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“中国有句俗话，良臣择主而侍……”宫本武藏从容地说道：“在下愿为将军效劳不过有个条件……”
“条件？”
“在下希望大人能够废止‘打倒武士’的政策……”宫本武藏说道：“在下愿意为大人去向诸位武士解释……在下可以保征，不出一个月，东瀛一半以上的武士都将愿意为大人效命。”
“这事儿怕是不行，‘打倒武士’可是一项基本国策……”王燃不觉摇了摇头……开玩笑，武士都站在了我这一边，我拿什么练兵？再者说，现在就是我答应，东瀛的老百姓也不会答应啊……九州岛自不用说，便是现在京都城也是打战、阶级斗争两不误。
有了九州岛的经验，现在京都的阶级斗争运动完全可以蓬勃发展来形容。
事实上，自庄子固占领京都后，就开始着手这一被王燃称为东瀛基本国策的工作，而随着京都之围的解除以及德川部队的溃败，以中华志愿军的超强实力为背景，以军民鱼水的利益共享为诱因，京都老百姓的“革命”热情完全被激发了出来。
“贾大人，宫本武藏可是东瀛最优秀的武士……有他相助，足可加快我们打败幕府的步伐，至不济也可深重打击幕府武士的心理……”木村拓荒急慌慌地赶到王燃那里，脸色极不好看：“不接受他的投降也就罢了，没必要非要扯斗他吧……这可等于是断了其它想投靠我们的武士的念头……”
的确，宫本武藏对天皇一脉而言倒真是一个很好的筹码，不仅可以用来对付幕府，事后还可以用来对付中华志愿军。
“这没办法，”王燃尚未答括，到他这里汇报工作的罗宾在一旁说道：“本来宫本武藏原先的成分是一个浪人，属于可被‘改造’的对象……但可惜的是，他前一阵子接受了德川幕府的聘请，成了高级武士……不批斗他根本无法向广大东瀛人民交待……”
罗宾在九州时就已经成为了一个阶玻斗争专家，几次带着工作组深入农村，出色完成了“三查”等工作……就是他向王燃反映了阶级斗争开始时对工商业者及底层武士的一些过激的行为……但不同情况不同分折，他在京都发起的运动显然更“左”。
他说这句话意思很明显。依据京都最新出台的阶级斗争政策详解，“改造低级武士”的意思是只有低级武士才有被“改造”的资格，其余武士即便主动想接受“改造”的也不行。
“你实在走太过分了……上次领着人把天皇陛下的亲卫队斗了个遍，搞得十几个对天皇陛下忠心耿耿的武士羞愤之下剖腹自尽……”木村拓荒再也按奈不住，指着罗宾叫起来：“这次又把东瀛武士地精神领袖拉上街头，任由那些贱民对他百般侮辱。那可走堂堂的‘二天一流’！……”
木村拓荒倒没有夸大其词，在京都。许多高级武士讲一天还是家财万贯、前呼后拥，第二天就被抄没家产，押着带上帽子四处游行，组织地批斗会也充满了火药味。剖腹自尽的武士层出不穷……他们根本没有别的出路，有的人提出愿意主动捐献家产也被当场断然拒绝。
至于那些不是武士地达官贵人。如木村拓荒等人，也不可避免地被梢及……他们只有公开宣称坚决地站在群众一边、彻底与武士决裂，才能免除抄家、游行之罪，便是木村拓荒也未能逃脱……已有好几拔人找到木村拓荒家。要他签下保证书……要不是看他与中华志愿军是老相识，木村拓荒的家早成了空宅。
木村拓荒看来也是被逼急了，说的话已有负气之意……可惜他注定要失望，因为王燃对罗宾的过火行为相当认可……对阶级斗争中存在的“过火行为”，王燃的评价相当简单，可以概括为两句话。
