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最后，虽然城市遗址已经建设得很像样了，但一座失落的城市也不可能没有尸体和墓地。于是临高穿越者集团只好在中央的要求和华盟的决议之下，于海南岛上四处搜索，终于找到了几处埋葬穷人、流民、死刑犯的乱葬岗。随即便捏着鼻子把这些早已烂光了的骸骨掘出，拉到工地来冒充死去的市民。
虽然上述造假行为还有些生硬，容易让精明的人看出破绽，幸好万能的大自然会帮忙掩饰一切不正常的痕迹——达尔文港附近沙漠地区的气象环境十分恶劣，沙尘暴、热带风暴、雷暴和龙卷风都是家常便饭，只要被龙卷风和热带风暴摧残几次，再被沙尘暴埋掉一些地方，估计就足够以假乱真了。
总而言之，以这座“宋城”废墟的技术含量，估计是瞒不住几百年之后的考古学家，但华盟也没有这样的奢望——而只是希望在几十年甚至十几年之内，把统治世界海洋的西方人给忽悠瘸了，对这座位于海边沙漠上的“澳宋帝国旧都城”废墟信以为真：可想而知，当荷兰人和其他欧洲航海家得知这座“失落之城”的位置，相继驾船蜂拥而至之后，这里势必会上演一出出“夺宝奇兵”和“古墓丽影”的精彩场景，以及穿插着各种忠诚与背叛、阴谋与勇敢戏码的悲喜剧……诶诶？怎么感觉有点像是在耍猴儿似的？
但不管怎么说，只要能够实现上述场面，在澳洲沙漠伪造“宋城”废墟的目的，就算是完全达到了。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第七十六章、你这是在造活死人墓吗？（）
第七十六章？
澳洲西部沙漠边缘，紧张施工中的“宋城”废墟外围
在濒临印度洋的沙漠海岸线附近，一座因日晒褪色而变成红褐色的岩山上，犹如阿富汗的巴米扬大佛和四川的乐山大佛一样，被开凿出了一座高大的雕像、
——这是穿越者给“宋城”废墟设计的地标，就如同美国纽约的自由女神像和巴西里约热内卢的救世基督像一般巍峨壮观和醒目，好让那些抵达此地的西方航海家，从海边的船上就能看到这座巨像的存在。
但不同于旧大陆佛教石窟里那些慈眉善目、普度众生的巨佛，“澳洲石窟”里这尊巨型雕像所表现的人物，乃是一位身披铠甲，仗剑伫立的戎装将军，双眼沉思般地注视着海面，表情严肃而悲壮。
在巨像头顶的山崖上，赫然雕刻着“还我河山”四个大字，让这位将军身上仿佛充满了神圣的光辉。
很显然，这是南宋“军神”岳飞的雕像，蕴含着“澳宋帝国”收复故土、重返中原的永恒悲愿。
——国之大事，在祀与戎。
每一个民族都会努力神话他们的伟大历史，使之成为宝贵的精神财富，即使是虚拟的国家、虚拟的历史也一样如此——任何伟大的民族都必须有一个伟大的起源或理念，否则这个民族就会非常的缺乏凝聚力。
以罗马帝国为例，诞生之初的罗马城邦，不过是由一群奴隶、逃犯和流浪汉，在罗慕路斯兄弟（狼孩）的纠集之下，于台伯河畔建立起来的土匪山寨。由于山寨太穷太破，一群穷光棍娶不到媳妇，还得挖空心思施展诡计，到邻居萨宾人那里抢“压寨夫人”……但是等到罗马人称雄地中海之后，看看人家希腊城邦都自称是这个那个神话英雄的后裔，高贵得不能再高贵，不由得深感自己的祖宗太粗鄙，有点拿不出手。
