得来的那些刻有城堡徽记的银币。
“哦？多兰古雷格的银币？呵呵呵。。。。。。。。在这个鬼地方确实挺罕见。。。。。。。”裹着链甲头巾的男人目光锐利，他并未接过西蒙手上的银币就已经看清楚了银币上刻着的徽记，不得不说，即便是暗夜之中只有点点的微光，但这人就如同夜鹰一般神色锋锐，西蒙清楚，对方的能力远远超过了自己和刚才那个偷袭者，他肯定是个拥有娴熟的技巧的战士，说不定还是古大陆那些独特的为领主效力的骑士。
想到这儿，西蒙心态发生了一些变化，对于古大陆人，他其实是存在排外的心思的，作为根正苗红的霜岛之子，讲道理，西蒙并不喜欢那些古大陆的异教徒们，从小到大接受的教育和耳闻目睹之中，西蒙都一直认为古大陆上是被那些邪恶贪婪的领主们所统治，在那片广阔的土地上拥有坚固的城堡和要塞，还有具有强大武力的领主们的侍从和骑士，形成这种价值观都源自于霜岛和古大陆之间爆发的几次大规模冲突，几乎是每一次，古大陆上的壁垒城堡以及全副武装的铁甲骑兵和重装步兵都给霜岛人留下了深刻印象，他们逐渐明白了这片在传说中被旧神遗弃的古旧大陆上生活着的人们拥有强大的武力，在目睹了更多之后，霜岛人逐渐开始选择了小规模的劫掠和袭扰，他们尽量避免和领主们的主力军团发生正面对决，霜岛人的选择类似于迎击圣战者们的东方人，只不过前者的优势兵种从弓骑兵和轻骑兵变为了更符合霜岛属性的精锐中装步兵以及运载劫掠者们的臭名昭著的龙首长船。
也许是时代不同了吧。
这也是窝在洛林修道院之中的艾雷德尔阅读时经常感叹的。
然而这一切于西蒙无关，本质上年轻人只是一个战士，他只需要拿剑战斗就行了，至于是生是死，只有旧神才能够决定每一个人的命运和出路。
西蒙闭上眼，回味着刚才在生死线上挣扎的情况，而他面前的戴着链甲头巾的男人则仍在继续着刚才的话，对西蒙说道：“小子，你知道吗？这是我家乡的钱币。多兰古雷格，渡海者所经营的传奇之城，我所成长的村落就在那附近。”
出乎西蒙意料之外的，头戴链甲头巾的男人居然接过了自己手中的银币，听对方的语气，似乎是这些来自他家乡的银币勾起了对方的昔日回忆，西蒙望着对方，果然就如他猜想的那样，这个战士来自古大陆，这也能够解释为何对方拥有如此完善而且独特的防护——至少是从霜岛范围上来说。
“愿旧神保佑你，异乡人。”西蒙平静地说。对方接受了他的谢礼，在年轻人看来，他从一定程度上偿还了对方，这让西蒙从内心之中感到一丝安定。
“旧神。。。。。。。。”听到西蒙这样说，头戴链甲头巾的男人只是笑笑，他将那些银币装入口袋之中，“在你们霜岛人口中所说的大陆，也就是我的家乡，那里的人大都信奉圣母。”
“我从未听说过。”西蒙回答，然而他却想起了自己曾经参与劫掠过的稻草村某些房屋前安放的木制十字架，它们在暴行之中燃烧着的场景在这一刻闪烁在西蒙眼前。
“这微不足道。。。。。。。”头戴链甲头巾的男人摇摇头，他最后望了西蒙一眼，接着重新抽出了他的那把重型钉头锤，顺着来时的路扬长而去，西蒙知道男人的方向是哥特兰人的房屋，很明显，对方不是那种明明有着大捞一笔的机会却白白浪费转而跟一个年轻小子扯淡的蠢货。
第235章 哥特兰 II（）
上接第八十八章
其中寇伦长期以来一直是布瑞多尼亚的首都。在布瑞多尼亚边境的爱索罗伦森林则被所有国民视为禁忌之地，在各种传说熏陶下，没有人胆敢靠近可怖的森林。
