皮当做没这回事，一点武士风范都没有。等到战后，牟田口廉也依旧拒不承认英帕尔失败是他的责任，每次他在缅甸的旧部下里面有人死了，在丧礼上牟田口廉也总要到场，还厚着脸皮向所有人四处印小册子解释，说英帕尔作战失败与他无关。哪怕被人围观喝倒彩也不肯罢休，实在是顽固得很。而“牟田口廉也”在现代日语里也成了不要脸的代名词。
更绝的是，这位“鬼畜牟田口”不仅与英军作战时大脑进水，僵硬地迷恋所谓的“成吉思汗”式战术，等到战后还冥顽不灵，居然转业开了一家料理店，起名为“成吉思汗饭馆”……现代日本人之所以把铁板烤肉料理，尤其是烤羊肉称为“成吉思汗”，其实也是这位“鬼畜牟田口”明出来的“新概念”……
而在这个舰娘乱入、历史异变的时空里，牟田口廉也中将同样也挥师从缅甸进攻印度，动了一场英帕尔战役，而且时间还从1944年提前到了1943年——当时正值日本联合舰队在第一次全歼美国太平洋舰队之后掉头西征，大举入侵印度洋，轻易占领了锡兰岛；印度民族主义领袖钱德拉。鲍斯率领印度国民军登6果阿港，不仅击退了反攻的英军，还成功策动印度南部数个土邦相继起义；伊朗王国也在此时加入轴心国阵营，并且出兵东征俾路支；内部又有印度国大党趁机召开大会，通过“要求英国撤出印度的决议”……
一片混乱之中，四面受敌、焦头烂额的英国驻印殖民地当局又使出了昏招，居然强行解散国大党，处决了一批反英分子，又将尼赫鲁和甘地两位著名国大党领袖逮捕入狱，结果反而进一步激化了局势，导致很多印度土著士兵相继哗变，整个印度次大6从南到北都在不断爆骚乱。而尼赫鲁和甘地也很快就被暴动士兵救出，开始将非暴力不合作运动变成武装反抗，英国对印度的殖民统治已经呈现崩溃的征兆。
看到印度战场出现了这样一副极度有利的情景，以东条英机相为代表的日本6军也是心痒难耐，想要跟正在横扫印度洋的帝国海军争夺一些战功。由于联合舰队主力正在跟英国东方舰队激战，无力掩护6军跨越孟加拉湾渡海登6，所以6军只能走6路进攻印度。作为东条的亲信心腹，当时还是中将的牟田口廉也当即秉承上意，在缅甸中部的古都曼德勒集结了三个师团的兵力，再加上昂山将军的一万多缅甸义勇军，合计十万大军，雄纠纠气昂昂地准备出征东印度，直扑英帕尔去也，不让海军和鲍斯的印度国民军专美于前。
可是，虽然时间提前了一年，但是战场的地理环境依然还是没变——英帕尔是印度东部与缅甸交界地区的一座边境城市，地处喜马拉雅山脊的印缅国境地带，乃是举世闻名的不毛之地。从缅甸到东印度之间，山脉幅员达数百公里，高峰耸立，有的高达海拔一万英尺。而且穿越这些高山峻岭之前，在缅甸境内还有着两大障碍，其一是河面宽达一千公尺的钦敦江；另一个是海拔二千五百英尺、幅员有五十公里的明京山脉，这一带是一片林海、土人罕至的瘴疠之地。行军道路只有二至三条，其中距离最短的路线是曼德勒——瑞波——达木——英帕尔——科希马——迪马普尔，但就连这条道路也大部分是险峻的羊肠小路，以曼德勒为起点长达一千二百公里。而且这一不毛地带又是世界上降雨量最多的地区之一，每逢6到9月的季风期，这一地区就会连续数日甚至数周都是瓢泼豪雨不断，所有的河流、溪谷泛滥奔流，道路坍坏，交通完全断绝。
