找到了，真的找到了，唐汉大喜，神识一动，金钥匙出现在掌心。
有了金钥匙，唐汉开始为金三角之行做准备。
他先是跟贺意远简单介绍了情况，请了一个长假，然后开车直奔化妆品厂。
唐汉到那的时候，展红颜正在忙碌着。
上次唐汉走后，第二天一早张大埋汰和李桂兰母子就跑来找展红颜，拿了十万块钱立即搬了出去，看来鬼王方柔确实把这两个恶人吓够呛。
之后展红颜开始忙着筹备工厂开工的一应事宜，马上就要修建储备药材的仓库了，即便唐汉今天不来，过两天也要把他找来。
唐汉到灵泉边上将方柔收回了神之戒，然后以灵泉为阵眼，布下了一个大型的聚灵阵。
做好这些后，告诉展红颜可以建库储备药材了。
离开化妆品厂，唐汉买了很多药材和黄纸、朱砂等物件，他也知道这次的金三角之行充满凶险，要提前多做准备才行。
唐汉配制了很多丹药，又准备了一些符箓，两天后出现在了云巅省和缅地的交界处。
龙门镇，是华夏云巅省和缅地交界处的一个小镇，隶属缅地，位置很偏僻，距离两国边境线不足十公里。
其实龙门镇无论在地图上，还是缅地的行政登记中都找不到它的名字。早在三十年前这里还只有零零散散几家住户，后来随着华夏的经济发展，外来人越来越多，这里才慢慢兴旺起来。
不过到这里来的人三教九流都有，偷渡的、贩毒的、走私的和贩卖翡翠原石的，这里都能看到他们的影子。
关于龙门镇的名字由来有两种说法，一种说从这里可以很容易偷渡到华夏，相比于缅地的战乱与贫穷，如果能到华夏去就等于鲤鱼跳龙门了，所以命名龙门镇。
还有一种说法是这里充斥着无数的地下交易，黑金遍地，来这里的人很可能一夜暴富、鱼跃龙门，所以叫龙门镇。
不管名字是如何来的，今天的龙门镇确实很繁华，三教九流人士的到来造就了这里的繁荣。
午时刚过，一个青年小伙子出现在龙门镇外，他就是偷偷来到缅地的唐汉。
不过此时的唐汉是经过易容乔装的，看上去就是一个普普通通的青年人，没有了原本的英俊与帅气。
他之所以隐藏身份进入缅地，一是想偷偷到金三角了解一下情况，找机会拿回希望之水的解药，再有就是想借机从缅地采摘一些炼丹的药材。
唐汉现在已经是玄阶巅峰，但突破到地阶的破壁丹还缺几味药材没有找全。
局传承记载，这几味药材正是产自滇缅地区。
为了更好的隐藏身份，子鼠给唐汉做了几十个身份证，不但有缅地的，还有M国的、棒棒国的、倭国的，基本常见的国家都有证件，用他的话说有备无患，到哪都方便。
唐汉这才知道，子鼠除了是生肖佣兵团的大脑之外，还是世界最顶级的黑客，一双巧手能仿造他见过的任何物件。
子鼠做的这些身份证，不但防伪与当地政府颁发的没有任何区别，而且他已经侵入各国政府的户籍信息库，相应信息也都进行了修改，所以跟真证没有任何区别。
唐汉现在手里用的这张就是缅地的身份证，名字叫韩唐。
生肖佣兵团多次出入缅地，所以对这里的情况非常熟悉，他们告诉唐汉龙门镇是进入缅地的最佳地点，只是社会治安很混乱。
不过唐汉偷渡进来为的就是隐藏身份，所以自然越乱越好。
龙门镇确实很热闹，各种休闲娱乐场所、大排档和小摊贩林林总总，加之人来人往，如同一个小型城市。
早早从云巅省步行行走到这里，看到这种各样的小吃，唐汉真有些饿了。
他正想着去哪里吃点东西填饱肚子，突然闻到一股浓浓的麻辣香味，那味道闻起来很正宗。
他顺着香味的方向看去，不远处一家摊位写着正宗川味担担面，面摊的老板是个五十几岁的大叔，熟客们走时纷纷叫他根叔。
此时饭时已过，根叔正忙着收拾刚刚客人们用过的碗筷。
虽然是江南人，但是唐汉特别喜欢川味的麻辣，于是走过去找了一个位子坐下来。
第三百八十章 公平分配（）
“小伙子，吃面吗？”
看到唐汉后，根叔操着一口四川话热情地问道。
“根叔，我饭量大，给我来两碗。”唐汉说道。
“好嘞。”
根叔答应一声，他的动作很利落，唐汉刚刚坐下不一会儿，两碗担担面就摆在他的面前。
唐汉拿起一碗尝了尝，见面条细薄，卤汁酥香，咸鲜微辣，香气扑鼻，十分入味，顿时胃口大开，很快将一碗面条吃的一干二净。
“那娃，是从华夏来的吧？”
根叔暂时也没什么事情，坐在唐汉对面跟他聊起来。
唐汉刚刚拿过第二碗面条，听根叔问起也不觉得奇怪，这里往来的人们本来就是天南海北的，什么地方的都有。
“是啊，我是江南人，听根叔的口音，也是从华夏过来的吧？”唐汉说道。
他虽然办了假身 份证，但并没有打算对根叔隐瞒。
“是啊，我也是从华夏过来的，不过几十年了，现在已经是缅甸人了。”
根叔很感慨，继续说道：“当年我爷爷是远征军的一员，在缅地跟小鬼子作战的时候队伍被打散了，他也受了伤，被一个当地的姑娘救了，后来我爷爷就留在了这里。”
唐汉第二碗面不再狼吞虎咽，他开始细细品味，一边吃面条，一边饶有兴致地听根叔讲故事。
“解放以后，我爷爷跟家里取得了联系，可是他在这边已经安了家，就没办法回去了。到了七十年代末，我爷爷病重，需要人照看，可是家里那边我奶奶和父亲都死在了十年动乱里。
