恚劣谟让裰谝仓荒苈氚旆ā�
于是在王泽的命令下，宗立、孙兴将率领所部水军继续留在百济、新罗沿海开展持续的袭扰战，务必不能让两国恢复自己的水上力量，然后王泽率军向济州岛而去。
第207章 真是长见识了（）
冯仆觉得来到东海的这些日子实在是自己最开心的一段时间。
自从王泽进攻倭国的大战开始后，王泽怕出危险不允许冯仆跟着去看打仗，而冯仆又不愿就这样回岭南冼夫人身边，于是王泽便让他跟着朱青青、程雪雁两人来到济州岛，很快冯仆就被送进了济州岛的理学院学习。
因为冯仆还有南陈阳春郡守的特殊身份，负责理学院运行的季漾、焦永、牛贲、房仲麟、秋闻、归易光等联席会议教授并不敢真的就把冯仆当做一个学生对待，而是把他当做一个前来访问的客人。
当然了哪怕是身份多高贵的客人，季漾等人也不会阿谀奉承一般的围着冯仆身边转，平日里也只是安排几个年龄和冯仆差不多大小的学生，轮流带他到各个专业去试听感受一下气氛。
有时候冯仆会跟着理学院内的学生们一起做一做物理、化学试验，让冯仆在觉得新鲜之余，也感觉这大学堂所谓的学习怎么跟玩耍差不多，一时间更是喜欢上了理学院。
当然冯仆不知道的是，除了他之外别的学生还要学习一些高深的理学知识，要仔细观察每一次试验的区别，还要写试验报告等等，任务依然比较繁重，哪里是冯仆这种混日子的人可比的。
相对于平时的上课，冯仆更是喜欢学院里组织的蹴鞠运动，这里的蹴鞠和冯仆在南陈其他地方看到的蹴鞠有很大的不同，竟然是规定了场地大小，而且每场只能有两队各十人上场比赛，球场上两端各设一个球门，另外还要各自安排守门员，就连球都大了很多。
大家没有看错，这正是王泽将后世的一些足球规则加上古时的一些蹴鞠规则杂糅在一起后形成的新的足球运动，只不过为了尊重这时的古人嘛，还是叫做蹴鞠而已，并没有因此而改名。
冯仆在理学院这段时间很是结识了一群理学院的学生，其他几个学院一些经常串门比较活跃的学生也认识了不少，一来二去大家便成了朋友，时不时便会举办些活动。
其中和冯仆玩的比较好的人中，就有那个曾经向王泽提出想要参加远航的曲哲，对于这名比冯仆大了六岁的少年怎么和冯仆玩到一起的很多人都不理解，其实曲哲主要是发现冯仆竟然是一个武功高手，想要跟着学几手罢了。
这几个月来因为王泽不在，冯仆除了在理学院旁听、玩耍外，很快也跟着其他学院的学生一样，喜欢跑到医学院那里去看新来的漂亮妹子们，因为冯仆人小、嘴巴甜，一来二去竟然特别受欢迎。
这下冯仆在几个学院更是如鱼得水，期间有几次朱青青和程雪雁怕冯仆一个人呆着无趣，也曾经多次喊他一起去聚餐，不过冯仆这小家伙人小鬼大，说什么小叔子要和小嫂子避嫌，不能在一起经常吃饭的，倒是弄得朱青青和程雪雁有些哭笑不得。
闲暇之余，冯仆便开始跟着曲哲以及其他玩的比较好的一些同学，经常一起到济州新城的商业区去闲逛，哪怕大家不买东西看看街上日渐增多的美女也是好的，更何况冯仆出手大方很受大家欢迎。
新城内的植物经过三四年的生长，从他处移栽的大乔木已经是枝叶繁茂，街道两旁绿化带中的花草依然在散发着花香，让在岭南闻惯了牛羊粪便的冯仆越发的不愿意回家。
当然了要是街上没有那么多小孩子就好了，年龄也不大的冯仆暗自想道。
