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别说是侯博望了，如果是一个平常人，看到这样的描写，只怕也会吓得半死！
一个恶鬼，拿着人皮用彩笔来化妆，之后把人皮披在自己身上，就变成了人！
这等可怖可惊之事，就那么寥寥数语描绘了出来，也让人不得赞叹作者对于古文的拿捏到了何等精巧之处。
《画皮》后面的故事，苏文非常尊重蒲松龄的原文，并没有像一些影视剧那样美化这个画皮的恶鬼——
当王生发现她的真面目之后，请求道士帮忙，道士一开始不杀少女，她却把王生杀了，挖出他的心给吃了。王生的妻子哀告，等道士杀了恶鬼，请求复活王生，道士说他没有这个本事，让王妻寻找一个异人。
这异人是一个乞丐，百般刁难侮辱王妻，甚至让王妻吃了他吐出来的痰。王妻感觉悲哀，回家后呕吐，却吐出一颗心来，把王生给救活了。
这是非常典型的中国式的大团圆结局。
侯博望看得又欣慰又遗憾，对结局不大满意，他想如果这是一出悲剧，那就更有惊醒的力量了。
不过转念又一想，如果在王生死了之后就完结，那这也就不完全了，毕竟没有了后面的转折，少了一些情节，对于这一体裁来说，就缺少了一些转合的地方。那与《搜神记》之类的记载又有什么不同呢？
这么一想，侯博望转不满为欢喜，这结局也不是没有可取之处的，至少把王妻刻画得很完美，为了救夫，什么都愿意做，把女性的光辉刻画得淋漓尽致。
她真是一个伟大的女子。
故事完了，文字却还没有完，侯博望一脸奇怪地读者最后一段文字。
“苏文还写了什么？”
最后一段也不长：异史氏曰：愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣，天道好还，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！”
“原来是议论呀！”侯博望恍然，不由失笑，没想到苏文还有做太史公的想法，来了一个“曰”就大作评论。
稍微琢磨，好像也颇有道理，无非是说世人愚蠢，只看表面功夫罢了。
这篇《画皮》的写得很有水准，侯博望非常喜欢，他迫不及待把后面的两篇也看了个遍。
《聂小倩》还行，不过通过文字所承载的东西侯博望不是很喜欢，觉得太传统守旧，没有什么新意。
到读完《婴宁》，侯博望才整个人激动起来，连连赞叹：“这描写，这刻画，这功力，真是绝了！这是我看过的古文短篇里刻画人物最好的文章了！”
他迫不及待地去找苏文，想要沟通交流一番！（。）
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第二百七十四章 最可爱的文字（）
苏文是在机场候机大厅接到侯博望的电话。
他要飞到上沪去。
此去上沪，他不情不愿，显得极其为难。如果不是秦虹强力要求，他是真的不大愿意从京都飞过去的。
苏文实在想不到好好的《雷雨》被冯天挪到了上沪去立项与拍摄。
没错，苏文为《雷雨》的选角而去。按照他与秦虹的约定，这部电话的拍摄其他他可以不管，但是选角这事情一定要出面，因为大家都说对剧本角色的认识与定位，再也没有人比原作者还清楚了。
苏文之前欠下秦虹的人情，不得不还，答应了下来。
本以为《雷雨》会在京都立项与拍摄，一切事情都在京都搞定，那他就算参与选角什么的，也不至于耽误什么时间。
万万没想到啊，冯天鼓捣了一阵子之后，竟然说要去上沪运作这部电影。
理由？
理由是上沪从几个世纪前就处于华夏帝国的商业中心，经过几个世纪的发展，无论是建筑还是商业氛围，都保存得极其完好，特别是《雷雨》中的那些上个世纪的公馆，更是大量存在。
如果说拍摄《雷雨》，那里有天然的优势，不利用的话就说不过去了。冯天说了，整个个剧组从演员到导演，都处于那个环境的话，可以有助于快速入戏，毕竟周围的环境都是那个年代的气氛，看了听了，心里都有触动。
那么多好处，如果不在上沪拍摄《雷雨》，那就太浪费了。
电影在那里立项，也在那里拍摄。所以除了已经内定的秦虹，冯天还想在上沪找一些本地的演员，加重整部电影的整体氛围。
总的来说，在华夏帝国，一个导演对于一部电影有很大的话语权，特别是对于冯天这种国内著名导演来说。他决定的事，只要不太出格，就算是投资人也会依从他的话。
区区拍摄地点而已，没有人反对。
所以，苏文就悲剧了，被秦虹要求到上沪一趟。
这次去选角，至少也要三天的时间，如果稍微拖延一点，没有五天功夫搞定不了。
没有办法。苏文又只能祭出刘春雨这尊大神，在学校请了五天的假！
五天啊，又是一个浪费，要知道他还有很多事情没有做呢！别的不说，就是应付《京都生活报》发表童话一事，他就算身在上沪，都要做赶稿的事了。
文学这东西，一旦要用赶字。那些出来的文字质量低到什么程度，可想一斑了。别说那些平常人写东西。就算苏文有作弊利器，琢磨如何把文字写得适合这个时代的口味都会大受影响，毕竟分了心，想得就不会那么圆满了。
