他宗教的信徒，更是对昊天上帝教的主张嗤之以鼻。
在他们看来，昊天上帝教的说法简直就是扯淡，如果脚下的大地是一个圆球，而且这个圆球还是会转动的，那么等这个圆球一转，自己岂不是就要掉下去了，哪怕有人用地球引力来说服他们也没用。
这些人就是一些极度顽固的分子，对于他们来说他们只相信自己的分析和判断，哪怕别人将真理摆在他面前他也不愿意相信。
当一直向东行进的陈端忽然从极西之地的大秦出现，重新回到夏国时，这个昊天道门道士的亲身实践真的证明了，一直向东行驶，便可以到达自己出发时的地方这个理论是正确的。
大量原本就对昊天上帝教深信不疑的汉民更是被彻底征服，在他们看来，昊天上帝教很早就提出这个理论，那么必然是受到昊天上帝的指引，而最早提出来这些的又是王泽，因此当初王泽被南极长生大帝点播为徒弟的说法，又重新被人翻出来大肆宣扬一番。
别的不说，光是夏国各地的说书先生可是着实赚了一笔，在他们妙语连珠里南极长生大帝成了昊天上帝的一个分身、法相，也就是说王泽就成了昊天上帝的弟子、传人！
虽然王泽对这些说法很是有些哭笑不得，但他还是默认了，反正无论他怎么解释都没有人相信的，在鬼神之说甚嚣尘上的古时，王泽从幼时就做下这么多大事，如果没有神仙指路，又怎么可能会做到今天这一步？
迎接陈端、糜柯远航船队的宴会，跟迎接王昱的宴会干脆合为一体，王泽为了招待陈端、糜柯等人，干脆将三弟王昱丢给二弟王晖招呼，自己则是在各个席位上为众位返航的英雄敬酒。
这种毫不做作，极为重视的姿态让所有人都感动的泪眼婆娑，尤其是糜柯感动的泪水哗哗流的同时，还痛哭流涕宣称一定要为了夏国的利益而继续努力，为王泽的如此赏识要肝脑涂地。
这让王泽开心又惊诧的同时，也是感慨万千，一不小心又忽悠了一个纯洁孩子的内心，可是真的不是故意的！
在陈端返回后不久，刘清几大弟子中的吕望之、李介、周成，又纷纷在王泽的召集下聚集到镇海，随后又有一个极为震惊的消息传出来：王泽将要整顿昊天上帝教，并且开始组建昊天上帝教的最高权力机构！
虽然很早的时候，王泽就在刘清的协助下建立了很齐全的昊天上帝教的传教体系，但是最早的时候夏国人口数量很少，在道士与民众一比一千的比例限制下，昊天上帝教也就是那么几百号人，根本不需要什么最高机构。
但是在如今整个夏国的人口突破到四百万后，昊天上帝教的道士人数也达到了三千余人，而且这些道士分布在东西南北数万里的范围内，短时间还没什么忧虑，但是时间一长必然会导致大量的分歧产生。
往日的时候王泽可能还不会在意这些分歧，但是有了亲身考察过罗马帝国，知道基督教各教派的分歧在罗马帝国衰落中扮演了什么样的角色后，王泽不得不重视起这个事情。
在与刘忻、羊枯、吕文、萧敬等几位老臣商议后，王泽终于决定成立早就规划好的昊天上帝教的最高权力机构………天道院。
至此，昊天上帝教终于形成了一个完整的体系，从最低级的道童…持功道士…传录道士…祭酒道士…执法道士…天师道长，一共六级十八品的分级。
这六级道士中，每一级都分为上中下三品，让整个昊天上帝教的体系终于变得完整成为一个体系！
从此昊天上帝教以刘清为精神领袖，以及王泽和他的历代子孙作为护法人王，昊天上帝的传人，而昊天上帝教则是协助护法人王平复人们的精神世界。
这一次大会，吕望之、周成、李介、陈端，还有其他几名愿意参与到昊天上帝教的南朝道门领袖，一共九人成为第一届‘天道院’的天师道长，负责整个天道院的运行。
天道院是整个昊天上帝教的最高权力机构，有权力对昊天上帝教的典籍中的所有教义分歧做出明确规定，对于不听从天道院指引，执意偏颇教义的道士，则是在禀报文官系的大法院之后，由法官根据夏国的律法对其做出判刑。
天道院只是一个宗教的最高机构，但是他没有独立的司法权、执法权，财产更是委托给专门的基金管理，因此也威胁不到夏国的权力稳定，对于这一点王泽从来都不敢松开对宗教的限制，哪怕再好的宗教没有了限制都会是一头怪兽。
而且天道院的天师道长也不是终身制，而是每十年便由各县的道士进行统一选举出每个郡的代表，再由这些代表选出适合作为天师道长的人选来，最终由国王陛下批准才可生效。
在“天道院”之下，根据各郡县的人口数量、面积大小，会根据三五个郡不等的设立一个主教区，由执法道士负责该区域内的教务工作，执法道士也是每五年选一次，由下属几个郡的祭酒道士产生。
同理，各郡县的传录道士、祭酒道士也是在同一原理下产生，有了这样的监督，还有官府的管理，王泽并不担忧夏国的昊天上帝教，会成为日后像罗马教廷那样的恐怖事物。
在昊天上帝教被王泽重新梳理一遍的同时，又有数十艘船只在无人送行的情况下出航了，这支船队去的目的地不是其他地方，正是之前陈端一行人所去过的美洲大陆。
在陈端回归东海后，在王泽的命令下，东海的学者开始将已经发现的各个大洋、大洲分别命名。
以当初三齐长广郡的山寨为零度经线，然后按照后世的标准划分了经纬度，太平洋成了东大洋，印度洋则是依然是西洋，后世的大西洋官方称为泰西洋，不过百姓们则是称呼为大西洋。