冯仆觉得自己已经喜爱上了这座年轻的城市，除非自己大哥王泽将承诺的那座城市建好，不然他就不回去，倒是让一直在附近化装成普通人守护冯仆安全的阿坤给急得不行。
阿坤不急也不行呀，如今老主人冯宝已经去世，小主人冯仆作为冼夫人唯一的儿子，岭南冯氏唯一的嫡系继承人，如果冯仆在这里出了什么意外，那对于承担岭南安定起了很大作用的冯氏来说，简直就是灭顶之灾。
现在阿坤更是着急，因为这几日来冯仆更是每天都和曲哲往济州新城的港口那里跑，这港口码头不管是在哪个国家，都是三教九流集中的地方，万一其中有仇家要在这里对冯仆不利，也是非常难以预防的。
这几日冯仆和曲哲喜欢来港口这里倒也不是因为别的，主要是这几日济州新城港口这里每天都有从大量的船只停靠这里，这些船只每一艘都从百济运来大量财富、物资和人口来到这里。
曲折主要是喜欢看那些大海船以及各式战船，而冯仆则是想来看看自己大哥到底从百济弄到了什么好东西。
港口内的船只特别多，因此显得很拥挤，有一少部分船只会在这里停泊后，卸载下来许多物资和人口，但是还有更多的船只是在港口这里做一些补给，然后会继续向更东面的秦津、长州、夏渡等占领地驶去。
甚至冯仆还从樊文仲的郡守府那里听说，还有一些适合远航的船只会一直沿着出云、隐雾（隐歧岛）、临登（熊登）、双舟（佐渡岛）这条航线一直航行到鲸岛（北海道）、库页岛这几处非常遥远的地方。
当然了这些事情冯仆是不会跟曲哲等人说的，大家关系好玩得好是一回事，但是有些事情说不说又是另一回事，做人的一些起码道理冯仆还是知道的。
自从当日大战之后，济州新城附近被破坏掉的海港在经过十几日的抢修后，便已经可以停靠五千石的大船，等到现在距离战事过去已经一两个月的时间，整个港口看上去比之前的规模还要更大一些。
随着一队队船只的靠岸，一些被分配到济州岛的工匠、年轻女子被运下船来，其中竟然还有大量眉目清秀的小女孩，一个个哭哭啼啼的被年龄大一些的女子拉着手或者是抱在怀里带下船来。
作为东海各地工场最多的地方，济州岛对于工匠的数量需求是无与伦比的，大量的工匠在分出自己的专业后被送到岛上各处工坊内，到了那里工坊会根据他们的手艺水平来给他们平定级别。
虽然一些关键部门是不会让这些工匠参与，但是像一些民船、运输船等船只制造和其他一些相关的机器制造行业，有了这些工匠的加入就会加快进度许多，而且有他们的家人在岛上，不愁这些人不会卖力干活。
工匠被各工坊领走之后，紧接着便是近两万名十岁以下的小女孩被岛上各家民众领养去，官府出台了政策，凡是领养一个女孩的家庭每月也有和自己孩子一样的粮食、肉食补贴，因此很多家庭条件比较一般的汉民也都愿意领养一个还算漂亮的女孩。
等这些女孩子长大后，哪怕不能嫁给自己家的孩子，也可以许配出去，多一家亲戚这也总是好的，要不是官府硬性规定一家只允许领养一个孩子，恐怕都要抢疯了，因此这些年幼的女孩反而是第一批分光的。
对于这些脸盘还没有张开的小女孩冯仆等人都不感兴趣，不过紧接着下船来的那些十岁到十五岁的漂亮女孩，算是最和冯仆口味的，一般小学生、初中生都是喜欢这种青涩的少女。
不过冯仆也只是看看而已，倒也没有别的心思。
