从此以后，沈文的师父就得了个李别头的名号，是赞扬他有本事，医术高的。可不是骂人的话！
丁立看病也就是懂点皮毛罢了，只是看这个姓林的山客气色不好，笑起来的时候中气有点发虚，显然是伤到了元气了，还没有回复过来。最重要的是，丁立觉得这山客得的不是普通的伤寒感冒，而是沾染了邪气。
说起来风寒在中医里边，就是成之为感染了风邪之气，现代中医把风邪之气视为病毒细菌。不过，老一派的，没受过中医西化影响的，却不这么认为。
丁立看姓林的山客气色发青紫色，就知道这山客看到是沾染到了山中阴邪之气。
丁立这个人心眼不算大，但是比较讲究老一派的受人恩惠当还报的江湖思想。
受人滴水之恩当涌泉而报，这是儒家的思想，太不合时宜了，用万瘸子的话说，这么搞法，谁还敢找人帮忙了？受人恩惠要还报是对的，受人滴水之恩就要还一条江，他妈的谁还的起啊？
所以丁立也觉得受人恩惠，不能没良心的擦擦嘴，拍拍屁股就当成了没事人一样。可是还报的事情嘛，还是得量力而为！
姓林的山客面对的问题，丁立觉得自己随手就能解决了，算是还人家送自己茶叶的人情了。
“怎么，我身上还有什么不妥？”姓林的山客察言观色的问，看着面前这个岁数不大的学生笑而不语，姓林的山客就觉得心虚。
丁立只是笑笑，江湖是忌讳多。不过大体上就是不探究别人隐私。这可不是什么隐私权的问题，而是在江湖上隐私可能就是人家赖以吃饭的东西。你知道了，抢人家的饭碗，别人还不的找你拼命？
所以，江湖是的忌讳大多数都是从这里来的。丁立就说：“深山老林里面，藏风纳水的，灵气多，邪气也多。沾着了，也没有什么奇怪的。林大哥如果相信我的话，就把这张符给给贴身带着，总能起点作用！”
姓林的山客顿时肃然起敬：“原来我真的是有眼不识金镶玉，看不出小兄弟还有这个本事。”
丁立就递过去一道安身符，不在意的说：“家传的，学着玩玩儿！”
这么一来，立时让这姓林的山客更加高深莫测了。丁立这也是江湖术，几乎混江湖的看命的算卦的，心相风水的，都有这么一套东西。
总要装出一付高深莫测的模样，别人才好上钩。姓林的山客原来也是老江湖了，本没有这么好上钩的，不过事关己身，法术这种东西又是江湖之中说起来最是神秘莫测的一种。越是老跑江湖的，越是相信忌讳，由不得这姓林的山客不信。
这姓林的山客就对丁立改变了态度，恭敬了很多。传说里，练法术的救人的法子很多，害人的更多。遇上一些小气的，你得罪了他，随便都有法子整死你。
丁立就说：“能不能说说你遇到什么东西了？放心，我就一个普通学生，也不是警察！”
姓林的山客老脸一红，就知道了丁立摸清楚他的底细了，顿时有点尴尬。他们所做的事情，并不如何的光彩。
出乎丁立意料之外的是，这姓林的山客一伙人不是干盗墓掘坟的活计，而是在秦岭巴山这些深山老林之中抓捕珍稀动物的。
不说别的，光是秦岭之中就有熊猫、金丝猴、羚牛、朱鹮鬣羚、斑羚、野猪、黑熊、林麝、小麂、刺猬、竹鼠、鼯鼠、松鼠。各种各样的保护动物。
这些年，随着人们手中有了几个钱，那先富起来的人们就开始讲究要吃个山珍野味出来。
越是国家明令禁止捕捉的，越是要端上餐桌去。好像不是这样，就吃不出一个身份，一个与众不同来。
这股风气，一直到后来非典以后，因为果子狸是病原的说法，才算是被刹住了。
这个时候，还是相当流行的。
丁立这个家伙，也没有多么高的思想觉悟，更不会愤然而起，觉得十恶不赦什么的。他虽然在学校读了几年书，但是思维方式却是更加的江湖化。虽然知道不好，但是也不会太过激动！
在江湖上，最不齿的是两种人，一是拍花子拐带妇女儿童的，第二种就是给朝廷混事儿的。
当然，现在的朝廷早就没有了，就是拍花子的现在也不多见。不过拐带妇女儿童的一点不见少！当然，现在要加一个贩卖毒品的。
姓林的山客看丁立没有什么太过反感的意识，就把故事讲了下去。像大熊猫这种国宝级的动物，说实在话，经过这么多年的教育都把他当成中国的象征了，也没有谁敢动的。
但是其他的各种鸟，珠颈斑鸠，戴胜，金腰燕，黑卷尾，红尾水鸲这些都是人们最喜欢不过的了。
秦岭有着堪称世上最为丰富的雉鸡类族群，说白了就是野鸡，那更是餐桌上的美味佳肴了。
那一天，他们三个山客就到了一处深山里，来找一种客户指明要的叫做血雉的野鸡。这种东西，在山低的地方还没有，之能往深山地方去寻找。
第23章 剑术（）
那一天，他们三个山客就到了一处深山里，来找一种客户指明要的叫做血雉的野鸡。这种东西，在山低的地方还没有，之能往深山地方去寻找。
结果还没到地方，姓林的山客就一跤摔进一个地窨子里去了。幸亏还有两个同伴在，要不然凭他自己可就上不去了，叫天天不应叫地地不灵的，十有八九要挂在那里。尸体腐烂了，估计都没人知道。
因为他们本来以为那个地窨子是山中猎户挖的陷阱，结果后来一看不像是。
因为他地窨子里有好几具骷髅，不知道都死多少年了。衣服肌肉都化光了，偏偏就还有几把枪和一把指挥刀被认了出来。
