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当然，既然是王公贵族一般的排场，自然也要开出王公贵族一般的价码——王秋在这个豪华套房里每住一天就要支付五万卢比，相当于五千人民币……在中产白领平均月薪也不过两万卢比的印度，这个价位的奢侈享受，已经足以让绝大多数人为止仰望了。不过王秋倒是不必在意这点小钱，反正都能报销。
然而，尽管这里的享受和装潢宛如宫殿，但只要转身一拉开窗帘，就能看见一排黑黢黢的低矮平房蔓延到天际——跟很多贫富悬殊的发展中国家一样，这座位于佛门圣地的豪华酒店，也是一样的内外两重天，里面是金碧辉煌的吊灯地毯和高档家具，还有中央空调二十四小时提供的冷气，恭谦伶俐的门童随时等待着为你提行李按电梯，但外面一出门就是臭气熏天的泥巴路，以及成群结队的肮脏流浪汉。
此外，这座高档酒店还有更多的印度特色，给王秋印象最深的就是服务人员多得惊人，服务生佣人门童之类的数量，至少是中国同等级酒店的两三倍。但与此同时，这些家伙也是“懒”得惊人：很多在中国只要一个员工可以搞定的小事，比如端茶送水擦桌子之类，在印度的酒店却非得要三到五个人一起开工不可！他们会一个只负责端茶，一个只负责倒水，一个只擦桌子，还要算上旁边一个发号施令的小领班！
其分工之刻板和琐碎，足以让在这方面闻名世界的日本人自愧不如——在他们的观念里，很多工作似乎是不能僭越的：你是煎鸡蛋的，你就不能负责递东西，哪怕你再闲而递东西的人再忙，你也不会去随手把手里用脏的锅递给洗碗工。所以印度人常常做一件非常简单的事情，也要动员一大堆人，而且一定其中有要一个是像领班那样发令起头的，否则大家就不知该如何是好了。其中最夸张的例子就是，当王秋想要向国内发传真的时候，居然必须由由堂里一个领班代收，再传给一个助理，助理再传给去发传真的门童。哪怕那个门童就站在王秋边上，他也不会收王秋的传真原件，而是把领班叫过来，重复一遍上述过程！
最开始的时候，王秋还以为这是某种为了保障就业而搞出来的笨办法，就像前苏联晚期国企那种“你们假装已经发了工资（配给制下的卢布什么都买不到），我们假装干过活了”的情况一样，只是感觉很囧而已。但接下来，在跟钱德拉舒克拉先生闲谈聊到这事的时候，他才得知，印度的高级酒店之所以需要那么多的服务人员，并不是因为老板要装逼浪费钱多雇人，而是因为一个别处没有的隐晦概念：种姓！
在印度，所有的佣人都要根据其姓氏，非常严格地区分“工种”，不能乱了规矩。比方说，在印度的富人宅邸和专门招待富人的高级酒店，一般都雇佣最上等的婆罗门种姓厨师，因为富人自己往往也是婆罗门或刹帝利高种姓，只能吃由婆罗门做的食物。但是婆罗门厨师也是高贵之人，可以做饭，但要他干端菜之类伺候人的“低贱”活儿就不行了，所以得要用低种姓的人当服务生。可即使是低种姓的印度人，一般也不愿意干打扫厕所之类更加低贱的活儿，所以还得找贱民来干这事。由于每个工种都得找专门的人来干，不能随时互换，也不能让员工一人身兼多职，或者在必要时顶班，结果就导致了人力资源的极大浪费……