尽管布瑞多尼亚是一个传统的骑士王国，他们重视美德、勇气与荣誉至少在查尔斯二世前都很坚持，遇到挑战绝不退缩。另一方面，就跟帝国承受着省与省之间冷漠的关系，骑士国也有自己的黑暗，贵族与农奴之间贫富差距之大、蔑视农奴人权等等，这些都是布瑞多尼亚光彩夺人的盔甲下隐藏着的另一面。
湖中女士和木精灵
布瑞多尼亚的宗教环绕着湖中女士，鼓舞吉勒斯走向建国大道的女神为中心，骑士以荣誉、美德作为赌注，希冀得到女神亲睐。这极具浪漫色彩的背景下，只有少数几个人知道，湖中女士其实是精灵的神祇伊莎isha，湖神先知是秘密的被精灵训练而来，湖神使者………布瑞多尼亚最高阶的信徒事实上是一名木精灵。在一些学者的讨论中得到一些结论，在布瑞多尼亚多年对湖中女士的崇拜，湖中女士已经不单单是精灵神伊莎的化身，她融合一些人类的神祇影子，像是莎莉亚或是蕾雅。但无论如何，木精灵依旧在幕后藉由控制祭司与先知的方式，操控着整个布瑞多尼亚的精神信仰。
军事
步兵
。民兵队themen…at…arms
仲夏，卑微的农奴们会群聚在他们主人城堡，供出家里所有的男孩，希冀男孩能被骑士选为民兵队的一员。对于农奴而言，成为民兵队进驻领主的家园同时代表极度光荣的职位，亦是一个享有优渥薪水的地位就平民的观点来说。在历经一整天的选召活动后，那些最强壮的孩子会得到他们生平的第一笔赏金，对生活在布瑞多尼亚的平民来说，这可能是一般人一辈子都存不到的资产。
但赏金来的快、去的更快，士兵的主子不提供穿戴的盔甲、武器，民兵必须自掏腰包来购买所需配备，这笔钱迅速的在添购装备时消失殆尽之外，骑士们也会要求民兵队贡献出部分赏金给予湖中女士的神庙。
成为民兵的百姓拥有两项福利，遮风避雨的庇护所与粮食配给，尽管无法与骑士的城堡、珍肴比拟，但至少在平民间算是数一数二的享受了。理论上而言，民兵的薪水应该高出农奴一定水准，但在这些贪婪的主子手中，福利往往成为剥削借口，他们以此为理由扣除民兵的薪水，使得民兵事实上拿到的钱与一般百姓相差无几。
虽然在战斗技巧上民兵完全无法与骑士相比，民兵仍是布瑞多尼亚主要核心部队，他们同时是领主私人的军队亦是战场上最佳的人肉盾牌，当骑士们被征召加入战局时，他会带走大量的士兵同上战场，同时也留下足够的军队捍卫自己的领土。
。弓箭手thepeasantbowmen
战争虽然会为布瑞多尼亚王国带来大量的损失，但同时却也是一般百姓翻身的机会，他们自愿加入军队，奉献出微薄的力量。在战场上挥洒鲜血努力杀敌，换来骑士一袋硬币的赏赐，虽然在其它国度这笔钱可说少的像是笑话，但在布瑞多尼亚的农奴眼中，这可是相当慷慨的奖赏。
自愿兵的未来只有两种出路：
第一条，当骑士指挥的民兵队人数大大锐减的时候，自愿兵就会编入民兵队的阶级内，这条路被农奴们视为下下签。
第二条路即是成为弓箭手。骑士们在骑士精神的束缚下不得使用投射性质的武器，但这些农民却没有这层精神束缚。
手持代代相传的长弓，尽管比较富足的家庭能负担再添购一把弓，但这些久经战事的武器早已超出金钱价值，对使用者来说，年代越久远的弓箭不仅仅是一把值得信任的武器，更提供心灵上的慰藉，从这把武器上，他们能感觉到自己父辈的守护。