一句话走“只有通过斗争。才能在政治上彻底打倒武士，才能从政治和心理上完全解放老百姓，才能让东瀛地老百姓真正过上好日子……”
另一句话是“这种畸形的武士道精神是军国主义滋生的土壤，为了全人类考虑，只能把他连根铲除……”
夏允彝、庄子固等人虽然不知道“军国圭义”是什么，也搞不清东瀛这弹丸之地和全人类有什么关系，但王燃话里的意思却是谁都听的明白……所有中华志愿军占领区在执行阶级斗争时都找到了一条底线，“左倾观点和过火现象是难免的，但只要真正是广大群众地自觉斗争，可以在过火现象发生后，再去改正……”
事实征明，中华志愿军这一策略是极其聪明的，正如主管东瀛地方政务的夏允彝事后回忆：“不论是九州、四国、对马、京都还是别的地方，通过这一政革，我们在极短的时间内获得了占领区内绝大多数人民的支持……为了保护自己的胜利果实，参与和支持中华志愿军的解放战争，成为了平民的一种合理选择，或者说是唯一选择……他们明白，武士阶层如果重新占据统治地位，他们不仅会失去自己的胜利果实，而且很可能会成为武士实施报复的牺牲品……”
“革命总是伴随着阵痛……想要胜利自然要付出一些代价……”王燃干咳了一起，不疼不痒地安慰着木村拓荒。
可以说，在阶级斗争方面，中华志愿军上上下下意见一致，倒也让木村拓荒找不到什么突破口……中华志愿军现在虽说在天皇的屋檐下，但低头的却只能是天皇……拳头大，就是哥，这句话是行走江湖的至理，不过木村拓荒并没有就此罢休，目前的政治态势已经发展到他们无法预料的地步。
“可是贾大人，这代价也太大了…………”木村拓荒终于扔出了今天的主题：“现在京都城到处走贱民暴动，百官人人自危，不知何时会轮到自己被批斗并抄家，整个朝廷巳经无法正常运转……天皇对此也是忧心忡忡，睡不安寝，食不下咽……”
木村拓荒说的是实话，天皇一脉确实有些睡不着觉，吃不下饭，原因也确实是因为阶级斗争……京都城的老百姓显然搞批斗搞上了瘾，同时举一反三的能力也很好，在把所有明面上的武士搞了一圈之后，便把矛头指向了皇亲国戚，更有些人直接影射到了天皇身上。
现在京都的大街上已有很多地方在悄悄流传“天皇是最高等级的武士……天皇是所有武士的领袖……不把天皇打倒就不可能取得最大的阶级斗争成果……”等说法。这让天皇一脉如何不慌？在他们眼里，东瀛的这场阶级斗争与造反巳径没什么区别，唯一不同的是，以前平民造反是因为没饭吃，现在他们却走吃饱了找事干。
其实对东瀛老百姓的这种行为，王燃倒是可以理解……谁不喜欢这种这种翻身做主人的感觉？况且王燃心里也明白，这里面绝对少不了自己人的“点拔”……果然，已经挤身为阶级斗争专家的罗宾冷冷地说道：“人民群众的眼光的确是雪亮的……”
王燃笑着伸手制止刚想跳起来的木村拓荒，打着哈哈说道：“阶级斗争是现阶段的主要工作，肯定是不能停的……不过，具体情况也要具体分析，天皇一脉的情况和那些武士应该是有区别的……
“有什么区别？“罗宾配合默契地说道：“除非天皇公开宣布从此以后站在广大人民群众一边，加入到与反动武士阶层的斗争中来……”
“你怎么对天皇也来这一套？“木村拓荒终于跳了起来：“天皇可是神族！怎么能与普通庶民混为一谈！”
“神族？”王燃猛然收敛了笑容，口气中透出淡淡地嘲讽：“既然是‘神’，那怎会被德川家光这个‘人’困住？还差点送了命？”