因此，他是极其不情愿走这趟上沪之行，逼不得已才买了机票。吃了晚饭一个人动身来到机场。
候机的时候，侯博望的电话来了。
侯大教授来电还能有什么事呢，无非是因为他今天交上去的那三篇古文罢了。
侯博望在电话中显得极其激动，说苏文对于古文的造诣已经深到一个境界，不是他可以评说的了。
就凭这三篇古文。世上就再也没有人可以说苏文不通文言文。
既然已经精通到这个地步，那他侯博望的《古代》当然也没有学习的必要，他将按照约定，直接给苏文通过这门功课。
这对苏文来说是好消息，连说感谢。
最后，侯博望犹豫着问了一下苏文在哪里，他想上门去找苏才子讨论一下古文的创作。
“讨论古文的创作？”
苏文当然大摇其头，如果不是有脑海中的记忆，对于古文，哪怕是科班出身的他，能读得懂就不错了，更别说什么创作！
也别说那些艰深晦涩的文言文，就是古代的通俗，他读起来都颇为费劲了！
所以，对于这个什么创作讨论，苏文敬谢不敏，赶紧找其他理由推脱了。也不用别的，直接说自己身在机场，要飞上沪一段日子。
侯博望听得遗憾，连连感叹说：“《画皮》与《聂小倩》我就不说了，我想与你讨论的是《婴宁》这个人物，你写得实在是太出彩了，太出挑了！婴宁这个角色，简直可以说是文学史的一大经典！这样吧，你快登机了，我就不打扰你，等你回来有时间我们再谈一谈。”
苏文还来不及说什么，侯博望就挂了电话，说继续研究他苏文的古文去。
拎着电话，苏文头皮发麻，真的怕了这个侯大教授，如果日后他真的找上来大谈古文研究，他苏文岂不是要露馅？
“走一步算一步吧。”苦笑一声，苏文有些后悔鼓捣出《婴宁》这了。
正如侯博望所言，作文一个文人，蒲松龄写的一些故事虽然更具有流传性——比如《画皮》和《聂小倩》，但是要论文学性的出彩之处，这些都不如《婴宁》。
前者可以随着影视的改编流传很广，名气更大，后者则完全靠文字的刻画功力了。对于文学性来说，当然是后者更出彩。
《画皮》不用说，故事离奇而恐怖，本身就有挑战人类心理底线的潜质，大火是必然的；《聂小倩》就更不必多说了，前世更名为《倩女幽魂》的几部改编电影，不知道虏获了多少观众的心！
然而苏文与侯博望一样，对《婴宁》非常喜爱，既然要从蒲松龄的《聊斋志异》中选一篇经典，自然不会放过《婴宁》这篇。
《婴宁》的成功就在于刻画了一个“爱笑”的婴宁人物，通过她的笑，映射现实，通过她的天真可爱，对比现实的流俗与守旧，从而达到一种不言而喻的讽刺与鞭挞。
哪怕作者没有讽刺的意思，但是“婴宁”绝对是他心目中最完美的女子形象。
要说清丽而可爱的人物与文字，苏文生平只推崇三个作品，一个是沈复的《浮生六记》，因为他刻画了被誉为中国文学史上最可爱的女人——他的妻子陈芸；另一个是李渔的《闲情偶寄》，人与事，事与物，娓娓道来，皆成天趣，文字本身就可爱至极。
最后一个，那就是蒲松龄的《婴宁》了！
难怪侯博望看了《婴宁》也情不自禁，忍不住要找原作者来倾诉一下。可惜他苏文只是一个冒牌货，不敢应战。
胡思乱想着，苏文登上飞机，直飞上沪。那里又有别的故事在等着他上演呢。
……
春节了，艰难地码着字。在这里祝广大书友新春快乐，阖家幸福！（。）
第二百七十五章 苏文的大工程（）
苏文坐的是夜班飞机，相对安静，这使他能仔细地思考更多事情。
他总算可以静静地理清一下最近的问题了。
来京都两个月，学校的事情基本上也安排得差不多了，双专业的学习问题，与领导的关系，都处理得很好。
在老师眼中，他是文学天才，来海指与海岛两位大咖也对他厚爱有加，恨不得把他当诗歌的接班人来对待培养。
在同学眼中，他是同龄人第一才子，整个学校的学生都没有他的风头那么大，无人能出其右。因此，剧作社的唐妍极力拉拢他进入剧作社，哪怕让出社长之位也愿意——说到这个，苏文总算认识到自己好像不是一个尽职的社长了。
《雷雨》大获全胜之后，剧作社再也没有人反对唐妍的建议，苏文入主剧作社当社长获得了全票通过，没有了任何质疑。但是，《雷雨》演出之后，他要处理的事情太多了，根本没有时间去剧作社处理事情。
到现在他连剧作社的干部成员都没有见过面，更不用说出戏社团的活动与其他会员见面了。
这是很不称职之事，好在苏文只是为了剧作社社长的名头而已，他对于一个社团的权势没有什么兴趣，只是挂了个名头，内部事情还是委托唐妍处理。
所以说，唐妍除了把社长之位让出来，成了名义上的副社长，她在社团还是实际上的掌控者，她的话在剧作社依然可以当做社长的命令。
实在是苏文太忙了，根本管不过来。
想象《雷雨》完全火爆之后，他一边要忙着与秦虹冯天两人商讨电影版的事，一边又开始应付何容《京都生活报》的约稿之事。
特别是后者。自从生活报方面力推童话一下子发表了苏文的五篇童话，就一发而不可收拾，苏文为了能打响童话的名号，每天都不敢断更