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成天乐眨着眼睛看了看天花板，呵呵一笑道：“有你们说的这么夸张吗？我怎么觉得自己没艹什么心呢？你们也清楚，我就是个不爱艹心的人……”
盛龙与刘书君前往淝水，各修各的缘法，而已经大成的吴燕青于熊向分别从淝水与芜城回到苏州万变宗。再加上不久前修为大成的总管訾浩，成天乐率门中众弟子，为这三人举行了一场问魔仪式。
这是一种宗门典礼，名为问魔其实也有庆祝之意，对内是勉诫弟子，对外多少也有炫耀之意，往往会发帖邀请交好的同道前来观礼，告之诸派本门中又有弟子大成。成天乐当然没有炫耀的想法，只是在内部举行了这个仪式，没有邀请谁来看热闹，所以过程很简单。
虽然简单却不草率，因为万变宗是第一次搞这种宗门仪式，要确定仪轨将来写入金册中。就在古宅前厅中，成天乐领着三名大成修士向着那面写着玄牝诀的粉壁下拜，以取代传统宗门的祭祖仪式，因为如今的万变宗还没有祖师牌位呢。
然后三人依次跪在香案之前，成天乐站在侧前方分别问了同一句话：“何为魔？”
无论哪门哪派的问魔仪式，其核心都是一样的，就是问这么三个字而已。弟子要开口回答，并伴随着神念心印。神念是解释给在座所有的同门听的，说出自己心中对魔的理解、在修行中最真切直接的感受；心印是当场留给自己的，也就意味着自己不会成为什么样的人、是修行所求之反证。
乍看起来，这似乎与发心魔之誓很相似，但其实是两回事。所谓心魔之誓，只是自愿被人种下神念心印，若有违背的话可能有损修为心境。而这个问魔仪式，是针对刚刚大成的修士，是要他们自己去谈对魔的理解，只根据各自的修行感悟。
师长得到了答案，虽不能完全确定这名弟子将来会成为什么样的人，但也知道他不会成为什么样的人，对其求证大道的方式有所了解，也知道该给予什么样的指引，或寄予厚望或不再理会太多等等。
（未完待续）
695、相由心生，魔从境知
对于这一问，熊向的回答是：“恶怨扰人是魔，残生绝忍是魔，暴躁失智是魔。”很显然他是在说豹妖杨林的积怨、那些残害野熊的偷猎者的行为、自己曾经狂暴失控的躁动，都是修行中所遇之魔。
吴燕青的回答是：“纠结难对是魔，失于坦然是魔，自扰清明是魔。”他显然也是在谈的自己的感受、心境中曾经的纠结。难于面对往事的困扰，不能的正视自己所经历的一切，总是想回避也就意味着不能放下，道理很分明的事情却不能处之坦然，因此心境难得清明。
訾浩的回答是：“刻薄于类是魔，离本逐纵是魔，欺心另求是魔。”这话不太好懂，他见熊向和吴燕青都答了三句、每句六个字，于是也依葫芦画瓢这么说，用词却很生僻，还好有神念的解释。
在訾浩看来，刻薄于出身来历，不论是对人还是对己都是不对的；假如超出了一个人所具备的现实情况，强求那些根本不属于自己的东西也是不对的；自己喜欢的想得到，就不要欺骗自己，以应该的方式去追求，但不能采取欺骗或不应该的方式去得到。
三人的回答大体就是这些意思，也反应了每个人在大成道路上不同的求证历程。成天乐都很满意的点头，接下来同门相贺，三人回礼相谢。然后万变宗还有个独有的仪式，成天乐代表宗门赐每人一枚陆吾神仑丹，以巩固境界助益修行。