这还算轻的，在古代的时候，印度的佣人分工更细，甚至包括专门的管家遛狗的打猎时负责吆喝轰赶猎物的熨衣服的倒马桶的抬轿子的负责背肥胖主人上楼梯的给主人洗脚的管理花园的给主人赶蚊子的负责喂养宠物的等等，而且每个“工种”都有一个专门的名称，可谓门类齐全。更要命的是，这个工种的名称往往也是首陀罗或吠舍的姓氏，也就说是每个工种都是世袭的，互相不能干涉。富人如果想要自己生活中的每一件事情都有人伺候，并且严格符合“规矩”的话，就必须雇上极为夸张的一大帮人。结果有个特别讲究的印度婆罗门富豪，甚至搞出了需要六百个仆人伺候他们一家六口的事情！
但从另一个角度来说，这实在是一种让人叹为观止的王公贵族范儿。毕竟，从东方到西方，上流社会都要与奢侈挂钩，而所谓的奢侈就等于浪费——花天酒地歌舞盛宴宝马香车，大肆浪费金钱是一种奢侈没错，而让几百个人伺候自己一个人，肆无忌惮地浪费人力资源，同样也是一种更加上档次的奢侈啊！
哪怕在古代中国也是一样，《红楼梦》形容某家的排场大，总是说一出门就有几百号人前呼后拥，而不是说这家人的轿子如何精美，拉车的马匹如何名贵……相比而言，美国华尔街那些年收入几亿甚至十几亿美刀，自家别墅里却只有区区几个女仆的银行界大鳄，以这种标准来算，就反倒要变成小户人家了！
也是由于同样的原因，印度的高种姓富豪才不太喜欢移民到外国——很多中国人都感觉有点奇怪，在中国，好多人刚一富起来就想着移民改国籍，尤其是在演艺界搞得特别夸张，甚至搞出了一部《建国大业》里几乎没有中国演员的囧事。可那些印度的顶级富豪，为什么却很少有移民到国外的？就是因为在他们看来，只有在印度，他们才能享受到种种符合“规矩”的夸张特权，让这么多的人来无微不至地伺候自己。
总而言之，通过极度浪费人力资源，用一大堆人伺候一个贵客的办法，这家印度高级酒店提供的服务，在软件方面确实是做到了无懈可击，但硬件方面却不得不受到大环境的限制——电力还好，酒店有自备的大型柴油发电机，可以在电网频繁崩掉的情况下保持二十四小时供电。自来水也还马马虎虎，酒店自备了一套过滤清洁装置，提供给客房的水虽然还是不能喝，但至少洗澡漱口还是没问题的。然而，酒店的无线网络服务就不行了，每个房间只有一个wifi的ip，一周分配了60个小时的免费时间，而且网速很慢，时断时续。即使在最豪华的套房里也是一样。在如今这个“数字化生存”的时代，这一点问题实在是很要命。
所以，在拿着平板电脑刷了半天还是连不上网站之后，王秋只好离开了这个有着众多仆人伺候的套房，到楼下的咖啡厅里去蹭免费网络——那地方的信号总算是比较流畅一些。等到他终于在咖啡厅里连上了网络之后，便不出意外地看到，各个网站上到处都充斥着关于如今这场全球性“印度大流感”的劲爆消息……
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第二十七章、瘟疫时期的悠闲日常七（中）（）
第二十七章、！疫时期的悠闲日常（中）
在人类文明的历史上，任何一场大规模的瘟疫都是令人闻风丧胆的，每一次都会给整个社会带来刻骨铭心的重创，甚至比战争还要更加令人感到恐惧。在中国古代的历史上，就有过许多次爆发瘟疫的记录，而且同时往往还伴随着战乱和饥荒，最终导致了中原十室九空、九州遍地白骨的悲剧。
而在西方，各种关于瘟疫的恐怖记录也是数不胜数，最早大概要数伯罗奔尼撒战争初期的雅典大瘟疫，一下子就让雅典死了半城的人，进而导致在这场争夺古希腊世界霸权的战争中，辉煌灿烂的雅典文青被斯巴达肌肉男给打出了局。然后是古罗马五贤帝治世末期，东征军团从美索不达米亚带回的大瘟疫，据说让全罗马帝国40％的人口染上了病，就此结束了古罗马的黄金时代。再接下来是毁灭了东罗马帝国复兴之梦的六世纪“君士坦丁大瘟疫”，还有最让欧洲人感到心惊胆战、宛如噩梦一般的十四世纪黑死病大流行……
