银盏城不缺石头，又人多，民居、店铺、屋舍、窝棚以及连接阡陌的街巷、弄径都随行就势，曲里拐弯着倒也自成体系。
木耳和大花跟在木牛后面，它瞅什么稀罕就停在哪儿，它觉得想买来玩玩的，就顿着蹄子敲两下，木耳或者大花从钱兜子里付账。
走走停停本就缓慢，它收罗的东西杂七杂八已经在它身上堆成一座山。
最让他们走不动的是人。
他们这种变相撒钱的行径，导致木耳和大花的名头还没走完山脚，就已经快传遍下城。
各式各样的散摊行走方便，都直接就顺着人流找过来。
不散摊的，掌柜的吩咐伙计背了自家最值钱的，派了两个人护着也过来。
于是三个就在下城三分之一的地界，被人给堵住走不动了。
牛牛最烦躁，一小座山的东西垒的它只看见眼跟前的人腿。
后来那些人发现两位撒钱的都看这宠骑的喜好，又把各样的东西挤着放到它眼底下。
大花悄悄顺着别人挤她的劲儿，干脆站到牛牛肚子底下。
第22章 女仙师 神珠 婴孩 宗门（）
木耳也是有点无措，头一回被这么堵着。
眼看着拥挤的不像样子，小个子的快被踩踏出事了。
木耳扳住木牛的角一跨反身倒坐到木牛脖子上。
双手抡开、把那些杂七杂八的东西往外扔。
他使了真力，那些东西飘着往最外头掉去。
一开始那些人还不以为意。
木耳扔完最跟前的脚也开始踢。
没一会功夫就处理了那座山。
有好些在下城店铺里比较值钱的也扔了出去。
人群从外面开始松散，终于给三个有了些腾挪的间隙。
木耳站在木牛背上，两手里都抓着三爪的银钱。
“都朝山上走，开出路来，我边走边撒钱。”
“呼啦”散开一个一牛通行的对着山上的口子。
木耳冲两边扬钱。
木牛趁着人散开，撒开四蹄见空就钻，哪儿破烂钻哪儿。
大花双手攀着它藏在肚子中间的那个蹄子被带着蹭了一身的灰。
一会没什么人时候，大花站出来，木耳跳下来给她拍灰。
没一会就有人循着方向远远招呼别人说那儿呢，牛背上的钱袋子还鼓得很！
牛牛一急就要把大花和木耳收起来化龙。
木耳拍拍它脑门，扶着大花爬上它的被，他随后攀着也背靠着大花坐好，拍拍牛屁股，牛牛躲着人开始遛达。
那些捡了钱或者捡了东西的，捂紧口袋着急忙慌的回头找两个散财童子。
啥也没捡着的，着急地生起气来，里外里有的还被撕破了衣裳，严重的崴了脚、拉伤了胳膊啥的。
两下里都有人气急败坏起来，有互相埋怨吵闹的，有的禁不住骂两个小东西没眼力或者不公平之类的。
有那阴影里起家的，就揪住在当场的同伙，让四下里集结，这两个兔崽子肥也就罢了，实在不知死活，那些扬出去的钱多心疼啊。
两只存心要躲人也不难。木牛这里踢踢那里踹踹，净往窝棚堆里钻。
窝棚这头进，窝棚那头出，让大花想起以前的农贸市场，觉得牛牛和逛打了隔断的农贸市场似的。
两只在不同窝棚里，见着衣不蔽体的孩子或者走不出去的老人就撒钱；有那全手全脚的，就问怎么不出去捡钱？大部分是没听着消息，一听就奔出去了，有那知道的看了他俩也不动，只说我喘气都懒得，两只撒钱撒的更欢；还有一些残破的作坊，里面的人也不管家人或者伙伴把东西能不能卖的出去，守着破烂也没办法地继续劳作，两只就角角落落都撒钱
五万银钱散起来飞快，黄昏的太阳最后蹦哒了一下躲进晚霞随后入夜。
