吃饭。席间，成捆的豪言壮语在彼此间堆积如山。
F君说：“希望你们能和我一样洗心革面，重新做人。”
皓崇晃着脑袋念：“苦海无边，回头是岸。”
丢丢望望假模假样的皓崇笑曰：“你要修成正道还早呢！”
肥典瞧瞧F君，又看看我们说：“好像都刚从监狱里放出来似的。”
我和木乾相视而笑。一打啤酒和一瓶白酒被消灭干净，并且不平均地分配到六条汉子的胃里。分配得最多的是肥典和木乾，所以就数他们说的话无边无际，找不着北。
“木乾，作为你最好的朋友，我最最真心地希望，你从明天开始不要再颓废，按时上课，努力学习，好不好？”说这话的时候肥典几乎带着哭腔。
木乾的目光愈发清澈了，他将深情投射到肥典的眼眸里，“胖兄弟，你放心，我木乾今天就扔下这句话，如果我还不改，就不是人。”说完，似乎耗尽他的最后一瞬清醒，“哐当”一长条地倒在饭馆里。
大家正准备把木乾抬回宿舍，肥典瞪着血红的双眼吼道：“我一个人背回去！谁抢我跟谁急！”
他说这句话的时候，仿佛是去背从战场上光荣负伤倒下的同生共死的战友。我们都感动了，是发自内心的。也许在这个酒醉的傍晚，没有什么比肥典这句话更能表达我们此时此刻的感觉。
朋友！
第二天早晨，不知是谁弄了一个闹钟把大家都吵醒了，我还未从昨夜的宿醉中恢复，头疼得厉害，迷迷糊糊听见肥典翻身下床，窸窸窣窣地走着，然后停下。
“木乾，起床上课了，还记得昨晚你说的吗？”
没有任何反应。
“木乾！！！”
所有人都被咆哮声惊吓到了。
丢丢忍不住骂：“鬼叫什么？”
我的酒彻底吓醒，费劲地张开沉沉的眼皮，看见肥典正跪在木乾的下铺前望着他，咆哮的余音犹未散去。
木乾不紧不慢地偏过头，疲惫的双眼挤出一条灰白色的细缝，对着肥典说了一句话：
“同花顺大吗？我出三匹！”
我闭上眼又沉沉地睡去。
我听见父子两人在对话。
爸爸对儿子说：一定要听话。儿子答：好。爸爸问：你为什么答应了不去做？儿子答：因为如果你说的我都去做，那我岂不是变成你了？
也许语言就是爸爸，行动就是儿子。
55
大学的课程可以大体分为几类：一类为米饭主食，即所修专业，爱不爱都得学；一类为鸡鸭鱼肉，据说营养足味道佳，比如计算机、外语，大家都去抢吃，更有人顿顿海吃，结果吐了；还有一类为瓜子、白果、话梅，偶尔吃吃回甘无穷，好比公共课。
可儿主动来找我一起去听他们系的公共课，这是一位姓师的教授讲的，以语言大胆刻薄而闻名。
师教授长得比较愁苦。头顶很聪明，稀稀疏疏地躺着几根黑毛。头形为不规则球体，以耳垂下延为界，耳垂以上近似球体，耳垂以下像被福尔马林泡过，忽然发胀向四周扩散开来。远看又像极了一个巨型的摔过的鸭梨，酒黄酒黄的。不用听课单看样子你就忍不住想笑。
据说他是学校“四大名嘴”之首。（这外号比“四大名捕”强多了）
他的课题多涉及男女情爱。记得高中的时候曾看过几本黄色小说，那些赤裸裸的描写不免让人脸红心跳，但是毕竟年纪还小，该发育的地方尚未发育成熟。现在却在大学的课堂里，在上百人的公共场合，顿然会产生一种“众人皆醉”的快意。看看周围的那些聚精会神的脸，你就知道，所有正常的人，不管他（她）平常对灵魂的赞美多么崇高，对肉体的欲望多么鄙视，终归会落入脱裤子拉屎的俗世。
