第一件便是朱砂网。
朱砂古时作为一种颜料,经常应用在符文上。朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,也就是说,朱砂是具有极强阳气的磁场。
朱砂乃是中国数千年,人们公认的辟邪圣品,具有镇静安神的功效,每个人均可佩带,朱砂在我们的日常生活中经常可以用到,如果大家留意的话,在电影中经常可以看到道士画符的时候用红色的颜料画在黄纸上,碗中的红色颜料就是朱砂。平时我们使用的印泥,也含有朱砂。
而朱砂网就是用朱砂泡的,这种朱砂网要日夜的泡上七七四十九天,然后在佛祖面前供奉九九八十一天,就会成为一件威力不凡的法器。
第二件显露威力的便是一休大师佩戴的佛珠了。
佛珠佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。
菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。
千年传承念珠由参禅悟道的工具演变为众生大智慧的象征。
让人在面对烦恼、喧嚣时,不尤不饰,不骄不躁,并祈求平安、长保喜乐。
随着越来越多人喜欢和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符。
一休大师用的那串佛珠,早就不是一般的佛珠了,经过一休大师这个佛教宗师级人物的日夜使用和佩戴,早就变成了一件威力不凡的法器了。
另外还有千鹤道长用的法器,至少威力都没有四目道长用的大而已。
另外还有一件便是铜角金棺。
古话说“血衣尸,铜角棺,阴煞邪气直冲天,纵使神佑命难全”,古时候那些身份尊贵的人死后若是生了尸变,便会专门的使用铜角金棺镇压尸体。
铜角金棺是用铜和金做成的,整个棺材都是铜的,然后在八个角上刷上金,要知道铜在古代是制钱的主要金属,用铜做棺材主要说明主人的身份之尊贵。
不过全铜质的棺材,主要也是防止墓主乍尸而特制的,是防止墓主乍尸而特制的,之所以用这样的铜角金棺来盛敛,很可能是因为墓主下葬前,已经出现了某些尸变的迹象,所以才会用铜角金棺来压制尸体的尸气。
这些算得上是《僵尸叔叔》世界中比较不错的法器了。另外还有一些露出来的法器却没有显示过威力的,叶想也不知道有哪些了。
不过一休大师用的木鱼肯定是一件法器。
可以说,但凡是高僧用过的木鱼和佛珠基本上都会是一件威力极大的法器。
叶想想了想,之后便看向了系统。
“《僵尸叔叔》世界任务完成,系统将随机抽取一项《僵尸叔叔》世界中的道具或技能,现在开始抽取……”
随着系统提示音的出,离叶想不远的虚空中出现了一个个画面,浮现在了叶想的眼前。
上面出现的物品和技能叶想期待无比。
不过叶想现在已经是宗师境界了,再加上手中的法器还这不少,所以对这次的法器就不是期待的流口水了。(。)
第二百八十六章 游历()
第二百八十六章游历
随着时间的推移,叶想眼前闪过一个又一个的物品,慢慢的开始减。天籁小说.⒉3TT.
叶想知道,等到画面完全的停下来之后所呈现在自己面前的,便是自己将要获得的物品。
“叮!”耳边响起一个清脆的声响,一串佛珠出现在了叶想的眼前,看到这串佛珠,叶想苦笑了起来。
“恭喜宿主获得一休大师所佩戴的佛珠,宿主可以用意念让物品栏中的佛珠出现在手中,并用意念随时存放!”
系统的声音出,叶想便拿出系统奖励的佛珠,刚一拿出来,叶想便感觉到了这场佛珠的不同。
不过想想也可以理解,一休大师每日佩戴修行所用的佛珠,怎么可能是普通货。
不过自己一个道士拿着一个和尚用的佛珠也不是那么回事啊,这怎么说也说不过去啊!
