历过那次王泽的手段后，他再也不信鬼神了。
“看情况就卖给他们一套吧！反正也不是什么厉害玩意！”王泽不在意的说道，不过是当初东海研制出来播放皮影戏的射灯，主要还是考验的一个综合加工能力，说起来也不是多稀罕的东西，拿去卖也没有神马大不了的。
眼看时间要到正午，陈茜也丝毫没有回去用膳的打算，正当王泽奇怪的时候，忽然就看到几名陈茜的贴身侍卫驱赶着两头梅花鹿跑了过来，不等那两头梅花鹿择路而逃，就被韩子高两箭连射，随即倒地毙命。
因为乐游苑与野兽繁多的钟山之间被清溪隔开，北面又是玄武湖、南面则是建康城，因此苑内并没有太多的野兽，而是人工放养了大批的野鹿，这样大家在游玩欣赏美景的时候，还可以猎杀几只野鹿来食用，也是别有一番风味。
陈茜低着头无语，不知道在想什么，韩子高便招呼两名侍卫将梅花鹿抬到湖边草地上，然后就让两人回避，自己拿着匕首将一只野鹿的皮划开，挑选了最为鲜美的脊背和大腿肉割下两块，开始亲自动手烹制起午餐来。
看上去只是简单的几样食物，但韩子高的手艺极为精湛，因为这几年韩子高不仅要携带刀剑，时刻不离陈茜的左右护卫，就连陈茜吃的每一顿饭，喝的每一口水都是韩子高亲自负责。
正当王泽看着韩子高收拾野鹿入神的时候，陈茜忽然抬头看向王泽道：“大郎，这段时间阿顼又跟我说起，让我不要学叔父一样压迫浮屠教门，还想让我把浮屠教门当初被没收的寺院归还给他们！你觉得怎么样？”
“不知太弟为何会帮着浮屠教门说话呢？”王泽很是奇怪，陈顼无缘无故的为何会帮着浮屠教，要知道当初浮屠教门在建康做下的这些事情，哪怕陈霸先下令毁佛也不奇怪，像后来只是没收了几十座寺院根本就是轻罚了。
试想一下煽动教众、信徒去逼迫围攻皇城，这已经在事实上是造反的行为，自古以来造反的人都是先鼓动大批不明人士去集会，然后就是所谓的利用舆论逼迫政府，紧接着就是武力暴动。
这种模式从古代到所谓的现代文明社会都是如此，看看后世乌克兰的所谓群众集会到后来发展到哪一步就知道，因此南陈的浮屠教门自己作死，也怪不得别人，无论怎么处罚他们都不过分。
可是，就这样陈顼身为宗室，却反而为浮屠教门说话，就让王泽不得不奇怪了，这不仅关系到南陈的宗室问题，还关系到先帝陈霸先的颜面问题。
“阿顼以前就和我一样信奉浮屠教，后来被西魏大军掳到长安后，因为那里的浮屠教更加繁盛，因此他信奉浮屠教越发厉害起来！”看到王泽心里的不解，陈茜当即给王泽解释道。
这下王泽终于明白为什么陈顼会看自己不爽了，当初因为自己在建康城引发的一系列事端可是让南陈的浮屠教受到很大程度的打压，而且陈顼看自己不爽的原因除了这一点之外，还有当初王泽老爹王勇在三齐之地搞灭佛运动的原因。
就因为自己，先是三齐之地的浮屠教几乎团灭，然后南陈的浮屠教门也因为自己的原因遭到陈霸先的打压，竟然被不成器的道门给赶了上来，原本发展的蒸蒸日上的浮屠教接连遭到打压，这如何不让陈顼对王泽不满？
最让陈顼觉得王泽面目可憎的就是王泽写的那本《封神演义》，里面几乎是极力丑化浮屠教门，这本书在中原三国四处流传后，让大批原本信奉的比较浅薄的信徒纷纷脱离。
第307章 陈茜的担忧（）
终于明白为什么陈顼看自己不爽的原因后，王泽也是越来越佩服这浮屠教门的厉害，特别是在洗脑方面简直是无人能比，特别是在睁眼说瞎话方面最为厉害。