本书来自。。免费小说下 载站
。aba da
《如果海龟爱上鱼》第六章（5）
人如果没有动物的基本特征，还可以一代一代地繁衍生息下去吗？
师教授给我们打了一个比方，他说：只有精神的恋爱，那是鬼魂的爱；只有肉欲的恋爱，那是野兽的恋爱；必须是精神和肉欲的结合，才是人类的爱。
他说话很慢，每个字都会拉着长长的尾音。于是，在强调“肉——欲——”这个词的时候，好多女生都低下头去，包括可儿。很多男生都抬起头哈哈地笑，其中有我。这仿佛就是男和女的区别吧。师教授同样有一句精辟的话解释：男人是剑，是火，是进攻！女人是水，是大地，是包容。
师教授说到这儿，饮了一口茶水，又补充了一句：“包——容——以后你们就明白什么是女人的包容！”
教室一角几个男生发出一阵怪笑。我想他们才是真正懂得师教授的人。
师教授缓缓地把眼睛的缝隙张大了一些，一字一句地说：“自以为是的人是最愚蠢的，没有性爱的人生是不完整的。”
所有的人都被这押韵而直白的语言逗得乐不可支。
包容吗？我觉得可儿一点儿也不包容我。她总是会不厌其烦地从我身上发现一些我活了20年都没有发现的毛病。比如：吃完饭的碗里总剩下米粒，讲话激动的时候唾沫乱飞，不等对方说完就会插嘴等等。
我一直没有把这些视为毛病。我有我的理由。首先我喜欢用菜汁拌饭，这就意味着最后剩余的几粒饭上将富含大量的油脂，它们带给我的营养将会远远小于带给我的危害，高血脂可是冠心病的诱因啊；其次不停讲话的时候由于舌头在口腔内高速地运动，必然会搅动一定量的唾液随之旋转，口齿张开的时候自然就会往外飞出了，其实每个人都有啊；最后，插嘴一说纯属虚构，我认为，不可能等到对方说完半晌才小心翼翼地问：你说完没有，该我了啊？这样的对话还有意思吗？
想到这里我看看坐在身边的可儿，她可听得津津有味呢。
我悄悄地碰碰她，用嘴努努师教授的方向，说：“看看教授都这么说了，我们也应该遵守啊。”
她奇怪地望我一眼，问：“遵守什么啊？”
我说：“不再谈鬼魂的恋爱，谈人类的爱啊！”
她一下耳根红了，推我一把，说：“去你的！”
如果偶尔的搂搂抱抱不叫肉欲的话，实际上我和她仍然在精神的世界里遨游。从“未遂事件”以后我对她的举动都十分检点和小心，哪怕骚动的暖流从头传到脚又从脚回到头。我害怕这种未知的发生，在内心深处，似乎又渴望它的到来。
回宿舍的当晚，卧谈会上，大家围绕“究竟什么时候告别处男生涯”这一话题畅所欲言。
肥典首先跳出来说道：“我不想当处男，但是却没办法不当。”
皓崇笑言：“你确实不是处男，你的贞操早已献给了勤劳智慧的双手。”
其余人等哈哈大笑。
肥典辩驳道：“双手怎么啦，这才是对性冲动最负责的处理方式不是吗？”
没有人反驳。
丢丢接着说：“什么是处男？就是处处都很艰难。没人疼爱，没人理睬。”
悲观论者被我们的恋爱派打断。皓崇说：“其实处男是一种对自己对他人负责的态度，不是说不想去做一些事情，而是我们准备好没有。”
我想起“未遂”那天，我也曾产生“准备好没有”的念头。
一直没说话的恋爱老油条F君说话了：“什么时候不是处男不重要，什么时候还是处男才重要。”