在战斗的时候，弓箭手们在骑士严厉注目下排成一列又一列的队伍，对敌人进行连续射击攻势，在他们内心深处却用一种很矛盾的心理战斗着，一方面他们希望自己的努力能得到骑士更高的赏金，另方面他们又不希望自己的战斗技巧被领主注意到而被迫加入民兵队。他们上战场不是为了荣誉或是对家园的责任感，仅仅是为了夺取战场上值钱的物品好让自己脱离贫困的生活。
当这些士兵脱离骑士们的掌控后，他们会尽其所能掠夺战场上死者一切值钱的东西像衣物、饰品、武器、钱币，行径和徒匪几乎没有两样。这样的行径却也间接造成骑士与农奴们的冷淡关系，在严厉骑士精神的熏陶下，骑士不得违背与精神相左的行为，他们视此为亵渎。但农奴们强盗般的行动完全背离了道义，骑士无法理解农民这些不得原谅的行为，在一些严格遵守骑士教条到走火入魔地步的战士眼里，农奴是不配被当成人看待的。
布瑞多尼亚骑士团
领主thebretonnianlords
封建的骑士国里面，支撑住不平等社会不致于崩溃的是那崇高的精神道标………骑士精神。距离建国千年的时间过去了，骑士精神沦落成只剩表征的腐朽准则，狂热遵守骑士精神的人以此为唯一的依归，一切与骑士精神有所抵触的行为皆为异端，他们盲目信仰着死板的教条失去了宽容。也有一种人完全漠视骑士精神，教义纯粹只是他们拿来榨财的工具。遵守道义不再是骑士追寻美德的道路，骑士精神在遭到严重曲解的今日渐渐形式化了。
也在同样道德沦丧的日子，那些能体会其中真谛的骑士更显得可贵，他们是真正遵守着骑士精神的人，而非信奉骑士教条狂热信徒，他们用灵魂去体悟深藏在过时经典中真正意涵，而不是令经文成为阻碍个人思维的束缚。当这些勇士进入城镇时，平民会群聚在大街小巷中只为一睹这些英雄的风采，他们的存在如同冬日阳光般给予生活在贫困的农奴心里一丝温暖慰藉。
第236章 哥特兰 III（）
西蒙看着对方重新消失在眼前，似乎一切又都恢复了寻常的逻辑。年轻人摇摇头，古大陆人的思维方式让他理解不了，对方的言行和西蒙这种霜岛之子有着很大差异，也许所有来自古老大陆的家伙们都是这样么？西蒙想了想，但他没有想明白，索性年轻人丢下了这些杂乱的思维，虽然按理说依照霜岛的习俗他应该给刚才那个戴链甲头巾的男人厚重的回报来感谢他的行为，但既然对方直接收下了西蒙的银币之后就扬长而去，那么西蒙也不会再去追上对方要求他收下更多。西蒙并非蠢货，这件事在双方看来已经两清。
那么接下来，年轻人的目光转移到地上躺倒着的被击昏的偷袭者身上，对方的身躯蜷缩在地上，她看起来已经完全昏迷，西蒙清楚，来自穿戴链甲头巾的古老大陆的重装士兵手中的钉头锤的力道可是不容小觑，即便前者并没有刻意砸向她的脑袋，而是避重就轻攻击她的肩膀，这也够这个哥特兰人受的了，更别提西蒙后续的补刀，两人都没有下死手，西蒙清楚，对方是想把偷袭者留给自己料理，众所周知，人还是活着的好，这样更具有价值。
西蒙叹了口气，他用脚踢了踢偷袭者，对方却一动不动，西蒙皱起眉，他并没有掉以轻心，而是小心翼翼地凑近偷袭者身边，用手指触碰她的鼻息，当发现后者还有气时，西蒙也松了一口气，没死就好，年轻人已经大致想好了，他打算把偷袭者卖为奴隶，带来的收益应该还算不错。
哦，至少这能够补偿因为她偷袭西蒙而耽搁的劫掠时机，眼下哥特兰人聚集地的正门防御已经被完全毁灭，跑得快的瑞泊莱特步兵已经开进了聚集地之中，他们正在四处放火抢劫，整个聚集地现在陷入一团