于是，为了抬高身价，罗马人就硬是从脍炙人口的《荷马史诗》里面，挖出一个未曾明确记载下落的特洛伊英雄埃涅阿斯，然后炮制出一个在特洛伊被希腊联军木马计攻破后，埃涅阿斯率领特洛伊遗民扬帆出海，逃脱希腊人的追击，辗转千里流亡北非，邂逅迦太基女王，最终登陆意大利，成为罗马人先祖的神话故事，以此来为自己的脸上贴金，同时也为罗马军团征服希腊提供理论依据。
接下来，在千年之后，分明是无论从人种到疆土角度，都跟罗马沾不上一丝关系的俄国人，之所以硬是凭着某代君主迎娶了一位拜占庭公主这种极度牵强的理由，厚着脸皮自称是古罗马文明的继承者，受到上帝庇佑的“第三罗马”（第二罗马即拜占庭帝国）……也是出于提高民族自豪感，增强民族凝聚力的考虑——俄罗斯帝国真正的斯拉夫人祖先，被当时的文明世界普遍看成是奴隶和野人，实在是拿不出手啊！
同理，“全球华人穿越者同盟”虽然来自未来世界，但全体成员对于“中国人”的身份认同还是很强烈的，原本似乎并不需要挖空心思，去给穿越者们炮制出一个不存在的阔气祖宗。
可问题是，华盟不仅需要考虑穿越者的情况，还需要考虑归化民的观感。毕竟，这些穿越者在思想、观念、文化等方面，跟本时空的明朝人实在是差异巨大，甚至比同时代其它国家的人跟明朝人之间的差距还要大。为了让明朝土著能够成功融入穿越者的国家体制，不让穿越者在中国的土地上被视为蛮夷和入侵者，这就需要一个虚构出来的“衔接”和过渡——所以才有了现在这座“宋城”遗址的建设工程。
——千万不要小看了“软实力”的作用，昔日威风凛凛、雄霸半个地球的伟大苏联，还不是因为在软实力上的全面战败，哪怕手里还有百万大军、无数的核弹头，也照样一下子土崩瓦解，灭亡得无比憋屈？
总之，“宋城”废墟的营造主题，必须要为“华盟”统治中原、征服世界的雄心而服务。
当然，这是往好的方向说，如果是往坏的方向说，就是……为了宣传穿越者政权的优越性，为了让本时空明朝土著建立对穿越者政权的认同感，为了让之前临高集团、北美集团和南美集团在全世界人民面前扯的谎不至于穿帮，先前扯的谎就要用弥天大谎去圆，说出的大话只能用更大的牛皮去补救——于是，穿越者在华盟初创之际，就不得不靡费如此多的人力物力，来打造一座失落的“澳宋帝国”废墟。
这应该说是浪漫呢？还是脑残呢？唉，实在是一言难尽，似乎只能是仁者见仁、智者见智了。
另外，说起来，能够花着国家的钱，在一片广袤的土地上玩真实版的游戏设定，感觉也真是蛮爽的。
乘着颠簸的越野车，来到这座刚刚完工不久的岳飞巨像脚下，王秋隔着车窗仰望这位民族英雄的坚毅面容——很显然，在不久之后的未来，这里就会成为让明朝移民组团参观的“爱国主义教育基地”吧！
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而就在“宋城”遗址逐渐成形的同时，一部跌宕起伏的“澳宋帝国兴亡史”，也已经被初步定稿。
——崖山海战之后，南宋朝廷彻底覆亡，文天祥被俘押往大都，陆秀夫背负宋朝末代幼帝跳海自尽。
之后，十万宋人在绝望中蹈海自尽，又有数十万宋室遗民拒绝屈从鞑虏，流亡出海，星散于南洋各国。
但这毕竟是寄人篱下，在各方面都受到南洋土著的歧视和欺负，所以宋朝遗民们普遍生活得十分憋屈。
而且，蒙古人在灭亡南宋之后不久，随即又相继发动了对越南、爪哇的大规模远征（不得不承认，元军对爪哇的长距离渡海远征，真的是突破了历代封建王朝的想象力，很难相信这居然是一个草原游牧民族作出的决策），其战争的*仿佛永无止境，甚至隐约有征服世界的势头。