所以，当牟田口廉也提出战役构想的时候，前线指挥部的全体参谋都一致反对，认为根本无法维持这样夸张的补给线，军队走到一半就得饿死，哪怕饿不死弹药也运不上去。但是，牟田口廉也中将却在这个时候充分挥了鬼畜本色，硬是力排众议，挥舞着大本营的军令强逼诸将服从：“……没有补给，就不能打仗？那怎么能行！日本军队能够忍受任何艰难困苦。粮食可以从敌人那里夺取……关于此次作战，我们已经详细地讨论过各个细节，并全部解决了。因此，成功应该是显而易见的……”
而他的部下则讽刺道：“……司令官阁下讨论的细节里，似乎没有把敌人的抵抗计算在内。而且，敌人远在一千二百公里之外，中间都是无人荒野，我军士兵还没夺取到粮食就已经在路上饿死了……”
尽管如此，大本营终究已经下达了作战命令，哪怕是“玉碎特攻”这样的主动作死都只能乖乖执行。所以无论肚子里有多少怨念，前线的三个师团还是开始进行备战动员，绞尽脑汁地筹备弹药和粮秣。鉴于印缅国境的道路条件极差，很难跑汽车，辎重物资只能主要依靠骡马，但由于准备时间太短，日军根本无法在缅甸就地凑出那么多骡马，当参谋们来找牟田口廉也诉苦的时候，司令官牟田口中将灵光闪现，提出了效法古时蒙古军队作战方法，征大批牛、羊、大象甚至猴子（！！！）等动物，一则可以驮运军需物资，二则在军粮缺乏时可以宰杀充饥，一举两得，连干粮准备都可以省了不少——即所谓的“成吉思汗作战计划”。
然而，这些牛羊、大象和猴子，可不像军骡、军马那样听话，牵着不走，打着倒退，或者乱走，一旦遇到空袭或是听见枪响，更是吓得一哄而散，背着日军的弹药四处乱窜，造成了大量物资流失，反而加大了日军的后勤危机——开拔出之后，如果跑了一头牛的话，那么日军一个小队的口粮和弹药就统统没了……
就这样，十万日缅联军带着连单程都不够的粮食，外加只有半个基数的弹药，向西踏进了莽莽丛林——由于筹集粮秣和牲口花费了太多时间，在日军开拔出的时候，就已经临近雨季，全体参谋苦劝牟田口廉也推迟作战，等到雨季结束之后再说，然而牟田口廉也硬是一意孤行，认为以大日本帝国武士的脚力，肯定能够在雨季之前走完这一千二百公里的山路，接下来只要朝天放三下空枪，英帕尔的敌人就会投降了。
结果，这一年的雨季比参谋们预料得还要早，日军主力刚刚渡过钦敦江，瓢泼大雨便已倾盆而下，一时间钦敦江上浊浪滔天、江水暴涨，渡船和浮桥都被冲垮，日军三个师团八万五千余日想要后退也已是不能，只好捏着鼻子继续往前走。倒是昂山将军的一万多缅甸义勇军因为走在最后，尚未渡江，反而得以安然返回。
再接下来，这三个师团的日军，就在暴雨之中经历了一场噩梦般的死亡行军——仿佛水库决堤一般的豪雨从早晨下到午夜，道路全都成了泥沼，所有人只能像过沼泽似的在泥潭里挣扎蠕动。生火做饭也成了不可能的任务，士兵先是吃罐头，罐头吃完了啃饼干，饼干啃完了就只能咀嚼生米下肚，或者杀了牲口吃生肉，结果很多人都患上了消化道疾病。而且在路上还不断有人迷路或者被山洪冲走……前线的三位师团长一再要求后方空投给养，但在暴雨天气之中，日本的飞机很难起飞，而且日本6军在缅甸也没几架飞机……
于是，身在仰光的牟田口中将一边吃着牛肉火锅，一边草拟了一篇经典的“鬼畜”电报：日本人自古以来就是草食民族。你们被那么茂密的丛林包围，居然报告缺乏食物？这算怎么回事！
结果，即使偶尔遇到几个晴天，挣扎在泥潭里的日军得到的空投给养也寥寥无几，反而是被盟军飞机轰炸的次数更多一些……饿疯了的士兵开始不顾上级阻拦，用手榴弹炸鱼，擅自放枪打鸟，这才勉强没饿死。