这已经是吴燕青得到的第二枚陆吾神仑丹了，去年神丹会前宗门内部的“分丹会”上，他就已经与大家一起得赐一枚，这次算是走运啊。但没人对此有什么意见，其实众妖都很清楚成天乐对吴燕青的感激之心，要不然为什么去年偏偏将他派到淝水知味楼呢？
在万变宗开宗立派之前，梦湖美蛙饭店曾经是宗门重要的聚集地，也是一系列缘法发生的地方，不少妖修都在那家饭店打过工。如今吴燕青终于大成，感念当年之缘，他多得一枚神丹，谁都不会说什么。
至于熊向也与此丹有缘。想当初李逸风就是以陆吾神仑丹为饵，诱豹妖杨林到万变宗神丹会上捣乱，事后又骗熊向去杀杨林企图栽赃。结果李逸风让成天乐给宰了，从他身上搜出三枚陆吾神仑丹，成天乐当场就分给了任道直、梅兰德和沐冷芸。而也参与了这件事的熊向，如今也修为大成得赐一枚。
轮到訾浩的时候，訾浩却婉拒道：“我是灵修，这东西对我没太大用处，还是不要浪费了，留着给别人吧。”
成天乐却摇头道：“上次你就是这么说的，当时大家算了算，手头的神丹确实比较紧张，所以也就委屈你了。訾浩大总管劳苦功高、众门人有目共睹，今曰就是你的缘法。这枚神丹如今对你确实没太大用处，但等到将来脱胎换骨之后再服用，还是有重要的灵效的。”
訾浩：“脱胎换骨？对我这等灵修谈何容易！就算有幸求证这等境界，也不知道是什么时候的事，到时候看情况再说呗。再说了，就算我脱胎换骨，可以化转吸收陆吾神仑丹的某些灵效，但仍然不如对妖修有那么大的作用，还是浪费啊。”
成天乐面色一沉：“这是宗门典礼，赐神丹是宗门之规，只要条件允许，就当依此办理。你身为总管今曰推拒，将来门中有非妖修弟子再经历此等场合，又当如何自处呢？你自己服不服用没关系，若想留给他人，那就把神丹拿去，将来也有个做人情的机会。其实吧，神丹是你的，服用神丹的人未必是你啊！”
訾浩一听这话眼睛就亮了，笑眯眯的接过了陆吾神仑丹小心收起，已经在心里琢磨小溪了。陆吾神仑丹理论上最佳的服用方式，是在修行中每度过一重劫数便服用一枚，但实际上几乎不可能有人有这等福缘。
不论哪个门派有陆吾神仑丹，此物珍贵无比不可能多到随便浪费的程度，比如刚刚入门的弟子，连能否破魔境劫出师都说不定，更别提是否大成了，师门也不会这么轻易赐予。但訾浩想的是假如小溪有一天能度色欲劫而修行入门，立刻服用一枚效果是最佳的，反正这神丹是他的，不给小溪又谁给呢？
当今世上，能有缘法在修行入门之初就以陆吾神仑丹这等灵药辅助的，除了来历奇特无比的蛤蟆妖于忠肃之外，恐怕只有将来的吴小溪了。
万变宗开会，好像每次都要出点事故，这边訾浩收起陆吾神仑丹，前院突然传来声音道：“昆仑仙境三鲜道人，问候万变宗诸位道友！”
万变宗今天第一次举行问魔仪式，大家都在前厅开眼界呢。宅院的大门关着，那高墙可以阻挡闲人，但对于修行高人来说形同虚设。可是院门本身就是一种象征，迄今为止到万变宗来拜访的修行同道，无论带着什么样的目的，还没有谁不打招呼就自己直接进来的。
可这个人倒好，直接越过院墙到了院子里，等于闯进别人家了。厅中有这么多高手，这里又是万变宗的根本道场，此人一进院众人就察觉了。院门与院墙虽然只针对普通人，但前院中那座假山其实是一座万山大阵，阵法立时发动将来者困入其中。
那人见院门不设防，就这么进来了，随即遇到了状况。他倒也没慌乱，或者仍想摆高人的架子，并没有立刻出手强行破阵，反而做出一副好整以暇的样子开口说话。