话说过这个份上，木村拓荒已然是做不了主。
“真是前门驱虎，后门进狼……”皇宫里，光明天皇愤怒地叫道：“这个贾宝玉和德川幕府一样，都想抢我们的皇位……”
天皇们这段日子的生活真可用大起大落、大喜大悲来形容……开始被德川幕府软禁，差点送了命。然后被中华志愿军救出来，命是捡了一条，可正当以为自己可以重新获得失去的一切时，却又要面对较老虎凳、辣椒水更残酷的阶级斗争。
“早知如此，我们折腾个什么劲儿啊……”后水尾天皇叹道，他说的“折腾”走拈向幕府夺权之事。
天皇们悲哀地发现，自己的境况根本就是跑了一圈后又回到了原点，甚至更差……德川幕府时期，自己还秘密拥有一些支持者，老百姓对自己非常尊重畏惧……而现在连最后一点实力也已经完全失去，完全要看对方的眼色……
“不管怎样，我们现在已无性命之忧……”明正天皇安慰着自己的父亲和弟弟：“其余不过是身外之物而已……”
“不行！我就是死也不会答应发表那个什么宣言的，“光明天皇叫道：“我们是神族！万世一系的神族！怎么可以与普通人混为一谈！”
看着冲动的弟弟和颓丧的父亲，明正天皇不觉叹了一口气，转向吩咐木村拓荒道：“你去请贾大人到我那里……”
第六卷 空即是色，色即是空 第八章 人格宣言
明正天皇可说是东瀛历史上少有的几个没什么政治野心的天皇之一，但没有野心并不代表她缺少心机，十三年的天皇经验磨砺，身处天皇一脉与德川幕府暗流汹涌中心，相较于她不通谋略的父亲和年轻冲动的弟弟，明正天皇更早地便已感觉到了此次阶级斗争运动的可怕之处。
现在，东瀛老百姓的上下尊卑观念完全被颠覆，整个国家的统治基础遭到了彻底的破坏。现在就是中华志愿军和幕府同时让步，把权力归还给天皇一脉，想再回来以前那种天皇高高在上时代也已是不可能。
明正天皇对权力的追求相当淡泊，这也是德川养府能够容忍天皇存在的重要原因，可惜继位的后光明天皇打破了这一微妙的平衡，使德川幕府下决心从后台走向前来。为保住天皇一脉的性命，明正天皇不得已引进了“外援”，但正如后光明天皇所说，这驱虎吞粮之策同样遗祸无穷。
很明显，中华志愿军的手段比起德川养府要高明的多……一支外族军队走到哪都能在最短的时间里获得最大程度的支持，本身就说明了这一问题。今天皇一脉哭笑不得地是，在现在的占领区，中华志愿军与天皇的关系与当初幕府与天皇的关系相当类似。
但与上次幕府不同的是，这次天皇再无“援兵”无用……中华志愿军自登入东瀛以来，凭借自己近乎无敌的军事实力，不仅击垮了幕府，也顺带拔除了忠于天皇的势力。说白了。天皇就走光杆司令一个。
不过明正天皇现在却是不上后悔自己的“引狼入室”……她信里明白，如果任由事态进一步发展下去，中华志愿军很快就再也用不着打着天皇地旗号行事，到那时，事情就不会象自己安慰父亲和弟弟说的那样“性命无忧”。
“陛下，必须要趁现在中华志愿军还需借用‘天皇’名义之时与他们达成协议。保怔天皇一脉的利益……”木村拓荒向淮备约见王燃的明正天皇建议道：“否则后果不堪设想……”
“可要怎么与他们达成协议呢……”明正天皇秀气的嘴角弯起一丝苦笑：“他们开出的条件实在太高了……《人格宣言》……这等于是从根本上否定了我们天皇一脉地价值……”
《人格宣言》并不是王燃的创意，在王燃原本时空地历史中。二次大战结束后，美军为推行自己的占领政策，就曾逼迫