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玄宗对此将信将疑，但不久后，杨国忠提供了确切的证据。查实李林甫的义子之中有一位名叫阿布思的东突厥叛将。而此人在投降大唐后一度被李林甫调入京城入禁军任职。在李林甫死后，此人逃出京城重新叛唐归于突厥。证据显示，李林甫和这位阿布思之间多有密商，有在长安兴兵谋反之嫌疑。而这位阿布思和李林甫之所以能攀上交情，正是因为安禄山的从中介绍，所以以此推断，安禄山也必然知道这两人的图谋。
这个证据一提供，玄宗终于觉得此事甚是重大，因为若安禄山当真是李林甫意图谋逆的帮凶，那问题可就严重了。但好在玄宗毕竟没有老糊涂，他对此事持慎重态度，并未百分之百的相信。他严厉的命令杨国忠不许将此事扩散出去，他要亲自求证。
玄宗求证的方法很简单，他要召安禄山进京。如果安禄山确有图谋，那么李林甫意图谋逆的企图曝光之后，安禄山应该不敢回长安。若他抗旨不回长安，则说明他心中有鬼，若他敢回长安，则说明他和此事无关。玄宗以这种极为简单的方式来判断安禄山是否忠心于大唐，不得不说这种办法虽然简单，但却往往最为有效。起码玄宗是这么认为的。
然而，所有人都低估了安禄山的胆量。已经秣兵厉马准备动手的安禄山为了争取最后的时间准备，居然做出了大胆的决定奔赴长安。其实安禄山接到玄宗召他上京的旨意心中便如明镜一般，他知道定是杨国忠开始对自己动手了。但安禄山确实没有准备好，他正在同契丹人，罗族人、室韦人乃至东突厥的部分部落密密的会商，和他们谈妥协议之后才能起兵。安禄山看似粗豪，其实心细如发，他知道凭自己手中的二十余万兵马恐不足以成事，所以他不惜以事成之后的土地财物的分割为条件，笼络这些北方对大唐虎视眈眈的胡人部落，借助他们的力量让自己的成功更有把握。
而现在事情尚未谈妥，陛下召自己进京，安禄山虽然心中胆寒，但还是勇敢的踏上了去长安的道路。这一次，安禄山给玄宗和贵妃带了很多的礼物，因为他知道，这是自己最后一次孝敬玄宗和贵妃了，之后他便要同他们为敌了。除非自己这一次死在长安，否则自己便不可能再回长安了。当然只有一个例外，那便是自己占领长安的那一天，自己将帅数十万铁骑驰入长安。
八月中，安禄山抵达长安城。对于安禄山的到来，杨国忠很是惊讶，因为玄宗召安禄山进京的事情杨国忠一无所知。当得知安禄山进京之后，杨国忠立刻意识到，这是玄宗在测试安禄山是否忠诚。实际上是对自己提出的安禄山意图谋反的一种回应。而安禄山居然敢来到京城，那么陛下一定释怀了。因为同样的办法自己以前便用了一次，那一次安禄山也是昂然来到京城，最后给自己带来的是玄宗的一顿训斥和臭骂。
但杨国忠岂肯放过这个机会，明知道玄宗对安禄山已经释疑的情形下，当晚杨国忠还是进宫见了玄宗。在玄宗的寝宫中，杨国忠觐见了玄宗
。当时玄宗的面前正摆着酒菜，似乎在自斟自饮。但杨国忠没有注意到案上其实有两幅酒盅和碗筷，直接便对玄宗提出要将安禄山留在京城或者就地格杀免除后患。痛陈安禄山图谋不轨，此次来京正是斩杀他的绝佳机会，不能放虎归山云云。