即使到了医学高度发展的二十世纪，一战末期的西班牙大流感，也成功地席卷全球，导致了数以百万的人口死亡。至于2003年的“非典型性流感”风暴，更是令绝大多数的中国人记忆忧新——到处飘散的醋酸味儿，人人戴着的口罩，一个个被隔离的学校和社区，空前冷清的商业街……在流感病毒的阴霾之下，人与人之间的交流被迫降低到了最低限度，那种糅合着孤独、惶恐和焦虑的滋味，真是非常非常的不好受。
然而，这种对中国人来说已经久违多年的难受滋味，眼下恐怕又得再品尝上一遍，或者说噩梦重温了。
——作为曾经在另一个世界制造出丧尸狂潮和全球沙漠化，搞垮了整个生物圈，几乎毁灭了人类文明的“潘多拉盒子”，即使是弱化版本的t病毒，也足以让这边的整个地球为之咳嗽和打喷嚏。
事实上，当王秋他们一路颠簸地赶到菩提伽耶的维查村，发现了t病毒的踪迹之时，这种传染性极强的玩意儿，已经凭借着人类的飞机、轮船和汽车等交通工具，开始疯狂地向全世界传播了！
——想象一下吧，首先，大概是维查村的几个病人凑了钱，雇了一辆摇摇晃晃的三轮摩托车，前往菩提伽耶那边的大医院求医；然后，这辆运过病人的三轮摩托车，又在菩提伽耶的繁华地段里载了几回客，其中就包括某个来拜佛的日本上班族……当这个日本上班族从印度旅游归来的时候，他的身上已经带满了危险的t病毒，这些可怕的小东西，在他的衣服上，行李上，手机上和笔记本电脑上沾染得到处都是。于是在回家之后，就把病毒传染给了妻子和儿子，而他的妻子和儿子传染给了邻居和同学……这还只是慢的。
然后，这个日本男人又因为公司的临时派遣，坐上了一架由日本东京飞往美国洛杉矶的客机，一路上跟坐在身边的其他乘客还有美丽的空中小姐谈笑风生，顺便也把t病毒散布得到处都是……飞到一半的时候，这名日本上班族就开始忍不住打喷嚏和流鼻涕。而等到航程的末尾，他已经是一边死死地捂住自己的口鼻，一边惊慌地听着整个机舱不时传来的喷嚏声，随着时间越过越久，摁鼻涕的人也越来越多……当这架飞机在美国降落的时候，来自印度的t病毒，也随之降临了这片《生化危机》游戏的发源地……
很显然，在此期间担任了t病毒散播媒介的人，显然不止这么一位可怜的日本佛教徒——作为一个世界性的旅游胜地，哪怕是在作为旅游淡季的夏天（印度的盛夏实在太热，欧美和东亚游客大多数习惯于在冬天来旅游），在号称佛教祖庭的菩提伽耶，每天造访往返的各国游客也不是一个小数目。
很多人被某些其它系列的丧尸电影误导，以为健康人只要不被咬就没事。但事实上，按照《生化危机》的设定，跟普通的流感病毒一样，t病毒也能够通过飞沫和接触进行传染，根本就是防不胜防。
更可楸的是，t病毒是一种感染范围极为广泛的超级病毒，能够感染的宿主并不是只有人类而已。那些能够长距离迁移的动物，尤其是会飞行的鸟类，同样也无意识地成为了传播病毒的凶手……
总之，t病毒就这样在小小的地球村里，以几何级数的速度疯狂增长着，可绝大多数人类却仍然一无所知。直到一个星期之后，美国国家生物研究室才得到了一份病毒样本。又过了一个星期之后，来势汹汹的t病毒，已经进入了雪崩式的爆发期，从欧洲、美洲、亚洲再到非洲，统统都是一片风声鹤唳！
——由于这种弱