那就是在老电影之中看的多了的王八盒子，也就是正规叫做南部式昭和十四年半自动手枪。而那一把指挥刀，更加熟悉，就是日本的武士刀。
结果这些人就奇怪了，因为日本人从来也没有打到秦岭这里来啊？怎么会在秦岭的深山之中见到日本人的尸体？
说到这里，姓林的山客买了个关子，瞧瞧丁立。不过丁立刚好听过这个传说，当年日本鬼子打到小县城以后，那就算玩完了，没有在前进一步，后来没多久就投降了。
当地的老人就自豪的说，这是山中猎户的功劳，说是当时日本鬼子派了一个侦查小队探路，结果被当向导的猎户引到深山老林子里去，全都干掉了。
那些日本人等不到侦察兵回来，就不敢轻举妄动，结果呆了没多久，就被美国佬轰了两颗原子弹就投降了！
丁立把事情一说，那姓林的山客就高兴的一拍大腿：“就是啊，我们也是这么想的！”
大概就是这样沾染了些阴气吧？
这件事情就算这样过去，谁也想不到日后会牵扯出许多相当麻烦的事情来。
丁立直把火车上遇到的当做了旅行之中的小小插曲，根本没放在心上。
没两个小时火车就到站，丁立下车的时候那姓林的山客感激不尽，把剩下的茶叶都给了丁立，还送了一件据说是在山中“捡”到的一把短刀。
丁立本来不想要的，不过只看了那把短刀一眼，眼睛就挪不开了，想黏在上面似的。
这是法器，正儿八经的法器，古代也叫法宝的。不过当然没有之中的那么玄乎，有什么毁天灭地，移山搬海的大能力。
实际上，这只是寻常练气人经常使用把玩，养出来的带有气机的物件。
一般很多古董流传的年代久了，外带经过的人手多了，都有一种寻常人看不见的气场。
就比如说铜钱这种东西吧，道家法术之中是经常用到的。为什么？钱那东西是经手的人最多的，阳气足。
比如丁立就试过现在发行的硬币，，感觉只要是流通过十年以上的，其阳气都跟古铜钱差不多。完全可以拿来做法的。反正基本上都说一次性的消耗品！
但是也有不一样的，比如丁立行礼之中装着的几样五帝钱。
那是在望江楼下面埋了一百多年，被法术局滋养了一百多年的好东西，大多数埋了那么久，连生锈都没有。气机也不是普通的铜钱可以比的，要不然当时万瘸子得了也不会那么高兴。何况还是整套的五帝钱，这个以后再说。
姓林的山客送给丁立的那本短刀或者是匕首，看起来卖相一般，只有巴掌长短，可以装在兜里，随身携带。
这不重要，重要的是，这把匕首看起来很旧了，但是钢火还是极好。一看就知道是近代的物件。
为什么？因为说起来以前的神兵利器什么的，像是越王剑啊，比如从望江楼挖出来的后来送到博物馆去的那把，名声挺大的，但是绝对比不过现在打制的特种刀具。
当然，那是从锋利杀人的角度来说的。越王剑根本就是一把铜剑，很很短，只能叫做大号的匕首。据博物馆里介绍，说是那个时候的剑都只有这么长。铜性脆，延展性差，不能铸的太长，要不然很容易断。
何况，那把所谓的“越王剑”，虽然是战国时代的文物，但是不是越王剑还真的不好说。
这把匕首的钢火真的很好，而且一看形制就知道顶了天也就是民国时候的物件。
从古董上看，这把匕首不值几个钱，要不然这姓林的山客恐怕也舍不得拿出来！但是这上面有一种说不上来的气机，比丁立那把铜钱剑都要强的多。
这把匕首，肯定是以前那位高人随身的家伙！好东西啊。
于是丁立就没忍住诱惑，说了一句我就在xx地方上学，以后你遇上什么事情了可以去找我。这就是江湖上欠人情，就得还的规矩。
可惜这句话让丁立以后都不知道后悔成什么模样了，早知道就不贪这把宝贝匕首了。不过让他把匕首还回去，那是打死他也不会干的！
丁立为什么得到这把匕首会这么高兴？因为丁立以前在小县城的旧书摊上看到一门叫做养剑术的法门。据说这养剑术是练飞剑的入门法诀。
你还别怀疑，真的有飞剑这种东西，这绝对不是丁立胡说，虽然他自己也没看过。
但是有人看过，南怀瑾知道不？**学大师，是一位传奇奇人，就亲眼看见过。不知道谁是南怀瑾的很简单，自己找度娘问问去。
丁立师父于望海说自己也看过，武当有一门飞剑术。但是绝对达不到什么千里之外取人头而回的地方。只是一道剑光过去，就能把一个日本人给剃了头，割了脖子。再细问，于望海也就说不出什么了。
不过就算如此，也是很牛了。
那时候，旧书摊也是小县城的一景。每到夜幕来临的时候，就在后来江边修建的江滨公园那里，地上摆几个摊子，那就是旧书摊了。
丁立经常去逛的，因为那里可以说总能碰上一些你意想不到的好书。那些摊子兼卖些新的盗版书，后来还卖一些h书，就是以后丁立在网上看到的许多大作，就是最早在旧书摊上看到的。
第24章 学校（）
丁立经常去逛的，因为那里可以说总能碰上一些你意想不到的好书。那些摊子兼卖些新的盗版书，后来还卖一些h书，就是以后丁立在网上看到的许多大作，就是最早在旧书摊上看到的。
旧书摊上可能什么书都有，比如丁立还
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架