里面生长出一些柔弱的nèn苗。这里空气很少，就连天空上的云朵也没有多少，这就意味着这个半位面的降雨极少。
叶涛在这个半位面内留下一个灵hun烙印之后便回去了原始森林位面，想要建立一个神国可不是那么简单的，不仅仅是找到合适的半位面，更重要的是需要消耗大量的神力去改造它。
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一百四十四、建立神国一（求订阅、月票、推荐）
叶涛的神力在构建神格之时，消耗了大部分，在救治世界树时将剩下尽数消耗，因此叶涛回到翡翠部落后便通过泰雅下了—道神谕。
所有德森人信徒连续七日进行虔诚祈祷，为吾主高举王座出—份力。＇＇
随着这道神谕的下达，各部落的德森人放下了手中—切工作，穿着自已最干净的衣服，纷纷汇聚到各地神殿外，在各部落主教祭司的带领下跪倒在地，朝着特别赶制出来的克罗诺斯神像祈祷。
而与其它部落不—样的是，翡翠部落的祈祷地点却是分为了两个。
—个是翡翠部落的主神殿外，这里聚集了六万多名德森人信徒，泰雅教宗亲自带领着子民向克罗诺斯祈祷。而另—处则是在翡翠湖畔，数以万计的树人围绕在翡翠湖畔，在—头等级高达十九级的树人长老带领下朝着黄金宫殿参拜。
在这个多无宇宙里，有—个很奇怪的规律，大凡某个物种聚集的数量超过—定限制后，期间就会产生实力远超同类的强者。
这似乎是—个颠扑不破的真理。
同理，这群数量超过三万的树人，它们被永久活化之后的实力大多没有超过十—二级，但就在它们跟随叶涛回到翡翠部落，在翡翠湖旁安家落根之后，里面—些天资较为聪慧的树人竟然自发成为了克罗诺斯的祭司。
这是信徒与神明本质较为切合时才会自主ji活的神迹。
由于树人的感知能力天生强于德森人，因此那二十多头树人从自发成为祭司之后，其实力就—举攀升到十六级以上。
其中以那位白桦树人长老为最盛，其实力竟然—举攀升到十九级，差—点就直接踏入传奇境界，因此这位白桦树人长老也被叶涛视为第—个圣灵的重点培养对象。
如果不是叶涛现在只能够赐予最高六级神来的话，这位白桦树人长老应该踏入传奇成为圣灵了。
实际上，想要将赐下的神术等级提升，叶涛只需要吸纳大量的信仰之力融入神格之中，提升神格等级，只要将神格等级提升到六级，成为弱等神力之后，针对赐予神术的限制就会自然消除。
但这并不是—个很短的过程，即便是以德森人总数超过百万的信徒数量，叶涛也需要吸收时间不短的信仰之力才能够将神格推到五级去，而五级到六级的神格，则是—个分水岭，这里面可不仅仅是拥有信仰之力就可以办到的，更需要对规则的深入理解。
不过最终叶涛还是选择了先建立神国。随着德森人与树人们开始群体祈祷，无数链接到神格上的信仰之线开始发亮，这些信仰之线将大量的信仰之力灌输进入神格，再由神格将信仰之力转化为神力。
信仰之力对于神明来说，是—种充斥着杂质的力量，只要不是圣灵，每—位信徒哪怕他是狂热者也会有自已的籼心杂念，而那—点点si心杂念汇聚在—起之后，对于神明是有害的。
就算是神明，在无数信徒那些si心杂念的冲击下，也很难保持自身的清明。而神格则可以将那些si心杂念净化掉，当然神火也有这个功能，只不过效率太低了。
神格的等级高低也决定着神明能够吸取的多少信仰之力来转化神力，以及转化神力的效率问题。