大概很多人受‘出家人不打妄语’这句话的欺骗，总觉得浮屠教门的教义非常好，但是却不知道越是喊着这种话厉害的人，越是会道貌岸然的去骗人，君不见还有少室山的释大师大晚上给小姑娘身体开光呢。
无疑这位陈顼陈太弟就是被浮屠教门给忽悠住了，这不竟然成了教门向陈茜发起反攻的第一批主力，无论如何有了陈顼这么一个强力帮手，浮屠教门都不会再和过去几年一样被严厉打压了。
过去王泽来南陈的时候也曾听人说起，陈顼就笃信浮屠教，不过当时陈顼在长安为人质，因此也没有在意。
等到陈昌在回来的半路上被侯安都溺杀于长江，陈顼却安然回到建康城之后，他做的第一件事就是劝谏自己的哥哥陈茜，恢复当初建康事变中被陈霸先责令封闭的寺院。
虽然当时陈茜并没有完全听从陈顼的意见，没有答应将那些寺院归还给浮屠教门，但最终还是放松了对南朝浮屠教门的压迫，在很多亲近教门的士族大力支持下，南朝的浮屠教门又有复苏的迹象。
这时候王泽还不知道，这个陈顼远比他想象中更加痴迷于信仰浮屠教，在后世甚至一度被浮屠教门称为浮屠教第一居士，由此可见陈顼对浮屠教的真实态度和他所做的贡献是什么。
不过虽然不知道陈顼对浮屠教门的支持程度，但是因为王泽对浮屠教的厌恶，还是提醒陈茜道：“大兄，虽然不知道为何陈太弟如此痴迷浮屠教，但是信佛毁家，崇佛灭国的道理你应该还是知道的！梁武帝前车之鉴啊！”
被王泽拿出梁武帝崇佛灭国的前车之鉴，陈茜立刻就惊醒了，是啊活生生的例子就在眼前，虽然自己没有拓跋焘的那种敢四次下令毁佛、灭佛的魄力，但是不让浮屠教门侵蚀南陈的国力还是可以做到的。
“还是贤弟提醒的对啊！”陈茜感叹道，“浮屠教门不事生产，好逸恶劳，不仅占有大量的田产，甚至还不用缴纳税赋，若是我一不小心真的答应了阿顼，恐怕几十年后又是萧梁的下场呀！”
在南北朝时期，浮屠教的势力可以说是大的惊人，这些教门同气连枝互相声援，能够极大的操纵朝政，而且他们往往占据着一国三分之一，甚至近半的劳动力，极大地损害了这些国家的发展。
因为这些浮屠教门跟朝中官员的勾结，大量的税赋都被转嫁到了普通的编户齐民身上，导致大量平民要么就加入浮屠教接受浮屠教门的盘剥，要么就只能纷纷逃亡山林，化为盗匪、流贼。
故而王泽可以说对浮屠教门厌恶至极，对于这样的宗教不能以后世的眼光来看待，相对于后世那种已经被阉割后，又关进了笼子里的浮屠教，如今的浮屠教门还是一头迅速成长起来的恶兽。
他不仅吞噬着普通百姓的血肉，也在大肆吞噬中原王朝的气运，后来周武帝宇文邕鼓起勇气下令灭佛也是源于此，虽然宇文邕最终因此被浮屠教门和其他朝臣联手害死，但是北周最终因此国力大增消灭了崇佛的北齐。
王泽想着这些问题，忽然抬头觉得陈茜今天很奇怪，刚要开口发问，就听着陈茜道：“大郎！你说兄长与你之间的关系怎么样？是不是和普通人家的亲兄弟一样以诚相待？”
虽然不知道陈茜为什么会忽然这样问，但是这确实是事实，这些年来从相识后，虽然两人见面的次数并不多，但是都是相互帮助，哪怕王泽对南陈也有自己的布局，但也是以后数十年的事情。
因此王泽点点头道：“虽然不知道兄长为何有此话，但是你我兄弟之情，犹若亲兄弟，这是不能否认的！”
