这么想着，心里就有些吃味儿，不过脸上却没表现出来，当然，主要是他现在对安琳某方面的心思有些淡了。
紧接着安琳继续说：“你既然接触过服部，应该也知道了，东大社一直在研究以‘X物质’为核心的药物，他们研究这种药物的目的，就是能让无魂力的普通人，也能承受X物质的寄生。
这个想法，从总体上来说是好的，因为X物质无所不能，真要所有人体内都可以存在，那么完全可以达到人类幻想中，那种最尖端的医疗纳米机器人所能达到的效果，甚至更好！因为理论上纳米机器人也不过是可以杀灭病毒细胞，而X物质，出了杀灭有害物质外，还会修复、甚至再生人体细胞，也就是说可以让人断肢再生、百病不侵，甚至肌体自动更新，从而达到长寿不老的效果……”
这话乍一听挺有道理，但张青峰却立马皱眉，因为他并不认为东大社这个目的是正确的，简单说，真要世界上都是一群不死怪物，那整个世界得乱成什么样？
毕竟世界上不都是好人，即便是普通人也都有自私的一面，能力越大责任越大这种话也可以换个角度理解：能力越大，造成的破坏也就会越大。
打个比方，X物质就是一颗炸弹，没这种东西的时候，即便犯罪，赤手空拳的犯人造成的损害也有限；但真要人人手里都有颗炸弹，那么一个、甚至一群拿着炸弹的人犯罪，所能造成的损害，就会成倍、甚至百倍、万倍的扩大！
如果巴勒斯坦人拥有了这种能力，那么他们还会只限于朝以色列军人扔两块石头吗？
如果达伊莎的极端人物拥有了这种能力，难道他们能忍住不去拆了帝国大厦，甚至白宫？
所以别以为东大社会那么圣母，一旦掌握这种技术，他们的做法，肯定是有选择性的“先富起来一部分人”，不可能毫无差别的连非洲难民营的人也全部改造，到时候的后果，很可能是一批改造过的“高等人”奴役普通的“低等人”，亦或是说普通人联合起来试图消灭改造人。
说白了，张青峰认为，生老病死乃自然规律，东大社研究这种药物，就是企图破坏这个规律，那么到时候的结果，很可能就是世界末日！
想到这里，张青峰眉头不自觉的就皱了起来：难道以安琳的智商，会想不到这种结果？难道东大社的领导层，也预料不到这种结果？
然后他看了眼安琳，安琳似乎没察觉张青峰的异样，依旧自顾说道：“东大社研究的这种药物分为两个系列，Y系列和W系列，Y就是有核，而W，就是无核。
无核和有核的区别很大，简单说，无核无副作用，或是副作用很小，服用的代价顶多是身体损伤，事后通过治疗、调养就可以恢复，但相对的效果也很差，而且有时限——比如服部和柘植曾吃过的‘无核X胶囊’，就是这种药物。
但有核，就是真正蕴含X物质的药物了——比如服部被你们围攻之前吃下的‘活化基因胶囊’。
当然，Y系列药物中，大部分成分都是抑制X物质副作用的，但这种成分有时效，所以服用过Y系列药物的人，就不能停药了，一旦停止，他们体内X物质失控，将他们彻底变成怪物。”
听完这些，张青峰还是忍不住提出了自己之前的疑惑，也就是世界末日说。
安琳说：“你有这种想法很正常，日心说一度被当成异端，被架在教会广场上烧死；达尔文的进化论在最初也被称为魔鬼的学说；特斯拉展现交流电线圈的时候，被惊恐的人们视作开启了地狱之门……但最终的事实都证明，他们是对的，是先进的，你的想法只能说是太具局限性了。”
