吧。
这时候神农功德已经圆满了，只剩下继承人了，所以神农命族人也寻找大贤之士。
人族部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕，到如今三年六个月仍未降生，少典为一普通凡人，原本还为自己妻子三年怀孕不生而烦恼，生怕别是个妖怪。
一天晚上，附宝观看北斗七星时，天枢之处忽然白光闪耀，照得四野通明。
附宝受到感应怀孕了，后来，她在寿丘生下一个儿子，取名公孙轩辕。
这天，轩辕忽然哭泣不止，任谁都不能哄好。附宝十分着急，马上让人找来少典，少典也不知怎么回事，找来族中主管医药的医师，检查之后只说轩