她们现在所能运用的便是自己的身体，这也是一项武器！
她们除此之外，也别无所有，另外则是个人智能！两相配合得当就能超次而进！
若没有机会，或失去机会，那就随众的人选而进入战斗位置了！
她们是以教团中的“异色”之身，以舞艺欢娱佳宾，或者献身为“祭”！
这得看彼此之间情况进展如何！而决定了将来一生命运！
她们是教主“奥马斯”所布下的当头卒子，揭开了斗争序幕！
以此来用吊石家领袖们的胃口，“殊色”令人口馋心痒也！
依“库尔斯”潜伏在石家大营中，所获得的情报得知，石少主这个无毛族青年
人五有十三房妻妾，不是只不会吃腥的猫！
他小子能拥有十二万人的武力，天下那有凭侥幸得来的！应有他的道理在！
这敌友之间的运作，自然采取放长线的大原则，极力结交示惠，以固其心！
乃本教是诚意相交，以道义为准则！也是“肉饵”“色饵”！
你小子最好是一口吃下，本教也似吞下了“定心丸”！以后的事那就一定好办
多了！所谓，吃了人家的东西嘴短！
要谋得这初次的胜利，就怕这小子不上钩，本教就白玩了这一场！
可是在场面上，各自安如盘石，各自面显圣人状，乃是面似石雕无动其容，不
泄其神，令人测不透这个中的“闷葫芦”！
说了半天，笔者不曾向读者仔细交待过十二名天使的真实形象，有的也只是概
略认定而已，究竟如何令人模糊！
石家应以少夫人的鉴赏为权威，别人是只知其然不知其所以然的道理！
少夫人的见解高超大公无私，有其心志集天下粉黛于一堂的愿望，无妒无嫉，
见了美女如睹珍宝，若红颜薄命，心中侧然与起不平之心！
有老母鸡护小鸡般的慈母之心，归属自己羽翼之下才是最安全！
绝不容她们娇柔之躯受人虐待与欺凌，她们应是天之娇子，应捧在手心中供养！
有对待宠物之心秘藏心中，也有攫为已有之意！
自然得找出些理由来支应外意，好在她不是男人，不会令人误会了意！
而且得依据她们自愿的原则，绝非要强取豪夺！
有美女姊妹在她身旁她就能产生那份爱恋之心，愉悦之情！
当然谁也不愿有一群盐母、夜叉型的女人来眼前身后的看了心头怪怪的！
好在，石家尚未碰上这种难题，要她难以取舍！
也非真没有，只是她不曾发现而已！
康大兄不是曾收容了一批黑奴吗！其中有甚多是女奴身份，是相当可怜的！
大兄们正在加紧训练传授她们武功，让她们有自卫的能力，有了为人之资格！
她们似是开放生存于荒野中的丛草，开出的小花，任人践踏了！
少夫人根本不知道有这种事在她的管辖之下，别说去看望她们了！
不过，她们也绝非野兽，智能尚可，对武技吸收力不亚于汉人女性，只是她们
似大婴儿般的来吸收新知解除旧习！
这种过渡期诚非易事，要将她们的相貌皮肤漂白，自然不可能！
大兄们想将她们的行为能力染黄，以此为一项伟大的成就！将来令她们一呜惊
人！
也证明石家豪杰的侠心义胆，不是口头上说说而已！
石家大营中收容一批黑奴生番，在教养改造她们也非什幺大事！
她们是群“类人类”，少夫人没甚工夫去照顾她们，也不可能留她们在身边！
且说，这十二天使！
区分族系她们是属中亚内陆大草原中的白种人，比黑奴是高明多了！
聪敏灵慧，族群穷困，父母生下女儿生产力低，自然从不被尊重，这是世上各
族系的共同习俗，汉人在大中原也不人道多少！
寒家小户以奴婢的身份被卖掉的，是不认定是非法活动，时至今日还大有人在！
她们被列入天使群中教养，已经心满意足了！
自小被组合中训练为舞娘，保养为天人，她们有些特殊待遇已是天高地厚了！
石家少主的由“飞烟”姬以下几位夫人，都曾经过那种特殊教育，只是中外各
家门户不同，手段方法有异而已！
其理由环境大致是相同的，培养娇柔用以媚惑男人而已！
她们有今日的成就也是通过十年苦修，艺似天成却是人为！
少夫人以锐利睿智的慧觉来评审她们的天生丽质，人间绝色！
文明人类之积累经验，中外虽有观念上的各自不同，大致上对美的认同还是有
一定的原则交集点，可以彼此接受的！
若以花朵来譬如在中国汉人多以中原之牡丹来比作花王魁首！
影射至女人形体神韵上是以丰额、丰颊、悬鼻、凤目、樱口为有富贵相的女人！
膧体为衣服所掩，分辨不出娇躯胸臀究竟是否有对称的美感！
有些人可能一生也不曾认真看到他心爱的女人之一身全貌！
多半是想当然而的概略认定！汉人以头手为花容月貌之条件，没有认真的一
定标准，用以评断优劣！
女人在闺阁中与男人袒程相对的情况，也多半保有一定的掩护玉体，不愿赤裸
裸的出现在男人眼前！
深知那会破坏了彼此之间的那份神秘感！
两情相悦的情调感受不在身体之是否完美无瑕！吊足了男人胃口！
温柔与羞怯之技巧运用，是猎取情爱的最高手段！
若事事都摊明摆亮了，反而令人产生不过如此的感觉！
这是文明进入高度化所演变出来神韵胜于肢体之最高境界！