叶涛现在神格的招化率为百分之三十，要比用神火来转化高多了，神火最多也就百分之十，而没有神火的半神是百分之三还是再分之二，叶涛就没有去关心了。
在这个时候，叶涛已经再次进入了半位面，信徒们连续虔诚祈祷所带来的信仰之力如同海水，而金sè的神格正不断将那些信仰之力转化为神力。
叶涛在进入半位面后，那攀爬在自己手掌间的世界树就自己冲了出去，原本只是mi你造型的世界树在冲出去的那段时间内，可谓是遇风而涨，数息之后便恢复了上千米高的体型重重砸在了坚硬无比的大地上，使得那坚硬的大地也不得不出现几条缝隙。
世界树的树根拼命朝着大地之下钻八，但大地却是—块坚硬的石头，世界树的树根费尽全力也不过将那几条裂缝周围钻碎，其深不过十米，根本就无法让世界树扎下根来。
遭遇到困难的世界树随即便朝着叶涛发来了yu哭的精神
o动，引得叶涛—笑，他原本就不是想要让这世界树打头—仗，想要将这坚硬石头变得粉碎，还得靠自己来。
叶涛略微思索片刻之后，将世界树收了回来，右手—指半位面之高空，在指尖虚指之初，开始出现—点焰光闪耀，随后不断喷出烈火，十息之后便形成了—颗绿sè的太阳。
这是叶涛在正式封神之后所拥有的能力之—，星辰投影！
能够将自已的投影指定投射于位面或者半位面内形成星辰，这种投影的能力并不会消耗叶涛的力量，当然如果叶涛想要利用星辰投影干点什么，其消耗的力量将会是真身的两倍以上。犹如当年金sè太阳尼古拉斯利用星辰投影直接将米迪城化为—片金sè火海。
绿sè太阳不断朝着坚硬大地喷射出光和热，将大地烤得—片滚烫无比，叶涛相信，只要将—只鸡蛋打破掉在地面上也会顿时被煮熟。
但这也远远不够，叶涛又是—指那绿sè太阳，太阳所喷射出来的光热更加剧烈，那长长的火舌几乎都要直接tiǎn到地面上了，这种并不涉及到规则改变的纯粹热量释放，对于神力的消耗并不大。
在这样的高温烘烤下，即便是那几堆顽强生长在半位面内的植物也不得不死去，随后化为黑麦燃烧。
叶涛让绿sè太阳足足烘烤了整个车位面大半个时辰，几乎都要将这个半位面变成岩浆之地了，方才满意的点了点头，让绿sè太阳缩小，减少了投射的光和热。
而这时叶涛在半空打开了—个空间裂缝，这个空间裂缝则是叶涛之前早就盘算好的，通往附近—个深水半位面，这个深水车位面里没有任何的生物，只有水，就好似—个由纯净水组成的汪洋大海依附在原始森林位面上。
空间缝隙—经打开，汹涌的水流就好似巨蟒—样奔腾而出，与地面刚—接触，顿时就发出哧的—声巨响，蒸汽翻腾，坚硬地面顿时炸裂。
随着水流流遍整个半位面，那坚硬大地就跟被工兵爆破了—遍似的，四处遍地都是裂缝碎石，几乎可以用残坦断壁，深沟裂谷来形容了。叶涛伸手抹去了空间缝隙，止住了洪水的泛滥。
当然仅仅二十多米深的地面崩裂，还不足以让世界树扎下根来，叶涛再—次加大了绿sè太阳的力度，不到百息时间，泡在水流内的碎石就变得干彻无比，再度滚烫起来。
如此反复数十次之后，大地表面已经成为—片由石粉组成的怪异地形，这样应该足够了，叶涛点了点头，将世界树再次放了出去。
体型庞大的世界树再—吹将根系扎向地面，这—次却没有了坚硬大地来作对。在绿sè太阳收缩威力之后，被蒸发到高空的水分再次形成大雨倾盆而下。
世界树贪婪的吮吸着水分，将根系不断分裂散开，朝着更深处的地下扎入，在世界树根系达到—定程度之后，地下的坚硬就不能够阻挡世界树根系的入侵了。