因此，早已成为惊弓之鸟的宋朝遗民，认为南洋各国恐怕也并非安居之所，早晚要被蒙古鞑虏的铁蹄蹂躏，于是再度扬帆出海，朝着更遥远的地方出发，企图寻找属于自己的乐土。
这样的远航当然是很危险的，很多人就这样消失在了茫茫大海之上，但也有一支宋朝遗民的船队，载着赵宋皇室的远亲、逃亡的优秀学者和旧帝国最杰出的工匠，成功地找到了一片新的陆地——“当时还水草丰美、土地肥沃”的澳洲西部，因为岸上有一个大湖（“大澳”），故而被移民船队取名为澳洲。
然后，在这片陌生的土地上，这些继承中华文明全部精华的优秀儿女，用了上百年的时间披荆斩棘、筚路蓝缕、垦荒种地，终于建立起了自己的国家，定名为“澳宋”。
在繁衍生息了几代人，拥有了一定的实力之后，澳宋帝国也曾经派船队查探故土的情况，企图向蒙古鞑子复仇。但传回来的消息却是：曾经不可一世的蒙元鞑虏已经被驱逐，一个新的汉人王朝重新恢复了中原正统……既然亡国仇敌已经不复存在，而如今统治故土的又是汉族同胞，这些“澳洲人”讨论了一段时间，最终还是不愿意兄弟阅墙，跟同族之人厮杀，于是就暂时熄了重返中原的念头。
接下来的日子里，澳宋帝国继续繁荣和发展，实现了工业革命，将文明和科技推升到了一个惊人的高度。然而好景不长，一场可怕的旱灾突然降临，整个澳宋帝国境内连续许多年看不到一滴雨，河流随之干涸，庄稼活活旱死，最终使得无数曾经繁荣的城镇和乡村，迅速被扩张的沙漠所吞没。
在惨烈天灾爆发的同时，澳宋帝国统治阶级的内部矛盾也随之激化，不顾国土正在逐渐化为沙漠，反而陷入了频繁的宫廷政变和血腥的全面内战之中，从而进一步削弱了这个国家应对天灾的能力。
（这一段仿照dnd费伦大陆战役设定集的“耐色瑞尔帝国之毁灭”。）
在毁灭性的内战和天灾之中，盛极一时的澳宋帝国很快土崩瓦解，像传说中的亚特兰蒂斯文明一样突然毁灭。许多身为大宋苗裔的“澳洲人”，再次挥泪告别故乡，像先辈们那样扬帆出海，寻找新的家园……从而在世界的各个角落遍地开花，建立起了华美国、东岸国、临高元老院和海参崴的远东公司等殖民地。
至于留着澳宋帝国故土的人们，则又勉强挣扎了一段时间。但没过多久，随着一场悲剧性的超级沙尘暴，连帝国的首都“宋城”都变成了人类无法生存的不毛之地。这些最后的澳宋帝国幸存者也只得踏上了迁徙的旅途，搬迁到澳宋帝国的版图之外，澳洲大陆上的其余荒凉之地，尝试着重新建立家园……
——至此，从北美众到澳洲众的各个穿越者势力的由来，都被套上了一个“合理”的解释。而“华盟”穿越者登陆中原、入主华夏的雄心野望，也就有了法理上的渊源：那里原本就是他们的故乡。
虽然绕了这么大一个圈子来证明穿越者是中国人，似乎是有些太过于折腾，但为了圆上他们之前对本时空土著撒的谎，中央在接手之后也只得如此捏着鼻子大兴土木了。
看起来一切都很好很有道理，但王秋还是感到了一丝微妙的不协调。
“……那个……李维老兄，虽然这个‘澳洲宋城遗址’看上去确实是有点意思，但我还是想不通你为啥要这样起劲儿呢？反正你已经打定主意要离开这个世界，而且嫂子不是已经带着小侄子回去了吗？”
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——正如让王秋感到困惑的那样，这个时