容颜美是千变万化的，已胜于肢体之是否合度，比例是否对称等！
当然女人之肌肤生得细嫩滑腻如羊脂白玉般的，乃是入相女人的第一要义！
否则，肌结肤粗，便是肢体线条完美匀称，也非上上之选！
中国在汉、唐之时的中古时代，是中华文化最灿烂时代，不但思想哲理，诗诵
音乐，典章制度，武功育世大放异采！
而医药养生，更是人文之探讨，精华之所在，后世难匹！
国中之有权、有财、有闲阶级是菁华人物，对人生之生存要义已颇有深入之究
研与探讨，如是，分途扬镖，各有所成！
其中有闲阶级的人们最是活跃，正因有闲时间不必为衣食谋，才能以他们之智
能想破了脑袋来为人生提高文明生活！
举心音乐、舞蹈、诗歌、器物、医药、养生等都有所突破且有更上层楼！
目的是提升人生之享受，文明与享受是分不开的！
若人类一成木变的茹毛饮血，生活劣质化，这文明由何而来！
不过，族群活动滋生至一定饱和点，则产生了斗争，自认为有力的一方企抢夺
无力的一方之土地、环境与资源！
因之，族系之间的武力一定要保持平衡！
否则易受人欺，这是有权阶级的大事，一旦失序，大则倾国，小则亡身！
我大国央央，怎会失序呢，乃是受有闲阶级之不当操控与运用所致！
国人上下交征，陷身于享乐腐化中，乃国之将乱将亡之始也！
若国人思想行为走邪了，人人要冥想成仙成佛，看起来很乖巧，其实也是败亡
之先锋，不然也受制于人！
本意是谋求自由和平，其人生实际上却受制于人，由人摆布，逐渐消失了民
族求生存发展的活力，文明停止，不进则退！
问题扯远了，现在转回来！
咱们中国古代有闲阶级在追求人生快乐之最后目的，思来想去认定男女欢爱才
是原始点，其它的百千万化事物之演化都是为此事而铺陈变化而已！
“欢爱”又是男女分工合作之事！
论及其中任何悲欢离合，若非取决于共同意愿，一方便是拥有了也非最完美的！
当然，人生也别有所好！
那只是认知上的偏差，构成形形色色的差异！
他们有闲就可以自由运作，否则三餐都弄不到口里，人成饿俘他还运作个屁！
舍去其它人生不论，单指古之“养生家”之探讨成果言；人要延生必须男女欢
爱，这是不移之理！
“延生”以播种于大地为譬如。
农夫要选择良地开垦成良田，选种合时，施肥灌水，除草灭虫，时加卫护，才
能茁壮结实而收成米粮，为人食用！
因之，延生不是随便淫乱就能制造出优秀后代！此中奥妙玄理，时至今日尚未
弄通，但，可以确定的是多数胜！
世上不论任何民族，在某一个时代中，优秀份子多了，各占其位同一志向，掌
握资源，权力加以运作，就形成国泰民安！
否则，那一时代，邪恶之徒，成长多了，那会形成动乱！
因为是“延生”，它的因果系数大致是三十年至五十年前的种子！
说明白一点，以现在为水平线，现在活跃在人间的人年龄有四五六十岁之间者，
那自然是在四五六十年之前由男女欢爱，所播下的“种子”1
他们的成果好坏，不必著者敷言了！
因之，造人不是耕种米粮，可以一年一熟、或一年－二熟三熟！
那是人群家庭男女一夜之间的“欢爱”，在霎时间即决定了后五十年民族世局
之动荡，是太平盛世，国泰民富！
或国乱扣麻，流离残死，祸害加身！
因之，研究“延年学”者，才是朔本清源的大学问I
人之本性，由此而形成，忧劣因子，随年龄之增长而积累谋生条件！
其加工文化教育，道德规范，宗教信仰，正是助长其本性劣质倾的虚伪外衣I用
以掩护其人性本质！
若将此因果之单纯化，高层化就是＊个时期之领袖阶级的权力结构之运作了！
物以类聚，集结成群就是“主权在民”了！
换算成老话，就是“天视自我民视，天听自我民听！’“民为贵，君为轻！”
任何有权阶级者，都高喊“民主”、“自由”、“平等”！
而他们却是他那一个集团的代表！
古代人没有现在人运作得直，将专制、独裁、曲解得如此圆通而已！
“封建”是一家天下，一群奴仆大臣协力运作！
“民主”是大家轮流干，干得好多干几年，干不好下台让别人接替！
总之，好坏不论，追根究底，这些人、那些人、这民族、那国家！
他们之父母都是在那一夜“欢爱”所受孕成胎而成“人”的！
有人要深入研究、研究、又怎能说他们犯了十恶不赦的大罪了呢！
这深奥的大秘密，又怎企盼他一下子就研究出正确的结论来呢！
现在没有成绩，也非他的错，以天文学来说！
咱们世间现有的知识文明，对于太空，大宇宙又进展了多少呢！
持反对者之愚蠢，正如各类宗教家之谎言，各假设各家之天国而已，骗得人民
晕头转向的自我打转转！
神心被蒙敝了走不出他们所设定的各种“迷宫”，便是他们自称的“圣说”！
这“延生”之最要基本，大概人人经提示后，多应了解了！
是一门大学问，就无人异议才是！
否则，则不必“欢爱”，希望生儿育女，延生下一代了！
而人民不得其正解，各民族一致为此事而企待着！如