在理论之演变中成为复杂性，可行性的理论！
如是有“丹田农田，精气入丹田”，如农夫之播种子，以“意”，守丹田，培
养种子，使之由小变大，生长成形，胎息成形，时时吐纳导引，似成胚胎婴儿，子
孙自给，在一定的条年下而成仙！
而佛家也有“胎藏”之说！这里不列，非本土化的！
女人交跷后受孕成服之生化现象，被假借到“气功”之修练上，只是此胎非
“活胎”乃是“死胎”！
不必出生落地而成人，真的人能，十月期满则降地出宫，而成”仙”之服，不
知要何年何月！
谁有些兴趣可以慢慢修炼吧！因之这个“仙胎”是个没有女人“卵子”的，真
正的个体户了！
如是借重“房中术”采出女性的“阴气”与自己的“阳气”相互运作交流整合
集存成胎！
这事的认知在中古宋元之际，已普遍的被接受J”！
如隋、唐之时的”玉房秘诀”“素女经”“玄女经”等，旨在进行男性的养身
保命！
求取“闺房之乐”，原因是有鉴于男性与女性相比太差劲了，十不敌一，前已
述过！
男人依照“房中术”的规矩行事，才能不早泄，久快活，其中有些大实话，为
后人卫道之士所反对！
首先提到女性应是“小艾”，面目交好、皮肤白哲、毛发莅泽、性情宛约、骨
格不壮大者为标准！
以术语言乃是上佳“炉鼎”，就是被用作牺牲者！
唐人之李白在有名的诗作中“长千行”里曾言道：
‘请梅竹马…十三为人妇。”
可知，女人经血来潮，即可为人妇了！也许唐时北方人长的大，十三岁成婚，
十四岁即可母亲了！
而今，只有少数人可以，多数人是不及格的幼齿！现在是反雏鸡时代，不足法
定年龄是违法交媾！
咱们看黄毛鬼老外，十三岁的少黄毛已经亭亭玉立了，足有偷偿“禁果”的需
要与本事！
同咱们唐时社会情形相符，而今咱们的民族已老化了，也许是为了生活问题！
十三岁的少年男女是不能独立生存于现世社会中！
而女性们为了经济问题，人过三十变成了“单身贵族”老处女户，有的是“性
冷感”者！
有的是“少缘份”，自私成性，舍不得放不开，要求过份的完美，最后自己变
成了个“不完美”者！
那是违反了自然原则，咱们老祖宗的规定上限是男人而立三十而立可娶，女人
二十而嫁可育！
当然，以二八佳人，二九年华，最是灿烂岁月了！
若是等到二十八岁，已是女人的中年期了！
三十八已是老女人了，待过了四十五岁已变成了“中性”人了，失去“生育之
能力”！
上苍付与女入有一套完美的“生育机关”已失去作用，体质也变化了！
看不出来呀！它的变化是在体内之“生育系统”！
不是表面上的更成熟更妩媚，更有情有爱！
是失去了能“受胎、怀孕、养胎、结子”的一套特殊功能，这套功能是“新”
的最好！
但，也并非认定是“贞女”最好！因为！男女交媾，绝非一次定生死，那得长
时间男女合作运动形成互利！
不是，一个女性，于一次就弄她死翘翘！
相反的因为她之新鲜，男人先行泄精走阳，补了女性，而女性因惊怕、痛疼感
曾放出“阴气”！
男人没得到好处，反而赔上老本了呢！
等于骑辆新的“机车”，第一次骑与一年之中，每天骑并没有什幺不同！
待车子变成“中古车”时，尚可将就！
再过几年变成一辆“老爷车”时，那就要换一台了！
有财豪权贵之人有能力多备几台，轮流骑她！
小民百姓，一部车与你共生死也应满足了！
因之在“房中术”中，对女人的计算法，是以十三岁通经为始，至四十五岁闭
经为止！
过此之后的女人也许更妩媚有性感，需要交媾，男女双修更和谐统一，益寿
延年！
但以“采补”来说，她已失去了“生育的基因”！
身体中各物具全，就是少掉了能促胎胞生成的要素，这种“阴气”别无可代之
物！
因之，好的小艾像一台“新军”！
老女人保养得好，总应称她已是一台“中古军”了！
再老化就是“古董车”了！
只能怀念，而不能骑了！她身体中还有“阴气”，只是没有了可被利用生育的
那一部份而已！
除了女人有这项与男人绝无仅有的不同之外！
另外要提出的是“双修”的对象，一般的看法是夫妇关系最是恰当！石家人的
“合藉双修”房中术便是以为此对象的双修模式，男女夫妻，不但享受了“爱”的
欢乐，而又借彼此阴阳交流提升了彼此的内家功力！
但，这双修木一定是夫妇，另外的人也可以。
也应有些原则，便是亲人不同修，指在血亲三代关系的人而言，也就是不能
“以母为妾，以虎为羊”！
意思是不可肥水不外流，自己肥了自家人！
上下颠倒乱伦了！因双修而母子相好，父女不伦！
因之，李大壮之疾，沉瑶琴少夫人不能与他这位“义兄”身份的人来“双修”
情合成好！
在前书中笔者曾写过一次“合藉双修”的案例子，潜居在“中虚石阙”中的
“青云道长”与“花三站”！
他们师徒互移传法与“鲁玛妹”、“鲁布伦”兄妹！