丢丢瞅他一眼，道：“说什么我听不懂，你不会因为还是处男才出此言论吧？”丢丢说得没错，大学一年级就开始谈恋爱的F君到现在还是含苞欲放的小男生。什么原因？这也成为大家公开议论的恒久话题之一。
肥典偏头看着我，问：“小米哥，你说说。”
我能说什么呢？我告诉他们：“我是又想又怕。”
木乾听得兴致盎然。大学一年级的时候他还装模作样，现在也抛弃了阳春白雪投入我等市井俗人的怀抱中。
丢丢打趣地问木乾：“要不，您来诗意化地总结一句。”
木乾淡淡地说：“向往，但不庸俗。”
我进入梦乡的前一秒钟也没能弄明白：还可以不庸俗地做这种事吗？
56
大学三年级下学期的日子确实是难熬的，时间撇开一切地朝前飞奔。而我却大脑空白，没有思想。虽说得到“感情丰富，恋爱正常”这样的蛋糕，但真正吃到我嘴里的有几块？恐怕只有胃里清楚。
冯昆在我想念他的时候很少来找我，看出他对于我召之即来、挥之即去的做法开始反感。他的娱乐活动升级为打麻将，据说还把他们学校的留学生都招来一块儿玩，实在是令人佩服。抱着观察“国际友人是如何发扬国粹”的好奇心，我好说歹说拉了可儿陪我一块儿去找冯昆。
老冯的宿舍恐怕是工学院里最乱的宿舍之一了。印象中的宿舍从来都是这样：地下横七竖八地扔着方便面的空袋子，发霉的袜子和球鞋会不经意地碰到你的鞋帮，墙边的拖把好久没有动过，很容易就看见上面覆盖的一层菌丝。床铺上的被子如花卷一般揉成一坨。
推门进去那一刻，果然，两个高鼻子蓝眼睛的母老外正和他们一块“哗啦哗啦”地搓麻将牌呢。我想，国家的荣誉被这小子丢完丢尽了。
《如果海龟爱上鱼》第六章（6）
冯昆恹恹地抬起眼皮看我，只说一句：“哦，来了！”便又低下头，继续摆弄他的张子。我气坏了，想想可儿还在旁边，不便发作，就耐着性子凑过头去看。可儿对于老外搓麻将表现出很浓厚的兴趣。
她问母老外：“你喜欢玩这种游戏吗？”
母老外十分愉快地回答她：“哦，荡仁（当然）。我们追埃答马缰（最爱打麻将）。”
这当口冯昆对我说：“两个法国人，我在英语角认识的，厉害吧，特好笑的是，她们的英语比我还差！”
我问：“那你们怎么交流？”
冯昆说：“她们中文流利得很！想不到吧？”
我有些不解的是，她们为什么会喜欢打麻将呢？
母老外了解我的疑惑，抬头冲我哈哈地乐，说：“你们是人，我们也是人，你们喜欢，我们为什么不喜欢呢？”我也乐了，都是人，咱鼻子里可没植入支架，眼睛里没涂蓝墨水！
冯昆对我说：“关于这个我也没想到。前几天带她们到宿舍里玩，一见麻将就手舞足蹈，说最喜欢玩。”
可儿对于母老外和麻将似乎都诞生了没完没了的兴趣，不停地问这问那。我拍拍她说：“不要打扰人家的兴致了，咱们走吧。”离开冯昆的宿舍，我才知道两个母老外起了中文名字，一个叫翁雨停（婷），一个叫安静雪。
我琢磨老外这名字挺秀逗的，有她们在，冯昆那儿还会安静？还会雨停？
可儿对那运动产生了异常的关注，她问我：“你怎么就不玩呢？”
我告诉她：“这是一种吃东西的运动。知道吃什么吗？一吃时间，二吃精力。”说完我还装出一副恐兽的样子吓唬她。
她一下跑开了。
在师教授对男女之间激情问题诠释以后，最近我对可儿老是想入非非，但她总能恰如其分地粉碎我的“阴谋”。我有时候会旁敲侧击地问她关于爱情的看法，她给我的回答是：年纪太小，一切都需要时间。
可怕