然而他没想到的是，安禄山此时便躲在帷幕之后。在此之前他正和玄宗把酒言欢，将玄宗逗得哈哈大笑。当杨国忠觐见时，玄宗不想让两人当着自己的面吵架，所以让安禄山在幕后暂避。却没想到，杨国忠的一番背后算计之言尽入安禄山耳中。
玄宗也尴尬的很，但也只能强装镇定。带杨国忠离去之后，安禄山从帷幕之后走出来时已经将身上的官袍官帽尽数取下，光着上满是肥肉和伤疤的上身跪在地上。
玄宗惊问其故，安禄山声泪俱下的请求玄宗为了朝廷的稳定杀了自己，以免将相不合，朝廷动荡。借着又一把鼻涕一把泪的叙述了自己如何从一个胡人得到了陛下的赏识，为陛下戍守边镇十几年，自己如何的为报陛下之恩不怕死不怕苦，明明有机会入京为官，但自己却甘愿受边镇风霜之苦，便是为了报销陛下之恩。又说自己辛苦杀敌，满身刀剑之伤都没掉过一滴泪，但现在背地里被人猜忌，却让他生不如死云云。最后请求玄宗给自己个痛快，免得被人泼脏水，弄得身败名裂云云。
不得不说，安禄山除了是个野心家之外，还是个好演员。他完全洞悉了玄宗的心理，知道用这种方式最能打动玄宗。果然，玄宗被他说得动容，亲自扶起他，给他穿上衣服。安慰他说他绝不信外边的谣言，知道安禄山是忠心耿耿之人。同时也替杨国忠说话，说杨国忠是听信了别人的话而说出这些话来，自己会彻查此事，将造谣者绳之以法。
最后，安禄山不但靠泪水和演技博得了玄宗的同情，出宫之时身上还多了玄宗赏赐的贴身紫玉佩。同时还得到了玄宗许诺要大力扩充东北边军。因为安禄山告诉了玄宗一个雄心勃勃的计划，便是在来年准备领军北伐，彻底剿灭东突厥和契丹人，将大唐的疆域往北推进千里。
安禄山心里明白，长安之地不可久留，这一趟已经是鬼门关走了一遭，于是借用边镇兵事紧急，再加上不想面对相国时尴尬争吵为理由，请求离开京城。玄宗答应了他。
次日，杨国忠方知安禄山已走的消息，目瞪口呆了良久，跺脚大骂不已。
第七百零一章 乱起（）
这件事经由秦国夫人的信件传入王源的耳朵里时，王源跺脚大骂。杨国忠并不知他这么做说带来后果，他以为只是清除异己的行为，却不知他所面对的是一只猛兽。这只猛兽本来就要咬人，而杨国忠此举显然是逼着这头野兽提前发飙了。既要对付安禄山，却又不能做的彻底，安禄山来京这么好的机会却不能断然截杀，这便是杨国忠的无能。
对王源而言，他希望安禄山的造反来的越迟越好，因为剑南军和陇右军的新兵尚未达到自己的希望达到的后果。而且兵种的搭配也只稍具雏形，还需要更长的时间去成型。虽然从去年募兵到现在已经有七个多月的时间，剑南陇右两军的总兵额早已满员，新兵们的训练也正抓紧进行。粮食物资的囤积也加快的进行。兵器盔甲的装备也正趋于成型。但时间还是不够，王源希望能再给自己一两年时间，到那时手中的兵马便可成为一&无&错&｛｝｛｝｛｝只精锐之兵。然而杨国忠这么一闹腾，怕是安禄山立刻便要反了。
坏消息接踵而来，九月中，秦国夫人再次写信告知王源，杨国忠又在计划着用章仇兼琼取代安禄山拿回河东道节度使的职位。理由是安禄山既防契丹又防东突厥恐力不从心，一人兼任三道节度使恐于防务不利。故而要将河东节度使的职务从安禄山的手中夺回来，推荐原剑南节度使章仇兼琼的手上。
得知了这个消息，王源更是无语。从安禄山手中夺河东道，那显然是不可能的，这么做将更加让安禄山加紧谋反的脚步。安禄山岂会容杨国忠削弱手中的兵力。