两只站在牛背上，木牛横身对着银色的弯着弧线的城墙，和两只一起俯瞰下城。
无法住人的地方越夜越乌深，渐渐的木牛眼里，那些乌深之处有白色闪闪烁烁，和渐渐亮起又隐没的人烟灯火辉映起伏。
木牛贴着城墙根儿卧好。
大花和木耳窝在木牛的肚子下面暖暖地歇息了一晚。
衽为民和他山哥则被罚着站在惊礼堂门后面，面对着墙。
本来衽为民费尽脑筋也费尽笑脸，终于见到林仙师，说贾山开了心窍，在被罚去流沙之地的路上，遇着两个通身好资质的童子，一来未免误了林仙师的事，二来报答一直以来林仙师的顾念之恩，就拼着再被惩罚的危险，转回银盏城来请仙师出手。
贾山家境一般，林仙师寻找机缘之时，他将将十岁，见他还有点修炼的机会，况且自己出宗门，怎么也得领回几个童子去，顺带着把贾山领回惊礼宗，交任务充数。
有他照应，贾山没吃什么苦头，却也自觉地惯出了一些毛病。
宗里还没被仙师收为弟子的，都在外宗门做待选弟子，每年都会出任务，去寻珠矿，或者到已有的珠矿挖珠。
不管寻珠矿还是挖珠的任务，和别的宗门任务不同，需要有人带孩子，年纪小的弟子最容易被摊派带孩子。
贾山很有被人关照的自觉，总避着带孩子的任务。
贾山自己有生之年最大眼界也就知道永盛洲。
永盛洲流通最值钱的不是顶级金龙钱，而是神珠。
神珠不是和金钱、银钱似的，由仙师造的，而是天地自生的。
传说最开始发现神珠的，是一个被仇家追杀的女仙师，她流落到永盛洲，仇家不见了踪迹，自家的麻烦却依然不少，因为女仙师身怀有孕。
有孕的女仙师躲躲藏藏在山里洞里，终于分娩，这日安置好自己家宝贝，出洞寻找吃食。回来先惊了一身冷汗，婴孩没在她做的草席子上，洞内外也没禽兽痕迹，角角落落一寻找，终于在洞深处找见。
婴孩手里攥着一块散着荧光的石头，原来婴孩是自己爬着过来的。
女仙师惊气之后查看那块石头，居然发现能供她修炼，尤其对神魂很是滋养。
简直飞来横福，女仙师一边奶娃，一边修炼，等孩子能修炼了，也跟着一起用神珠修炼。
母女俩渐渐在那片山域开宗立派。
女仙师后来修炼成仙，被仙界接走了，孩子一起跟随升天、得正果。
后来更多修炼门派起起落落，都要先寻珠矿、立住脚跟。
而珠矿，只有婴孩才能先天感知，因此，永盛洲但凡修炼的宗门，都豢养婴孩。
只是世间但凡有利的事情，都多多少少得用代价去换。
各个派系宗门都豢养婴孩，但不是每个婴孩都有先天灵息可感知神珠。
修炼的仙师们慢慢总结出经验来：首先婴孩必须是生下来眼睛就黑白分明的，不分男女；
其次，使用的婴孩是有期限的，必须在瞳仁没有长全之前；
第三，豢养的婴孩因为太集中或者种爹单一，婴孩品质不好，婴孩出生瞳仁就长全的比例大，或者婴孩的使用时间很短，好品质的婴孩最好从民间捡取。
贾山生来眼睛黑白分明，可惜他瞳仁长全之前没机缘被仙师发掘，为此他家里很是叹惋过。
不过等他十岁进了惊礼宗外宗门，出了几次任务后，就不为自己婴孩时期的错过可惜了，反而后怕的好几天没睡好。
后来每次寻珠矿或者挖珠矿的任务他就总躲着。
在挖珠的时候结识了衽为民，衽为民比他小三岁，相处久了对他很是信重，尤其对使用婴孩寻矿的任务，也是避之不及，两人很是知音。
贾山出事是到他二十岁时候，林仙师自己好多事自顾不暇，就没来得及引荐贾山做谁的弟子。