而陆地则是根据地理和文化分成九大洲，其中夏国和中原华夏各国所在的土地，被称为中土神洲，这个区域包括了除南亚、西亚以外的绝大部分亚洲土地，也是面积最大的一个大洲。
然后以欧洲人口中的阿非利加大陆为昆仑洲（非洲）、后世的阿拉伯地区被称为天方洲，而欧洲部分则是命名为泰西洲。
至于陈端一行探索过的美洲大陆，则是分别以当初神话里的海上三仙山为名，分别叫做：蓬莱洲（北美）、方丈洲（中美）、瀛洲（南美）。
南洋更南面那里，刚刚才只探索了北部一部分海岸线的澳洲，则因为天气炎热被命名为炎浮洲（澳洲），如今还没有发现的南极洲，在数百年后被夏国的航海家发现，将其命名为冰洲。
其他的洲王泽暂时还管不着，但是陈端新发现的美洲大陆又怎么能够不赶紧占下来呢，而且如今夏国也不是没有那个条件。
对美洲大陆王泽虽然一时间无法全面占领，但是在距离最近的北美洲西海岸还是可以做一些事情的，之前鲸岛捕鲸队已经在美洲大陆北部设立了很多补给点，甚至陈端还已经在后世巴拿马地区修建了三个城堡。
王泽完全可以根据这些来建立自己的据点，虽然如今夏国自己人口就很少，但是能够先占据几个据点，以后人口慢慢多起来再大规模移民！
不管怎么说，位于后世巴拿马地区的东海城，也算是距离夏国本土最为遥远的土地了，王泽心里得意想道，以后哥们可以用流放三万里来吓唬人了。
在处理完这些乱七八糟的事情后，王泽过了一个闹哄哄的新年，终于又开始将目光投向对高句丽的战场。
第411章 新的局势（）
如今已经是夏历十六年三月份。
从去年夏历十五年秋八月底九月初开始，夏国展开对高句丽的战争以来，到如今已经是半年时间过去。
因为中间的三九严寒，还有稍后一些的新年节庆，各路夏军对高句丽的进攻期间有几个间断期，因此到目前为止夏军占领的高句丽土地并不是太多。
各路大军严格根据王泽的指示不以占领土地为第一目的，而是以优先打击消耗高句丽的有生力量和战争潜力为要主作战目标。
可是哪怕这样，在经过半年多的军事打击后，曾经的东海霸主高句丽，依然开始显得有心无力，无法对夏国做出有效的反击，高句丽多年来在难水流域、粟末水沿岸开垦出来的大片土地纷纷丧失。
各路战事的失败沉重打击了高句丽人的自信心，其中尤其以高文灿这一路大军的溃败，对高句丽举国上下的打击最为严重，损失的兵力也最多。
当初高文灿率领着高句丽十二万大军，一路从辽东城出发，经扶余城来到粟末水（松花江）随即乘船沿粟末水而下，进入难水，不几日就顺流而下来到难水南岸的新丸都山城。
因为从这里进入夏国在难水流域的领地还有数百里，所以高句丽大军必须等待后面运送军粮的辎重队赶来，毕竟只有在军粮充裕的情况下，他们才能保证大军的作战安全。
在等待数日后，他们没有等来自己的军粮，而是惊讶的得知，自己的辎重线竟然被截断了，现在整个辽东半岛周边的海域，到处都是夏国的舰队。
别说运送数万石粮食到辽东，就连一艘能够下海捕鱼的渔船也找不到，如今高句丽的全部船只，包括各地的造船场，都已经被夏国的海军舰队全部而又彻底的摧毁。
换句话说高文灿大军拥有的军粮，也就是他们出发时携带的那一部分，如果不能急早解决，再过不到十天他们就要断粮了。
这一刻高文灿终于感受到当初诸葛亮北伐无功而返的悲哀，自己好不容易才争取到这样一个难得的率军机会，竟然就要这样放弃不成？
随后南面辽东各城传来的消息更糟糕，不仅在辽东半岛周边海面上夏国海军占了全面优势，就连陆地上高句丽方面也是接连失败，坏消息一串串的传到高文灿的耳朵里。
先是失去了高句丽水军保护的卑沙港被夏军占领，随后连依山势建立的大黑山城也被夏军迅速攻克，这座原本建立在二百年前用来抵御汉人大军的城池，竟然在短短时间里就成为了汉人进攻高句丽的根据地。
高文灿曾经亲自去过卑沙港、大黑山城，他可是知道这座城池究竟有多么的高大雄伟，多么的易守难攻，就是这么一座城池竟然在短短数日内就被夏军轻易攻占，这一刻他非常震惊！
大黑山城和卑沙港的沦陷，不仅意味着高句丽连通辽东各郡的海路彻底被断绝，对目前还没有完成粮食全部自给能力的辽东各城也是一个致命的打击，还对高文灿所部大军造成更大的打击。
当初高句丽王高阳成为了加强高句丽的综合国力，一方面听取老臣高绍聪的建议，开始大规模开发辽东各地，但是生性多疑的他为了防止辽东各城实力增加后叛变，另一方面又极力限制当地的粮食种植。
除了高阳成这种反复无常的手段给民众一种不信任感之外，辽东各城的城主、勋贵、贵人，部族首领们也纷纷借助自己的地位权力，来剥夺高句丽平民辛苦开垦出来的土地。
就导致一个很恶劣的情况，哪怕到今天高句丽对辽东各郡的开发已经进行多年，可当地的民众却一直吃不饱肚子，其他被强行迁徙到辽东各地的百济民众更是不知道死伤多少。
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