不过这串佛珠倒也是好东西,也算是一个收获了。
这样,叶想手里的好东西又多了一个,手里不光单纯的是法器了。
至于法器,茅山玉佩给了桐桐,是下品宝器,之前抽到的八卦镜,是中品宝器,另外还有叶想从系统商城里买的茅山法衣,也是中品宝器。
另外还有叶想在陈国庆别墅得到的聚阴伞,那也是个中品宝器,然后便是拂尘了,上品宝器。
最后便是刚刚抽到的道家法网了,上品宝器。
不过叶想手里法器虽然越来越多,但是却还没有一件灵器,不过好在叶想现在是炼神还虚境界的宗师了,在对付一些高等级的鬼怪方面,已经能够全身而退了。
而对于僵尸先生中的僵尸,叶想现在很容易便能够灭掉。
对于叶想的战力,已经能够对付将臣僵尸中的三代甚至是二代僵尸,或者是旱魃尸族中的毛僵甚至是飞僵了。
不过这些都是以后的事情,现在叶想要做的就是好好的巩固自己的境界,然后好好想想自己该选择什么功法和法器来修炼和增加实力。
不过这个也不着急,叶想还是打算在这几天好好的思考一下。
回到现实中,现竟然已经到了晚上凌晨时间,在这漆黑的天空之上一轮皎洁的明月静静的悬挂着,星星一闪一闪充分的展现出了星空的魅力。
叶想来到电脑前,打开电脑,一边将自己的也拿了出来。
看了看时间,现在正是早上。
叶想坐在床上好好的思考了起来。
自己自从获得了系统之后,一开始是在二线城市里待着,之后便来到了京城,除了去了两次魔都和回了一次家之后,还从来没有真正的远行修行过。
叶想觉得自己应该来一次游历了。
自己的法力都可以说是来的轻而易举,自己只要这么按部就班的修炼下去,还虚得道境界也是很容易的,可是叶想还是觉得有些不安,这样的修行太过容易了,反而就有些不正常了。
按照叶想知道的,那些修行之人,每一个都是要下山游历的,比如说九叔,风叔,四目道长和一休大师,每一个都是经常游历的,游历江湖,游历庙堂,游历人生。。
叶想觉得自己也应该来一次游历,真正的感悟一次自然。
确定之后,叶想便给自己常联系的人了短信,连行李都没有拿,便离开了家里,朝着西方而去。
叶想打算去天山看看,自己还从来没有去过天山,既然要游历,不妨去那里看看。
天山是世界七大山系之一,位于欧亚大6腹地,东西横跨华夏、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦四国,全长约25oo公里,南北平均宽25o…35o公里,最宽处达8oo公里以上。天山是世界上最大的独立纬向山系,也是世界上距离海洋最远的山系和全球干旱地区最大的山系。
天山呈东西走向,绵延华夏境内17oo千米,占地57万多平方公里,占新疆全区面积约1/3。华夏境内的天山山脉把新疆大致分成两部分:南边是塔里木盆地,北边是准噶尔盆地。托木尔峰是天山山脉的最高峰,海拔米。锡尔河、楚河和伊犁河都源于天山。
这么好的风景,叶想既然要出去,那自然是去那里看看。
而且在天山还有着西王母的传说在。
在民间传说中,天山天池曾是西王母居住的仙境。据《穆天子传》记载,公元前989年,周穆王姬满驾车西游来到天山瑶池,西王母设宴款待,周穆王以丝绸玉器相赠。西王母即席作歌:白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?
周穆王随即唱和:予归东土,和治诸夏,万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。
临别时,西王母依依不舍地对周穆王说:祝君长寿,愿君再来!然而,周穆王却一去不复返。
叶想说不得要去看看是否真有西王母的传承在。
天山位于南疆,处华夏之西,算起来,路途几千公里,叶想打算走着过去,当然,也不可能全程都是走,若是不想走了,就坐车呗,到时候看情况再说。
他要的不是直接到达,而是一路走,一路收获。
况且以叶想的实力,几千公里的路程,若是走快一点的话,也不过是花一两个月而已。
一天后,叶想走出了京城,五天后,他一片连绵的山地,半个月后,叶想彻底不知道自己身在何处了,他只知道,自己是向西而行的。
说实话,这个真有点西天取经的意思。
当然,叶想取的不是经书,而是对内心的洗礼。
从京城出来,现在已经过去十几天了,叶想走走停停,绕开人群,绕开大路,穿山越岭,一个宿营的工具也没有准备。
不过好在身上有不少钱,遇到村镇就购买一些饮食。
有空间的存在,叶想能够储存的食物和水是足够多的。
况且有的时候,叶想不想吃这些东西的时候,便在山林中寻野果,打猎,渴了,喝山泉水。
慢慢的,叶想忘记了家人,忘记了系统,忘记了现代的生活,而是享受在了这游历的乐趣之中……(。)
第二百八十七章 天劫;人劫;地劫!()
第二百八十七章天劫,人劫,地劫!
叶想此次游历的目的主要是感悟自然。天籁.⒉3TT.
俗话说:读万卷书,行万里路。
游历天下,其实也是学以致用自我修行的一种途径。
这一天,天阴,阴云密布,到了晚上的时候,积云碰撞,电闪雷鸣。顷刻,滂沱大雨,倾泻而下。
叶想到了一处山头,寻了一个半山腰的山洞,就坐在洞口,看着天空的雷电,感受着雷鸣的震耳。
这是自然的威力。
天穹雷电,蕴含生灭,观望其形,对于经常画奔雷符的叶想来说,是有很大的好处的。
渐渐的,他又看到了一点别的不同。
这雷电有蹊跷,闪现之间,似有无穷奥妙,之间,似乎孕养着更大的恐怖。
看的叶想忍不住投入了进去。
雷电,是一种自然现象,对于人类来说是很神秘的,也是很可怕的,每到雷电交加的时候,人们总是躲在家里不愿意出门。
天空雷电不断闪现生灭,雷鸣震得整个山林都在回响,在这一带的山林中生存的动物,没有一只敢跑出来,都在蒙头躲避,瑟瑟抖,好像在经历一场即将到来的灭世劫难。
叶想心中越淡然,眼神中倒影着电闪电灭,开始思考起雷电的形成和释放。
叶想集中着精神,慢慢的,他似乎了一种玄之又玄的境界。
就像是狂风暴雨之中的一只小船,被风浪击打。却坚定不移向着一个
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