听见那人说话，成天乐就是一怔，眉头皱起的同时嘴角却露出了笑意。三鲜道人？是韭菜、猪肉、虾仁吗，这是包饺子还是韭菜盒子呢，有没有酸菜或者鲅鱼馅的？来者究竟是一位修行高人还是一名吃货，如此登门报名，或者是一名被吃的货？
此人不叫门越墙而入，行止殊为无礼，实是犯了宗门大忌，就算不是修行门派，到谁家作客也不能这么干啊！但听他说话的语气，又不像是来寻仇或者找麻烦的。这里有一屋子对各种危险有先天直觉感应的妖修，谁都没有察觉到丝毫敌意。
众人鱼贯而出来到前院，由于敌友未明，所以并没有停止万山大阵的运转，大家都走入了阵中，有几人则消失在崇山峻岭之间，那是暗中布下的埋伏。前院里只是一座假山，可是走入万山大阵却如峰峦起伏不断，不破了阵法是出不去的。
在一片青山秀水间、风景如画的溪流湖泊旁，有一位穿着布鞋、插着荆簪的道人坐在一块石头上，形容约三十开外，青色的布袍上很多油渍，他竟然在——烤肉？
在这万山大阵围困之中，这位三鲜道人面前放着一个烧烤架，架子上也不知什么肉正在滋滋冒油，散发出一股诱人的香味，旁边地上还放着两瓶酒，看酒瓶也是古董啊。他并没有砍柴点火，万山大阵是幻化之山水景象，那些山中的树也不可能真的砍下来当柴烧。
成天乐赫然发现，那烧烤架竟也是一件法宝，以御器之法施展可化为笼形，可大可小只看神通法力，若激发高温火力之术，当然也可以用来烤肉。成天乐有种感觉，此人的法宝似乎很适合用来对付山野中的妖兽，而这个人本身也是兽妖！
但他的原身是何物，成天乐却没有认出来。此人的“妖气”收敛的不错，但以成天乐独步天下之能，还是能看出他异于常人的生机律动特征，之所以认不出来并不是因为本事不够，而是根本就没见过！世上的禽兽之属千奇百怪，就算成天乐行走天下山野也参观过各大动物园，也不可能都见过。
成天乐感觉此人的“妖气”似狸又似犬，甚至还有几分像猫，但又都不是！是什么人闯进了万山大阵，还在这里搞起了野餐烧烤？万变宗众人一时都有些目瞪口呆啊。
而那道人见众人来到，施施然站起身来，看了吴燕青一眼神色略有犹豫，随即便很自信的向着任道直拱手行礼：“这位就是大名鼎鼎的妖宗成天乐吗？贫道三鲜有礼了！”
这是很有趣的状况，以前成天乐和吴燕青一起出门，若事先不做介绍的话，别人常常误以为吴燕青才是“成总”，因为这位吴老板确实更有大领导的气派。在淝水知味楼的那段时间，吴燕青很收敛谦和，但玄牝大成之后，他又回归往曰那种气度，但不再是刻意摆出来的架子，往那里一站自然就是气场十足很有派头。
但这位三鲜道人显然眼力过人，身为妖兽中也能感应到毕方这种天地灵禽给他的威压，若论神通法力或者无形中的锋芒，在场众人确实以任道直为最盛。他想当然的就把任道直当成天乐了——在这一群人中，这才是统御众妖修的万变宗宗主嘛！
任道直并未回礼，板着脸答道：“你什么眼神！”声音中带着神念，告诉了三鲜道人谁才是成总。（未完待续。）
696、或利或害，不召自来
三鲜道人这才注意到众妖中最特别的一位小伙，此人神情平和神气内敛，虽不像吴燕青那样派头十足、也不像任道直那样气息威压凌厉，但往这里一站，却自然有种润化之感，仿佛能与所有人的神气相应。
尴尬之色在眼中一闪而过，三鲜道人随即又恢复了自然，穿着满是油渍的道袍也是仙风道骨的做派，又向着成天乐行礼道：“实在抱歉，贫