最终，当这三个师团的日军丢弃了绝大部分重武器，并且消耗了许多弹药，挣扎着走到英帕尔的时候，全军上下已经减员了一万多人，而且已经彻底断粮，剩下的也有近半是病号……然后，这些已经形如乞丐的大日本皇军，在英帕尔得到了一个好消息和一个坏消息：好消息是，为了调兵镇压孟加拉地区的叛乱，原本集结在英帕尔的英军已经全部撤退，主动放弃了这一地区，日军无需战斗即可入城。坏消息是，英军在撤退之前非常细致地销毁了全部物资，连市民都得到警报预先疏散一空，日军没有在城里缴获任何弹药和粮食。
怎么办？自然是就地抢掠了！几万日军开始在四周的乡村到处打家劫舍，结果立刻激起了剧烈反抗——当地的土著民团和王公贵族在英军撤走之时弄到了很多武器，而刚刚走了一千二百公里山路的日军却连子弹都没有几，还又饿又病浑身无力。几场混战打下来，日军虽然抢到了一点稻米，但却又死了上万人。而且弹药几乎耗尽，还被当地的几个土邦王公和部落领当成强盗来围剿，根本无法在当地站住脚……
等到他们继续向西南方挺进，抵达恒河三角洲的孟加拉地区，与日本海军联合舰队派遣的小股6战队接上头的时候，三个师团加起来已经只剩下区区两万多半死不活的饿殍了——整场作战既没有消灭一个英军，也没有占稳任何地盘，更没有半点战略战术意义，完全是因为抢功而瞎指挥，最终导致几万人一起送死罢了。
而在整场战役之中从未离开过仰光的牟田口廉也，虽然被全体士兵切齿痛恨，骂为鬼畜，但因为是东条英机相的亲信，非但没有受到任何惩处，反倒是因为“作战成功”而被升为6军大将——不管怎么说，好歹还是攻入了英帕尔，也算是达成了战役目标。然后，这位鬼畜大将就被火编入预备役，打去京都立命馆大学教书：一次葬送三个师团，此等战术水平只要领教一次就够了，再来几次的话，皇军就要垮了。
然而，不管是哪个时空的牟田口廉也，似乎都是一样的厚脸皮。尽管都已经被骂为鬼畜了，这货还是恬不知耻地整天夸耀自己的战绩，甚至还想要往政坛活动……当主张无条件投降的“日本国临时政府”在京都成立之时，牟田口廉也第一时间就跑来讨官当，嘴里更是振振有词：“……说起大东亚战争，那是我的责任。在卢沟桥下令开第一枪的是我，因此作为责任人，我必须设法尽早结束这场战争……”
而主持临时政府的币原喜重郎和诸位财阀代表们，当时正好苦于缺乏高级将领投效，抓不住军权，看着牟田口廉也好歹是个大将，于是就让这位“鬼畜牟田口”当了6相，之后又一起逃到了横滨。
而这位大名鼎鼎的“鬼畜牟田口”，就任之后似乎也跟“美英鬼畜”很是合得来，依靠财阀们秘密囤积的生活物资和美军提供的后勤给养，在短短几个月就招募到了五个师团的美械部队——尽管这个年代的日本人普遍受到军国主义和尊皇思想洗脑，民族意识早已觉醒，还自认为是优等民族，并不是那么容易投奔敌营，但到了衣食无着，一家老小快要饿死的时候，一样也没法强求日本的老百姓继续忠君爱国……
既然中国的八路军都能把日本战俘改造出“反战同盟”，那么依靠美军的强大力量和充裕物资，自然也能拉出一票傀儡炮灰——事实上，在登6日本之后不久，就已经有美军将领在强行征日本人充当随军劳工，之后又开始用罐头饼干等生活物资作为诱惑，从日本人之中征募“志愿者”军队，补充美军的运输、警卫和后