王泽话音刚落，陈茜就长叹了一口气道：“你我年龄相差几近三十岁，见面也并不多，就竟然已亲如兄弟，可有些人就算是亲兄弟也不一定就有你我这样坦诚的相待啊！”
王泽被陈茜一番莫名其妙的话说得有些摸不着头脑，感觉似乎有些在映射陈茜自己的弟弟陈顼，可是自古疏不间亲，王泽对这些也不好做评价，而且万一是自己想错了呢？
想到这里王泽干脆不吭气了，这些事情都是陈茜的家事，这些事情他们自己说是可以的，但是如果外人顺着他们的话说他们的亲人怎么怎么不好，那么这些人肯定会生气的。
陈茜估计也是想到了这一点，于是也不再说这些，而是端坐起来正色对王泽道：“大郎，我从去年开始就感觉精力有些不济，恐怕大限可期，不知下次你再来还能不能见到！”
“大兄说笑了，如今大兄刚刚年至不惑，正是血气方钢的时候，怎么能说出这样的话来！”对于听了陈茜的话，王泽连声反对，陈茜今年才四十岁，怎么可能就会这样死去呢。
这时旁边忙着烹制食物的韩子高听到陈茜的话，也是连忙跪在陈茜身前，面带悲戚道：“还望陛下保重身体，若有不测蛮子情愿一同赴死！”话语虽然绵软清澈，可是其中却透露着坚定无比的信念。
陈茜拍了拍韩子高的脊背，轻轻抚摸了一下之后，对他轻声说了几句话，这才让韩子高摸了一把泪之后，又去收拾那些食物，只不过手速比之前慢了许多，看起来也是心事重重。
陈茜端坐直起身体，两眼直视王泽正色道：“大郎莫要以为我这就是玩笑话，当年侯景之乱中，我先是被侯景部将擒住，关押数年，其中颇有磨难，然后又随着叔父四处征讨王僧辩余部，戎马之余不知落下多少病症！”
随着陈茜的述说，王泽的脸色也越来越严肃，按说陈茜年仅四十岁正是身体强健的时候，一般来所至少也是能够再活上一二十年，这样的话南陈的政权就可以平稳交接。
可是如今连陈茜都觉得自己的身体不好，隐隐有托孤的意思，要是这样的话南陈的情况就有些不妙呀，虽然如今南陈的局面是在陈霸先的时候开创的，但是在陈茜即位后的这两年也做了不少事情。
光是灭掉西梁，以及打败北周南侵的大军不说，还大举反攻北周，一直攻到襄阳城下，虽然没能将襄阳城夺取，但是依然是极大地振奋了南陈的士人、百姓，因此陈茜的威望也是非常高。
就连拥立陈茜即位有非常之大功劳的侯安都，在面对陈茜的时候都是小心翼翼，不敢太过放肆。
可是如果在关键时刻陈茜不在了，那么恐怕南陈的事情就有些复杂化，毕竟就连陈茜的长子陈伯宗今年也只有十岁而已，自古以来臣强主弱，幼主即位都是没有什么好下场的。
王泽不由疑问道：“那么大兄，你跟我说这些到底是为了什么呢？”
陈茜看了王泽一眼，又叹了口气道：“大郎，你也知道如今我长子伯宗今年方十岁，哪怕我还能再活五六年，他也只不过十五六岁，这样的孩子哪里有能力操控一国大权！”
“这样我最担心的就是阿顼，”陈茜面色低沉道，“阿顼的能力也是毋庸置疑的，不比我逊色，可是他治国的理念又和我不一样，而且他尤其笃信浮屠教门！”
说到这里陈茜也是自嘲的笑了一笑，当初自己也是信过很是一段时间的浮屠教，后来看到浮屠教对国家的危害后，这才幡然悔悟，不再信佛，可是自己的弟弟陈顼却依然沉溺在里面。
见王泽面色低沉，陈茜继续道：“虽然这两年叔父与我先后都极力压制浮屠教门，可是当初梁武帝大肆崇佛，南朝浮屠教门的势力毕竟太大，到时候哪怕阿顼不愿意，也会被人