后来，“鲁玛妹”下嫁给石家深通医理医术的“艾士新”少副队长大武土！
而今他们夫妇追随在“大马士革”少夫人帐下！
那是师徒对调以交媾之方式互传下“双修”大法！
算是踏在伦常的边沿上了，应说得通！
另－件疑点是，“玉房秘诀”中说的，采取真阴，女子越多越好的观念，理论
误引导了人生！
今后人卫道之士所排斥，认定了是“邪术”！
“玉房旨要”中，有但接勿施，能一日一夕数十交，而不失精者，诸病皆愈，
年寿日益！
更有“黄帝御一千二百女，王母好与童交”等的狂言，这只是他们认定了少男
少女之“新”！
黄帝王母乃是假托之词，仅代表老男人老女人之老牛吃嫩草的事实而已，有人
提出反对票，那他一定是相信确有这种事实！
而今之反“牛肉秀”“交幼齿”的情况就是阻止此风之扩大蔓延，而妇女们高
喊“反雏妓”！
却忘了“牛肉秀”也同时存在，有钱的老太们也就是今世之“王母”之代表人
了！
现在话归正传：
这“药苗新”正是指的是“少女”也！下一句。“先天兆”，那幺何为“先天”？
有先天必有后天！
“先天”代表，胎在腹中未曾落地之时的服子而言，常用的一句话是某某身体
太弱，说他是“先天不足”！
乃指人在母亲腹中成胎未生之时，受到伤害，人落地出生则称是“后天”！
“先天不足”者，后天可以调养，除非是个怪胎！
这安服、保胎、怪胎、多服、死胎、残胎、智力不足者，等之事故，又是人之
初的大学问！
世人有许多富贵人家道德长者，三代未过完，家中即生下些怪胎、智力不足者，
他应负完全责任！
不应是家中妻妾们的事，是他避疾忌医，不通“房中术”或通而有邪，不懂胚
胎学了！
有人乞神析佛，还不如省下那笔银子去讨论一下，妇女怀孕后的“房中术”胚
胎学！
才是实用直接能影响人后代子孙的大学问！
“审眉间，行逆道”！
这两句乃是在男人在身下行的“吐纳导引”之术的火候方法，运气行功，气由
眉间“印堂穴”始！
行逆道，即是运功提气，那阴气便即由女器之中被“具”物吸入体内！
是逆流而上的，是“气”不是“水”，不是“卵子”，不疑“贞血”，这下面
几句便是说到了！
“渣滓物，自继招，二者余，方为妙！”
前言之各物都是“渣滓物”，“自继绍”不必过分理会之意，是渣滓自不应视
之为什幺“宝物”也！
“二者余，方为妙”！
此言乃是不可竭泽而求鱼，心存赶尽杀绝之心！
乃是交媾之时，女方淫水尚在腔内滑溜，无痛苦之感，男人精泄甚少之时，即
应停止下来！
若真到了无余时，久了就百病业生，淫欲过度了！男患不举，女来失调！
子宫癌之产生就是由此而起，子宫口受伤出血，精血相混，手指不洁，弄得其
“器”生瘤！
此瘤由是大，便生成了“癌”了！
“要行时，令人叫！”
这一句是代表，未交请之前的彼此抚慰之事，心情愉快，喜欢的撒娇媚浪之意！
可不是弄得人哭泣着喊叫，像要杀猪般的惊叫！
“心神合成大道！”
两人互有“爱心爱意”，能彼此感觉得到其只目看的“灵光”在交会！
若是“同床异梦”，相斥者即有憎恨之心产生！
心神未合，阴阳不通！如此，运气行功，采回来的也许是一股“恶毒”之气，
眼前无害，久后发作！
因之，蓄意损人者，不一定能利己也！
这段奇妙的“三字诀”真言，已全篇解释完了！读着诸君，不论男女！
思付一番这“房中术”，对自己有无一些心得呢！
有关汉书：“艺文志”中所列之“房中八大家”书目，已早就失窃消失了数百
年已！
令人遗撼，不过，而今由汉墓“马王堆”出土之一批木简、帛书，现在已大量
印制发行！
若有人还想动动邪念，攫为私有或销毁它，恐怕不容易了！其中乃是真正的汉
时原文，不过今人不易全信！
书目之多，资料之丰，已多于艺文志所列之八家！
第十章奥秘女提格扬武
第十章奥秘女提格扬武
由此可见，乃是那位王爷之私藏之物，随尸陪葬，他那儿子，还算有些纯孝之
心，不曾攫为己有！
今咱们后人能鉴赏到，那些焚书之徒，九泉之下也该悔过自新了！这种秘密之
学，任谁也挡不住的！
最佳的办法是深入讨论，将之久传世，将不及格的次级品让它自然淘汰出局！
为了博诸君一笑，消遣一番！
将“性命主旨”中的“洗心退藏”打油诗录如下：
道家之徒认为“房中术”乃是交姆之时，男子闭精不泄，令“阳气”沿脊柱上
行，才能健身益体！
以达“还精补脑”的效果，此处有误，“精液”未出，能上通脑际的只是“气”
而非“精”！
若是精动将泄而不泄，精留“茎”中，久了，则病发“肾结石”，茎中刺痛，
精道微细管不通而得“肾脏炎”，肾脏系统被破坏了！
“不但，会丧失了“房中之乐”并且得去天天洗肾，苟诞残喘，以至于死亡！”
大家要小心，不可留中不发，精动应泄，未动之时才合阴阳二气运功小周天，
以意领之，