女子地位在南北朝时期还算是可以的，特别是北朝因为承袭了鲜卑贵族政治的习惯，贵族女子的地位本来就高，等到了王泽治下后因为人口的稀少，劳动力缺乏，女子们又要操持家务又要去工坊上班，劳动收入甚至不比自家男人差，因此在家中的地位越发的高了起来。
就连外族女子取得合法居留资格后，也受到王泽制定的法律保护，在东海这里，女子都是独立存在的，并不是他人的玩物，也不是依附于男子生存的，甚至王泽还吸收了宋朝时期的女户经验。
如果有女子单独取得王泽治下的居住权和公民权后，是可以单独成立一户的，可以自己当做户主，因此冯仆也只能干看着流流口水罢了。
另外因为王泽还颁布法令规定，不允许女孩十八岁之前结婚，这一批不满十五岁的女孩也不能分给士兵作为妻妾，因此这些女孩子都会被送进济州岛各女子学堂内接受汉学教育。
在一年后，官府会根据她们的学习程度，来录取进入各大学堂、职业学院，在那里她们可以自愿选择纺织还是其他方面的各种技艺专业，这样等她们以后嫁人也有一样手艺养活自己。
紧接着下一批下船的是十五岁以上到二十五岁的女子们，十八岁以下的女子直接被送入各纺织工坊当女工，等年满十八岁之后会由官府给她们找到一个夫家，将她们嫁出去。
而十八岁以上到二十五岁的这些女子就会直接分配给那些参加了大战，立下战功的士兵当做妾室了，这让许多没能参加军队的民兵对此垂涎不已，而一些参加运送物资时拐带回来一名百济女子当妾室的民兵对此则是洋洋得意。
冯仆心想大兄倒是会打算盘，把士兵们抢回来的女子一分，自己也没有下本钱，还让麾下的将士奋勇向前，士气更是越发高深，看来自己还是要多学一学。
最后一批从船上押送下来的全是一些双手反绑戴着脚镣的百济男子，相对于百济的漂亮小姑娘们，这些被抢来的青壮男子们可就是个悲剧了。
他们以后不仅仅是要作为奴隶来干活，更重要的是如今东海各地大开发，所有的劳动都是非常苦累的重体力劳动，当初王泽从倭国劫掠来的奴隶为此已经足足消失了三分之一。
所幸的是王泽为了保证工程的建设，刺激奴隶们的劳动积极性，做出了新规定，以后每年都会根据治下奴隶们的人数来设定比例，每年至少都有十名乃至数十名奴隶凭着自己的出色完成任务而脱离奴隶身份，成为王泽治下的自由民。
这里所说的自由民并不是国家的公民，只是拥有当地长期居住权的普通居民而已，当然有的奴隶如果立下功勋，也会视功劳大小减免劳动时间和增加成为自由民的可能。
在去年夏渡岛上，在一队倭国残余武装袭击一处村落时，有几名隼人奴隶曾经奋勇搏杀不仅杀死了两名倭人青壮，还救下了两名年仅五六岁的小男孩，立下了大功。
原本这几名隼人的功勋只够两人脱离奴隶身份，不过后来因为被救小男孩的家人愿意出一笔钱为最后一名隼人赎身，再加上官府当时为了树立典型，为此活下来的三名隼人不仅被解脱了奴隶身份，还被特许参加了民兵队伍。
这次事件被当做典型在经过连番的宣传后，东海各地的奴隶们安心了许多，当然王泽为了增加奴隶的使用时间，也硬性规定了奴隶们的轮休时间和饮食标准，这也让各地的奴隶心中有了许多期盼。
因为冯仆凭着王泽的关系和樊文仲等人熟悉了许多，故此从郡守府得知了许多并不重要的消息，所以越是对王泽治理下的东海各地了解的深入，冯仆越觉得自己这个大兄的聪慧。
这时的岭南俚人部落中也是实行的奴隶制，可是俚人首领们对于自己手中的奴隶压迫的非常厉害，往往一个奴隶用不了三年就会迅速死去，创造出