作为X物质的载体，张青峰当然知道，X物质的正面作用无可比拟，消除疾病，延长人类寿命，甚至完美治愈伤痛，连肢体都可以再生……这不正是人类一直在努力奋斗的方向吗？
但他总觉得这事儿就是不靠谱……
钻了一会儿牛角尖，他突然想到，自己费这脑子干嘛？这是自己一草民应该操心的事儿吗？自己再操心能管的起码？天塌了有个儿高的顶着，还真想拯救世界是怎么滴……还是赶紧先把自己救了再说吧！
两人边说边走，沿着丛林边缘的一处山路拐进了一座山坳，然后就发现，前面有一座残破的建筑，似乎是座寺庙，寺庙正门道路两侧有石质的神龛和石灯笼，最让人感到诧异的是石灯笼里面居然都有烛火，随着山风闪烁不已！甚至可以隐隐看到，建筑内部的火光更加明亮，明显是亮着一大片的烛光……
烛光？难道这座庙还有人拜祭？亦或是说里面有其他人？
在张青峰想来，应该还是后者的可能性更大一些，而且里面的人是敌人的可能性更大！
张青峰虽然基本确定这里就是梵帝利，是那个传说中的梵教发源地，但毕竟还只是猜测，没有实际证据。
但这座寺庙，却极有可能证明，这里确实是梵教的发源地！
安琳显然也想到了这一点，两人的求知欲顿时压过了谨慎，对视一眼，开始小心而又迅速的互相掩护着靠近寺庙。
寺庙明显是古建筑，墙壁上都是青苔，已经损坏倒塌了多一半，坍塌的围墙根本挡不住人，可以一眼看到正殿的景象。
果然，大殿正中是一座雕像，两边还有浮雕，下面则密密麻麻摆着一片红色的蜡烛，个个足有手腕粗，足有数十支，蜡烛燃烧流下的蜡油已经堆成了一摊，根据燃烧程度可以大致判断，就在不久前，超不过一个小时，这确实有人来拜祭过，而且规模还不小，但此刻人已经走了，里面是空的。
分头检查了一下周围，庙宇范围不大，也就几百平米，周围的地面似乎被人为硬化过，所以杂草不多，方圆数十米内一览无余，所以也不虞有人藏起来埋伏。
确定安全后，两人步入已经倒塌了一半儿的正殿，借着烛光抬头观看正中间的雕像……
PS：一会儿有事要出去，晚上能码完一章的话今天就双更，码不完就只能零点以后了。
19 道不同（）
雕像是个女人的，摆出的姿势挺高大上，但长的很不好看，腰粗腿短大屁股大脸，甚至可以说是磕碜。
当然有可能是古代雕刻技术不过关，比如复活节岛上的雕像也都挺磕碜的，各个都是鞋拔子脸，但张青峰觉得还是由于这雕像的本人长得太丑了。
雕像前面除了数十根蜡烛外，还有四颗血淋淋的人头，看面貌特征是三个印度人，一个西方人，全部乱发如草，起码得有几年没理过发、没刮过胡子了，乍一看跟野人没啥两样，而且显然是活着的时候被人把脑袋割下来的，也就是说是被斩首杀死的，空洞洞的大眼死不瞑目。
四颗人头明显是祭品，而且四颗人头下面密密麻麻、整整齐齐的摞着一堆人头骨，足有上百个，显然用人脑袋祭祀，在这座寺庙根本就是一传统，而不是临时起意。
有这种习俗的寺庙，也就只有梵教那种崇尚杀戮的邪教了。
雕像周围还有不少浮雕壁画，内容虽然风化严重，却依旧能看个大概，无非就是修炼、接受人膜拜那一套，和张青峰在东阗大宝寺时看到的类似。
浮雕下面还都配有一些文字，张青峰能看出来是古梵文，只不过看不懂。
这让他第一反应就是如果吴晴蔚在这就好了，她肯定能看懂……转念又一想真要吴晴蔚在这里的话反而麻烦了，失去了X物质，自己都自身难保呢，哪儿还有精力分心照顾别人？