而随着事情的进展，朝臣们附议杨国忠的提议给玄宗造成了巨大的压力，迫于这种压力，玄宗命人去范阳问安禄山的意见，想和安禄山打个商量，意思是要安禄山息事宁人便将河东道交出来便是。此举终于让安禄山忍无可忍，安禄山当即上奏表示，要交出河东道便索性将范阳节度使，平卢节度使的职务全部都辞了，一了百了来个干净。
这当然是气话，便是告诉玄宗自己绝不同意的意思。然此事被杨国忠知道后大肆宣扬，说安禄山以此要挟陛下，拒不接受朝廷的任免之令。还说安禄山要辞了范阳平卢两道节度使的职务，想以此要挟朝廷，岂不知朝廷人才济济，安禄山以为唯有他才能镇守东北边镇，岂不知人选都已经备好了，安禄山要辞便辞，不辞便是说话不算话。
天真的杨国忠以为靠着这些挤兑的手段便能激将安禄山赌气辞了三道节度使的职务。岂不知此举终于激怒了安禄山，安禄山忍受了近两个月的讥讽和嘲笑默不作声，终于在十月底完成了和契丹人东突厥各部落的谈判，和他们达成了共同出兵的攻守同盟。
……
大唐天宝八年十一月初九，长安城迎来了冬日的一个普通的清冷的早晨。当晨钟敲过，百姓们正开始一天忙碌的生计的时候，大唐兴庆宫内宫中，玄宗正慵懒的从暖烘烘锦被中起身准备去参加上午贵妃在花萼楼献上的新曲演奏会的时候，远在范阳的安禄山正全服武装的站在他堡垒般的节度府前的广场上，面对初升的朝阳宣读着一份檄文。
“禄山入唐而来，为大唐戍守边镇，不敢稍有松懈。每日奔波于烽烟之中，决死于沙场之上，身受百创而无一怨，历经万死固无一辞。天子恩遇，常念于心，皇朝恩惠，不敢或忘。本拟以平庸之躯上报皇恩浩荡下安黎民百姓，然所见所闻，所经所历让人齿寒心冷，唏嘘叹息。今我大唐，奸人当道，杨氏一门，只手摭天。奸佞横行，忠良遭难，朝廷之上魑魅魍魉横行，长安殿上鬼怪妖魔群舞。杨氏首恶国忠者，邪佞谄媚；谮毁忠良；疑惑圣听；遂居权宠；挠乱天机；威福自由；有识杜口。行结党营私诬陷谄媚之事，做开馆戮尸背德丧伦之行。杨家姐妹，淫媚丧德，污名传于宇内，天下无不侧目。玷污宫闱，魅惑今上，杨氏之祸，天下之难。大唐天下，万马齐喑，此乃天地之哀，哀莫大于心死。今禄山忧国之危，愿行天下之大不违之事，奉密诏讨伐杨国忠以清君侧，杀杨氏妖媚以正国声，大唐之兴，今日之始。希天下之人，懂我安禄山之心，为我安禄山之助，清君侧，正国声，还我煌煌大唐，千秋清明！”
短短不足四百字的檄文铿锵有力，字字如刀。安禄山在檄文中将自己描绘成一个为了大唐出生入死的忠臣良将，为了大唐九死一生无怨无悔。但朝中杨氏一门祸乱朝纲蛊惑帝王，所以他要清君侧正国声率兵讨伐杨国忠。而且安禄山还撒了个弥天大谎，将这次举兵讨伐说成是奉了玄宗的密旨行事，给自己的反叛安上了一个正义的师出有名的服众的理由。这么做的目的自然是要将不明真相的军中将领和士兵们收服，让他们以为这场讨伐之战是奉皇命而为，便不再有其他的想法。
这篇文采飞扬谎话连篇的檄文便是出自安禄山手下的第一谋臣严庄之手，此君绞尽脑汁想了几天几夜才写出了这篇檄文，自认为理由充足文采斐然，几可同骆宾王讨武曌的檄文相媲美了。
安禄山终于开始了他人生的一个巨大的冒险，所辖河东、范阳、平卢三镇兵马近二十万，会同奚族、契丹、室韦、突厥等北方胡族联军近八万，组成了二十八联军。对外号称