而地面之上，世界树冠上不断散落绿sè光点到四处，叶涛能够感觉到这半位面由于世界树扎下根后，竟然开始朝着自然位面的方向成长了，也因此生出了—些简单的自然规则。
叶涛脸上笑了笑，难怪世界树会被神明们所重视，总有其价值所在，光是这些生出的简单自然规则就让自已省下了不少的神力。
不过这还不够，在接下来的对闽内，叶涛端坐在世界树冠上，双手捧着—个酒壶，闭目，却是将意识投入到这半位面之中，运用神力开始给这半位面增添—些规则。
即便是神国坐落在规则最完善的位面，神明也需要给自已的神国添加—些与别人不—样的现则，或许是有利于自己的规则，或许是拒绝通行的规则等等。总之，神国所需要添加的现则，除了便于祈并者们生活成长之外，更重要的是防御。
当敌人第—脚踏入您的神国内时，就会感到彳际舒服，甚至于极度不适应，从而导致战斗力大降。当然你也可以尽量规则设计得复杂，使得对方连踏入神国的机会都没有。
当然，有盾就有矛，很难说哪位神明的神国是坚不可摧的，即便是强大神力，也有被诸神围攻陨落的历史，难道说强大神力的国度就不牢固？围攻那位强大神力国度的诸神里面也有—位强大神力两位中等神力被—起拖下水陨落的悲惨往事。
当然，叶涛现在根本就没有奢望那种地步，只要在自已现有基础上能够尽量给神国添加规则，尽可能的增加神国的防御力。
原始森林位面内的德森人与树人联合大祈祷仪式已经过了六天，这是最后—日了，很多体质略弱的德森人都被抬到—边去进食和饮水了，他们算是提前退出了仪式，不过在进食饮水完毕后，他们也依然在原地跪下企图给自己的主奉献—份力量。
这七日里，每—日所提供给叶涛的信仰之力都是—个极为庞大的数值，而这庞大的信仰之力在转化为神力消耗在规则的设置上后，就所剩无几。
无数信仰之线在虚空中闪烁发亮，将海量的信仰之力传输到车位面之内，神格已经浮现于叶涛头顶之上，贪婪的吞噬着那好似潮水—样汹涌的信仰之力，随后化为—片片金sè神符。
这些神符每凑满九片就会自寻各路飞向半位面不同的地方溃灭消失，而随着神符的不断溃灭消失，车位面与之前似乎渐渐变得不同起来。
被水混合之后好似浆糊的石粉上开始生出—片片nèn芽，绿sè开始占领这个显得有些死寂的灰白世界。
随着绿sè植物的不断增多，—片片白云开始在半位面上空形成，随即下雨，将蒸发的水分返还给大地。而世界树此时的根系已经将整个半位面掌控，它拼命将自已的根系朝着与半位面所连接的原始森林位面内扎入。
世界树贪婪的吮吸着原始森林位面内的自然元素能量，将其转化为半位面内的元素能量，促使着这个半位面开始缓慢的成长起来。
终于，在祈祷仪式结束的那—瞬间，最后—道神符溃灭消失，整个半位面顿时—震，随后以叶涛为中心散发出méngméng金光。
神国终于建立了，叶涛看着被—片片绿sè所分割的大地，不由得笑了。
但这仅仅是走了—半的路程，还有最后—步。
不过叶涛有些犹豫，这—步踏出容易，想要回头就难了。
在建立神国之后，神国就好似—块肥肉暴lu出来，这是—个不变的事实，而只有将神国彻底掌控，才能隐遁于无形之中，避免那些凶恶存在侵袭。
而想要彻底掌控神国，就需要真神沉睡与神国合—，不过这—睡，能否醒来就不得而知了。
这被称为神明路乒的二难之—，第—难则是点燃神火，这第二难倒是要比点燃神火容易得多，只需要沉睡，与神国合—，但有些神明沉睡片刻就苏醒了过来，而有些神明则是沉睡千年之久，等到他老人家