百姓，在唐宋以后，这观点被发挥到了极致，甚至连皇帝也一起列入了被恐吓的行列。
如今，正如他们的先辈所做过的一样，士子们从挟天欺民中得到了甜头，于是口口声声不离天意二字。
比起虚无缥缈的圣人道理，还是老天对于百姓的威慑力更大一些，皇上不过是天子，天可比皇上还大一级呢。
众士人纷纷鼓噪，为同伴喝彩。
张彩却全然不为所动，他面色冷峻，断喝道：“笑话，四时百物乃是自然造化，与人何干？所谓天道，本也不过是自然之道，天地生人，也生万物，人固然应该对自然保持敬畏，可正因为敬畏，才应该去努力研究，以求改变，而不是敬而远之，避而不言”
“你是何人，居然敢如此亵渎先贤，简直大逆不道”
众士子一片哗然，张彩这句话没有引经典，言辞浅白得多，可他话里暗藏的意思却厉害，连续攻击了两个圣人，士子们闻之怎能不怒？
敬鬼神而远之是孔子的言论，而天人感应则是董仲舒的主张，也是儒家真正奠基统治地位的根本。读书人平素提起的时候，都得肃容敛息，否则就有亵渎之嫌，又何况张彩这样的直接攻击？
“巍巍乎，唯天为大自然，自然又是什么？研究自然就能改变天，这不是笑话吗？”
“哈哈……”面对千夫所指，张彩纵声而笑：“天不是已经改变了吗？若不是冠军侯以格物之道，防治灾害，又岂能有今日的辽东大丰收？你们这些竖子，不懂装懂，人云亦云，没有研究过自然，没有研究过天，就妄谈天道，正如井蛙论天，岂不可笑？”
“你胡说，那消息明明就是假的”
张彩嗤笑道：“假不假，你说的不算，你是何等人？朝廷如今已经有了公论，又岂是你能妄加指责的？”
“你……”
见同伴受窘，最先说话的那个蓝衫书生又站了出来，指着张彩，扬声喝道：“你又是何等人，居然敢假借朝廷之名在此大放厥词？不怕王法无情吗？”
“本官张彩，乃是当朝刑部侍郎”张彩断喝一声，继而冷笑道：“这书生，你指责本官假借朝廷之名，算是妖言惑众；可你假借天之名，恐吓民众，又该当何罪？”
“我……”
听到张彩自报身份，众士子已经是一滞，即便有人知道张彩是奸党中人，可对体制固有的敬畏，已经深深的植入了他们的心底，侍郎之名就已经足够对他们造成震慑了。
而张彩接下来的质问，更是让他们胆寒，这论调行之京城已经旬月，当然没有什么说不得的，可若是张彩以权势压人，以此作为罪证定罪，他们也难逃一场牢狱之灾。
最关键的是，这里是候德坊的地头，一个不好犯了众怒的话，没准儿就会被群殴了。
辩不过；打不赢；权势也压不动，士子们也只能在心里咒骂，然后试图用眼神杀死对手了。
“张尚质，你安敢如此放肆，以妄言诋毁先贤，以权势欺凌士子，莫非你这奸佞以为朝野无人，士林无人吗？还不给本官退下”
正这时，人群外围突然传出一声怒吼，众人循声看时，正见一群人簇拥着几个紫袍玉带的老者走了过来，当下一人须发皆白，却是怒目圆睁，抬手遥指张彩，微微有些颤抖，显然是愤怒之极。
抬眼看是张升，张彩脸上的冷笑更甚：“原来是张尚书，辽东事在朝会上刚议过，张公也没提出什么意义，怎么这厢刚刚下了朝，就打算反悔么？可如今圣旨已下，纵是张公有所反复，也与事无补，又何苦来此胡搅蛮缠，枉自断送了自家声名呢？”
“胡说辽东纵是真的丰收，也不过是天心宽仁，念及边镇百姓疾苦，这才化雹灾为甘霖，与谢宏的歪理邪说何干？”
张升在金銮殿上又是摔倒，又是吐血的，本来是应该回家休养的，可他心知时日无多，王守仁就要来取代他的位置了，又岂能甘心？