没办法，我就偷偷跑到了缅地，这一呆差不多就是四十年啊。”
根叔说完对着华夏的方向深情凝望，看得出来，他很想家。
“根叔，那你后来为什么不回去呢？现在华夏的生活条件要比面的好吧？”
“唉，开始的时候，我从好不容易从十年动乱里跑出来，哪还敢回去，奶奶和父亲就因为爷爷的身份被斗死的。虽然那时候拨乱反正了，可是谁也搞不准会不会再来一次，我是被吓怕了。
所以开始我是不敢回去，后来改革开放了，生活一天比一天好了，但我在这边已经安家，还娶了三个老婆，华夏是一夫一妻制，我就是想回也回不去了。”
唐汉一听瞪大了眼睛，“根叔？你有三个老婆？这样也行？”
根叔笑道：“缅地可不是一夫一妻制，在这里只要你娶得起，随便娶几个老婆都是可以的。”
“真的么？这么好吗？”
唐汉两眼放光地说道。
根叔点头道：“当然可以，可是媳妇多了，不见得就是好事。”
“怎么可能？这是多好的事啊，哪个男人会嫌老婆多？”
唐汉立即反驳道。
他正愁不知如何处理女朋友太多的事，听到这个消息都考虑是不是来缅地举起婚礼了。
根叔微微一笑，慢慢跟唐汉解释起来。
原来缅地名族众多，各有各的规矩，很多地方根本就没有法律可言。比如抓到小偷了，一般不会有人报警，直接就被围观群众活活打死了。
这在华夏不可思议，但在缅地就很常见，而且不犯法。
除缅都等一些大城市之外，政府基本是什么都不管，如果各个村寨内部有纠纷，都是村寨的长老按照当地的风俗旧制进行调节，不过一般还都比较公正。
而且缅地人没有多少国籍概念，不管你是哪里来的，是什么人种，只要在当地的寺院修行七天，就获得当地习俗的认可。
从此当地人就会当你是缅地人，也就具备了缅地男人的资格，可以娶妻生子。
缅地是一个生产力低下的国家，非常落后，温饱还是普通老百姓需要解决的首要问题。
加上这里没有什么计划生育，人们也不会避孕，家家孩子多的是，有些养不起的就会急着把女儿嫁出去，当然就不要求结婚对象是单身。
不过缅地的一夫多妻制看着好像很搞笑，但其实也有对妇女有利的一面。
比如，除非女方做出了伤风败俗的事，否则绝对不允许男人提出离婚的，男人不允许喜新厌旧。
用西方教堂婚礼上的话说，无论贫穷或者疾病，你都必须养她一辈子。
在缅地，由于女人负责出去劳动，男人就要在家里负责家务，什么做饭、洗衣服、带孩子等等，都是男人的事。
按照缅地一般水平，如果你有三个老婆，八个孩子的话，那么十二个人的家务活都要你来做。
唐汉听到这里，刚刚三妻四妾的兴奋开始慢慢消退了。
想想一个大老爷们儿，背后背一个，怀里再抱一个，屁股后面还跟着一群光屁股娃娃，想想这情景他就不寒而栗，缅地的爷们混的也太惨点了吧，这过的是什么日子，简直水深火热啊。
或许有人说，虽然白天惨点，但晚上就性福了，可以光明正大地享受齐人之福，夜夜做新郎，这在华夏可是想都不敢想。
只是这也不见得就是好事，在缅地，传统婚俗当中有公平的观念，这种观念深入到家庭的各个方面。
作为男人必须平等对待每一个老婆，用华夏话说就是雨露均沾，不能因为哪个老了、哪个长的丑就疏远她。
如果娶得老婆中有长得漂亮一点的，想偏爱的话，那绝对不可以，会受到全方位的舆论谴责。在这里滚床单已经不单单是做 爱做的事，而是一种道德义务，所以乐趣自然就少了很多。
唐汉问道：“根叔，这里不能男人出去干活，让女人在家带孩子吗？华夏就都是这么做的，一个大老爷们儿整天呆在家里围着锅台转，怎么看也不是那事啊。”
根叔摇了摇头，说道：“缅地不同华夏，如果一个人有三个老婆，让三个女人都在家，男人出去干农活，肯定是一个男人无法负担得起的。
如果一个男人带着两个女人出去干活，那么出去的女人就会担心，自己生的小孩会不会被另一个女人平等对待，很容易产生家庭矛盾。
所以，唯一合理的方式就是所有女人都出去干活，男人在家照顾小孩。这样女人就不用担心小孩被别人虐待，在外面共同劳作。这样他们关系都处的非常好，跟亲姐妹差不多。”
唐汉听的目瞪口呆，这是一个华夏男人不可想象的事情，也太公平分配了吧？
第三百八十一章 麻烦上门（）
要是按照这样来说，家里多一个女人就等于给大老婆加了一个帮手，她就少了一分劳累。
唐汉甚至怀疑，大老婆不仅不会反对男人多娶，相反可能鼓励丈夫尽可能多娶几个老婆增加劳动力，减轻她的劳动负担。
想想缅地的女人白天一起劳动，晚上睡在一张床上休息，在劳动中建立友谊和信任，还不用争风吃醋，这关系必然密切啊。
听根叔介绍完缅地的婚俗，唐汉突然想到一个问题，他问道：“不对啊根叔，要是按照你说的，现在在家带孩子的应该是你，出来挣钱的应该是三个阿姨才对啊？你�
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