正瞎想呢，就听安琳说：“根据这些文字说明，这雕像确实是帝刹摩尼，只不过是第三代的，这是她未继承帝刹摩尼衣钵时的形象，就好比和尚没出家前的俗家形象。这上面记载她叫冥霞，是本地一个叫半马村的圣女，由于成为了帝刹摩尼，所以被村民们奉为村子的保护神——阿三有随便立神的嗜好，梵帝利人虽然和阿三有区别，但显然还是相似处更大，这里确实是梵教的寺庙。”
张青峰有些惊讶：“你能看得懂古梵文？”
安琳理所当然的点头：“当然，我的祖辈世世代代都在找梵教，找了上千年，怎么可能不学习古梵文？”
张青峰哑然，心说自己咋没想到呢？又学英语又学日语的反而把最重要的忘了……不过现在想到也晚了，估计这次事儿完，只要自己不死，估计也用不着跟梵教打交道了。
他问：“那么……你知不知道帝刹摩尼这个转世到底是怎么回事？”
安琳说：“我曾去藏地了解过，转世这种事儿，并非常人臆断的那样，只是通过大量灌输知识和经历，从而实现短期内迅速洗脑的过程，而是确实会有一种奇异的能量，让被选为灵童的少年在极短时间内发生蜕变的——当然，我是指真的灵童转世，现在藏地那些号称能转世的活佛，西贝货多的很。
我曾经亲眼目睹一个转世灵童的坐床仪式，前后跟换了个人似的，从懵懂到睿智，这个转变只发生在一个短短仪式间，不亲眼目睹，绝对让人无法置信。
但帝刹摩尼的转世却和藏传佛教有很大不同，藏地的灵童，继承的只是一种传统和知识，简单说只是让一个人在短期内气质和见识得到一个质的飞跃，类似于玄幻小说中的灌顶。但梵教的却类似于……嗯，夺舍，就是把继任者彻底变成另外一个人。”
张青峰点头，本来他对活佛转世这种说法是呲之以鼻的，比如以前就有报导过，某个本身就是西贝货的著名活佛，在八十年代指定了一个十四个月大的白人儿童，说其是某大喇嘛的转世灵童，结果这灵童长大后打死也不信佛教了，不但放弃了信仰还转行学电影去了……
但安琳肯定没欺骗他的必要，而且关于帝刹摩尼转世的内容，还能变相解释了为何尉迟伽摩会逃回于阗了——夺舍诶，看玄幻小说中的主角们是如何拼命拒绝的，就知道这事儿有多让人反感了。
安琳对着浮雕研究的兴致盎然，张青峰却是看了一会儿就忍不住开始打哈欠，满脸困顿之色。
两人身上都没表，也不知道时间，但根据天色看，应该是半夜了。
颠簸了一天压根没休息着，没X物质撑着张青峰就只是一普通人，虽然能撑住但也累得够呛，此刻精神一放松，再被浮雕周围的烛火一烤，暖洋洋的眼皮子就有些打颤。
安琳看了看周围，说道：“人生地不熟，暂时咱们也不可能有什么具体目标，就在这休息一晚吧，有什么事等明天再说。”
张青峰打了个打哈欠谦让：“行，那你先睡，我守夜。”
安琳说：“行了，别逞强了，你先睡吧，我不困，撑不住我会叫你的。”
安琳之前一直在当俘虏，估计觉肯定没少睡，张青峰也是实在撑不住了，干脆也不客气，找了个旮旯一猫，就打算闭眼。
隐约听到安琳说：“明天一早我们就向内陆进发，去寻找帝刹摩尼的老巢，根据浮雕推断，梵教的圣地应该在这座岛的正中心。”
张青峰迷迷糊糊的回道：“不急，先得找到大海和胜利号其他的人再说……”
安琳说：“正事要紧，别忘了我们最终的目的。”
张青峰说：“先找到大�
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