听到杨廷和等人的计议之后，他便请缨而来，为的就是发泄一下心中的恶气，纵是骂不死谢宏，也要驳他这边代言者一个灰头土脸，怎想刚一到场，就看见张彩大出风头，他更加气不打一处来了，连声怒喝不止。
“天心宽仁？辽东百姓本是一体，为何只有辽西降灾？按照张公你的说法，天谴乃是因侯爷而来，可辽西军将向来桀骜，一直不服侯爷管辖，跟坏人作对的应该是好人，上天又为何降灾于辽西？致使当地颗粒无收？”
张彩忽而一笑，语带讥嘲的诘问道：“莫非是上天也属意侯爷，因此才特意降下天谴来惩罚他的对头？若是那样的话，张公你也要小心了，须知人在做，天在看，你骂了侯爷这么多次，天心震怒之下，你，只怕难以幸免啊。”
正文 第530章 最犀利的武器
第530章 最犀利的武器
“好，说的好”
没等张升开口反驳，喝彩声就已经震天价响成了一片，即便老头还有什么话，也只能被淹没了。
其实，围观的百姓早就想叫好了，怕归怕，可大多数人对那个天人感应的说法都没什么好感，谁乐意头上有这么个老天啊？
只是没人敢辩驳，也无从辩起，毕竟各种灾害都是实实在在的，或大或小，每年总会在大明的什么地方来上几场。
而大多数人并没有听出张彩话里的隐喻，可因为他的话通俗易懂，道理也直白，大家都听的分明。至少在冠军侯身上，士人们主张的天人感应是不怎么灵验的，甚至有打自己脸的嫌疑。
无论是谢宏本身有神异之处，还是所谓的自然科学才是真理，百姓们都是乐见其成的。
若是侯爷得到上天的垂青，并且代表老天爷的意志而来，那么从他一贯的作风看来，大伙儿就有盼头了，过上好日子也不是什么梦想。
天心本仁，在侯爷身上体现的非常明显。百姓们虽然大多都不识字，也不懂什么大道理，可眼睛却是雪亮的，包括在京城之时，谢宏所作的每件事他们都历历在目。
没错，侯爷的手段确实狠辣，魄力十足，可他从来没欺负过百姓，看看被他收拾的那些人吧。
原来的锦衣卫番子，别看现在都像模像样的了，可在弘治年间，那些家伙就没一个好东西；
五城兵马司的军兵，这些人只能用两个字来概括，祸害按照职责，他们本就是维持京城治安的，可京城里的治安问题，至少有一半是因这些祸害而起；
然后，侯爷收拾的最多的，就是朝中的大臣了，对于这些人，百姓们的观感有些复杂，心态甚至还有一个转变的过程。
老皇爷在的时候，京城没有候德坊，也没有路边社，大伙儿对朝政的了解，都是从那些读书人口中得来的。
所以，尽管生活没有变得更好，甚至比成化年间还差了不少，物价高了点，贪官污吏也多了点，治安也差了点，可大伙儿还是觉得弘治朝是个好年景，朝中众正盈朝，百姓安居乐业。
当然了，小民们就是这样的心态，就算没有切实的感到生活变好，可既然日子还能过得下去，又有人在耳边宣传，他们也只能认为，心中盼望的美好愿景正在逐渐实现了，哪怕那根本就是镜花水月的一场美梦。
不过，当谢宏到了京城，引发了一系列的风潮之后，他们也逐渐意识到了，想过上好日子，想改变命运，想出人头地，方法是很多的。
比起虚无缥缈的众正盈朝或者大道理，正德元年发生的改变，才是实实在在，看得见摸得着的。
有手艺可以当匠人，和外间不一样，军器司里面可没人歧视匠人，待遇更是优渥，让人听得眼红；
手眼明快的可以去当球员，无论是棒球还是台球，只要足够优秀，就能搏个天子门生的名头，甚至跟天子同场竞技；