贾山其实后来也知道了，林仙师其实只是普通弟子，还不是仙师，但是比他们这些外宗门连修炼也摸不着边的人强太多，就恭维称呼其为仙师。
第23章 仙童，翻身改命就靠你！（）
贾山年龄不小了，就被安排去民间收捡婴孩。
说是收捡，就是去宗门管属的国家或城池巡查，有婴孩出生不久，就按着名册带回宗门待用。
跟着领队仙师从最近的福容国临近城镇开始捡收，最后汇总至颜都。
还没到颜都，领队仙师就把贾山抽的起不了床几次。
贾山和几个第一次捡收婴孩任务的待选弟子，开始都各自被一个师兄带着，被教授妥当了，才散开人手独自按册寻踪、收捡。
师兄带着时候，贾山不敢当着凡俗人的面儿指手画脚。
等回了宗门驻地，就忍不住和师兄争个短长。
帮带他的师兄出生和贾山不同，是被捡收回去的婴孩。
寻珠婴瞳仁长全之后，基本没人看护，十有九亡，宗门里定期会安排人清理“珠婴”。
珠婴不管是宗门豢养的，还是从俗世捡收来的，到底根子上都是人，最开始清理珠婴的人，心里都很忌讳，宗门里专门开出一片地方安置，用俗世的习俗安葬。
后来废弃的珠婴渐渐多了，堆积的杂乱污脏，更没人愿意去清理了，宗门没办法设了强制宗门任务。
再做清理任务的人，已经见怪不怪，看那些珠婴的尸骸，一堆堆清理，如同犬彘，甚至更嫌恶。
宗门开出来的珠婴安葬地，渐渐堆积成山，蔚为壮观。
帮带贾山的师兄，是从珠婴堆里爬出去，在珠婴山旁边被婴兽养大的。
婴兽来历不明，各个派系宗门的珠婴山或者珠婴谷成了气候的时候，就会出现婴兽。
婴兽四首七肢；一首一眼，眼细长横贯脸面，鼻针状，狼嘴；浑身赤色刚鬃，三尾环身。
爬出珠婴堆的师兄被婴兽收着养到七岁时候，晚上逛到宗门里，吃了几对“葡萄”，吃着好吃，再去时候被惊礼宗三长老石慧逮住，觉得是个奇物，管束起来。
谁知这个奇物聪颖异常，三长老石慧路过他的笼子，训斥子弟修炼做派如何难堪的几句，就琢磨贯通了法门。
石慧惊疑，试着多路过了两次，念叨着基本口诀，那奇物居然照着看来的弟子们的打坐、行止修炼起来，灵异之极。
石慧爱才心起，将之收为弟子，赐名英聪。
英聪对贾山夹枪带棒的指责置若罔闻，至多笑笑。
贾山觉得英师兄不该欺瞒那些婴孩的父母，虽然给了金银钱，但是起码要告知他们婴孩的去处，让那些父母也有个取舍。
英聪的纵容让贾山愈发不知高低起来，后来有几次英聪前脚走，贾山后脚就把孩子送回去。
英聪不计较贾山，有人收拾他。
领队的仙师是大长老景物连的侄孙子，惯常就很是刻板，严于律己，更严于律人！
贾山的行径极大触怒了景克，连着抓了三次现行。
抓一次抽一次，一次递一次的翻倍。
英聪对贾山的冲撞不理不睬，对景克的打狗给主人看同样不理不睬。
狗改不了吃屎的贾山，第四次偷偷摸摸去送还孩子，还没出驻地，被景克抢过去当场摔死在贾山眼前。
贾山气得翻了白眼，不用景克抽就晕了过去。
醒来去了半条命，被扔在囚笼里发送往流沙之地。
路过鑫享国时候，林间从在宗门分堂看到他，给发派弟子的同门求了个情，从笼子里解出来贾�
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