有勇力的可以投军；擅长和人打交道，再有些本钱的人可以经商，不光是珍宝斋的经销商，还有那呼之欲出的海贸，搏富贵也不再是什么虚妄之事；
还有影响最大，关注度也最高的书院，不收学费，有教无类，这就是书院的宗旨，比起从前的官学、私塾不知道强了多少。
一年多过去，百姓们大多都在其中找到了自己的位置，就算自己不行，也会把希望放在儿孙后辈身上，否则也不会有募捐的那一幕了。
因此，他们也意识到了，世道有些不同了，读书人以前说的那些，似乎都不怎么对劲。尤其是去年八月的那场变乱之后，每个被诛杀或者罢官的人身上，都有着诸多的罪名。
那些不光是罪名而已，而是切实的罪过。
杀人之前，犯官罪名都在法场被公示了出来，而且还有不少苦主被接到了现场，让京城人印象最深刻的，无过于前左都御史张敷华之子的那一桩了，在闹事驱车而行，撞到女童，然后数次碾压而过，受害者血肉模糊，当场不治。
这是何等凶残的行为，当案犯张树和授首时，女童父母哭的声嘶力竭，眼中却饱含欣慰的那一幕，深深的刻在了所有人的心上。
这些，就是所谓的士人，他们自称正人君子，国家栋梁，表面上都是道貌岸然，可私底下却欺男霸女，无恶不作。
在那些罗列出来的犯官名单中，不乏所谓的中兴之臣；在长长的罪名中，却也不乏各种令人发指的罪状，只有人们想不到的，没有官僚们做不到的，贪官污吏在其中都算是罪名最轻的了。
看到了这一切，百姓们心里的那根弦终于断裂了，对士大夫们的质疑越来越多，并且在月前彻底爆发了出来。
眼看辽东遭灾而不赈济，眼见辽东百姓将饿殍遍地却欣然大笑……在官僚们的心中没有小民的位置，甚至连国家的概念也很模糊，他们在乎的只有自家的权势和财富。别说所谓的君子了，这些人能不能被称之为人，恐怕都值得商榷。
所以，京城的百姓抛弃了士人，改变了信仰，他们坚信，信皇上，信侯爷，就能过上好日子
若侯爷代表的是天，那么就是天心仁慈，倾覆那些以士人为名的蠹虫；
若自然科学是真理，那更好，京城人都知道，书院里很多学院教的都是自然科学，只要想学，就能拥有和侯爷一样的本事，在侯爷麾下，为皇上效力。
因此，张彩的表现得到了无数人衷心的喝彩，他心中也是大喜，知道自己这一着押对了。
他的快乐当然也是建立在对手的痛苦之上，听着这震耳欲聋的欢呼，张升和与他同来的那些大儒们就只能颤抖了。
在来之前，他们已经预想到了，这场学术之争将会异常艰难，谢宏本来就喜欢搞阴谋诡计，这一次又是谋定后动，士人这边应付起来当然不会轻松。
所以这次来的大儒中，除了张升，并没有朝中的重臣在。
千金之子坐不垂堂，那些人都持重惯了，当然要先行试探，然后再从容定计出手，以避免风险了，要是一开始就出动了大学士，然后弄个灰头土脸，那后面的仗还用打吗？
张升设想过，对方可能会动用番子，宣讲时若有士人反驳，他们就会直接抓人，儒家搞学术之争的时候就是这种套路，董仲舒当年走的就是上层路线，并就此奠定了这个模式。
现在的这种，也就是张彩出头，和士人进行辩论，张升对此也有预计，不过他并不怎么担心，谢宏手下人才不少，可读书人却不多，而自己这边，哼，天下士人何其多也，岂能在辩论上输人一头？
上次的朝会中，皇党虽然取得了上风，可张升却没在意，那是因为有皇上那个黑哨在捣乱，否则的话，士党这边又岂能输于