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但此刻虚天殿里，竟然有许多修士，看装扮竟然不是终南教派的修士，而是许多武当山的修士。戴添一此时已经修出小宇宙的雏形，心念一动，已知端由：武当道士鸠占鹊巢了！心中一时不由地怒火上窜。要不是自己倾力相救，一帮牛鼻子早就成了异界灵修豢养的人彘。自己好心相救，差点将自己折在武当山颠，这帮牛鼻子竟然恩将仇报，欺负自己的家人。
进入界中界，这就是他的天下了，戴添一心神动处，片刻间将整个虚天殿的情形已经一清二楚了。此刻虚天殿中，阵盘之前，武当仙使正盘腿坐在那里。身前站着几位武当修士正在向他报告什么。戴添一不耐烦听他们说什么，将神识转向虚天殿外，那里起了一坐小殿，看样子好像是当初武当山的一座宫殿，叫登仙殿。自己当初用界中界将武当山收掠一空，这座殿堂也收掠进来。现在被放置在此处，显然是为了住人。
他心念深入，殿堂之上正打坐着老太爷。爷爷和父亲还有钟九还有罗通也都打坐一旁，显然正在修炼。而在一旁的偏殿当中，自己的母亲和谢思的母亲也正在修练，却惟独不见谢思。戴添一念头转处，心下恍然：谢思肯定在打理通天剑阵！以此做交换，才能保证自己的家人在终南教派中保持这种超然的地位。钟九和罗通既然在这里，显然雷部和电部已经不由二人节制了。好个武当仙使，戴添一心头火窜，幸好当初将通天剑阵的法阵，只打入谢思一个人的识海中，否则！不过，戴添一却没有急于显身，他直接往界中界深入进入。
现在他已经没有任何法宝，威力最强大的术法大道魔刃和元神芒都是一发出就不受控制的感觉，他需要将这两门术法叁悟到可以控制的地步。至于武当仙使，目前看来自己的家人也没有什么危险，就暂且放下。至于谢思，武当仙使要靠她主持通天剑阵，自然要将她好好地“保护”起来，自己暂时不见也罢。
戴添一一重一重地进入界中界里，他此时的修为特殊，在目前这个世界中是无法衡量的存在，但他却肯定已经到了旁观世界的境界。现在世界的时空法则已经不能作用在他的身上了，他就像一个旁观者。当然，如果他愿意的话，还是可以进入这个时空法则中间，享受这些法则的规律。所以当他一重一重进入界中界时，可以明显地感觉到每一重中时间流逝的快慢了。
果然是以九极之数为法，他每进一重，就能感觉时光流逝快了九倍。
就这样一直进到二十八重时，戴添一不由地轻咦一声，他明显地感觉到第二十八重较二十七重的时光流逝慢了，同二十六重重是一样的流逝速度。戴添一再往二十九重，又比二十八重慢了，流逝速度只有二十八重的九分之一。
嘿！戴添一心中一动，难道这就是所谓的物极必返的规则。他一重重地深入，直到第五十四重时，他就感觉这重天地的一天，同大世界的一天，是同样的时间。
戴添一再继续深入，这时他就明显地感觉到，时光到这里一重重地就慢了下去，等到第八十重时，时光的流逝已经是极缓慢极缓慢，这里一天时间，在大世界已经过了数亿万年。
此时，当初被自己封印的第八十一重的界中界仍然是一个虚影，但戴添一已经感觉到，自己要进入其中，是相当容易，但他却没有进去，而是一重重地返回界中界第二十七重中，那里的时间流逝最快。不过，戴添一在返回的第二十七重的时候，发现一个特别的感觉，就是自己每从虚天殿返回上一重虚天殿时，都会感觉到时空有一个震荡感，似乎被修正了一次，而这样的修正，就让前一重界中界的时间，附合这一重的时间。
这种感觉戴添一无法描绘，好像本来被拉长的时间被压缩回来。
也就是，每当进入下一重时，时光就用下一重的时间来流逝，而当自己回到前一重时，原来被改变的时间速度，会被重新校正过来。拉长的会压缩，压缩的会拉长，总之你离开上一重多长时间，就会恢复多长时间。
打个比方，你离开第一重半天时间，在第二重过了四天半，但当你回到第一重时，你仍然是离开了半天，不会将那四天半带回到第一重。所以无论你在界中界第几重中呆多长时间，只要你不死到里面，返回第一重时，仍然过了你离开第一重的那么长时间。
戴添一在第二十七重呆了下来，开始参悟自己身体上继承自灵戒的法阵。
这层法阵像皮肤一样，将自己黑洞般的身体同外界隔绝开来，使自己黑洞的引力不发生作用。而自己凝出大道魔刃和元神芒时，这些能量黑洞物质凝出的术法，一离开自己的身体，就形成了一个没有法阵隔绝的小黑洞。他现在所要做的，就是将这种法阵参悟透彻，然后裹在大道魔刃和元神芒上。
戴添一虽然不知道裹在自己身体外面的这种法阵有多复杂，但相到这些法阵能将那么恐怖的力量屏蔽起来，自然知道这些法阵不简单，否则他也不会进入界中界第二十七重来。但他根本料不到这种法阵会这么复杂，当他的神识去探索法阵时，戴添一第一次感觉到了一种无力感。他感觉自己似乎进入一个浩憾的宇宙中。
这些法阵是一重重地往外延伸。
在第一重中，戴添一能感觉到充斥着种种不同的引力和斥力形成的神纹，这些神纹并不是平衡的，而是形成极强的向外的张力，如果没有自己身体所形成的黑洞的引力的话，这些神纹就会爆炸开去。在这些神纹的走向上，有一个个的节点，这些节点都是一个个的小球体。这些神纹并不是实体的存在，而是一股股极强的能量线团。
戴添一将神识往外扩张，这是非常困难的，因为扩张神识就需要克服自己身体黑洞的引力。所以他不得不借助那些爆炸般的张力，将神识一点点融入那些张力当中，借助张力终于将神识一点点扩张到第二重。戴添一的神识到第二重时，遇到的情形和第一重时一模一样，只不过，明显地感觉到第二重到第三重之间的距离，比第一重到第二重之间远了许多，整个是以几何级的倍数增长。
感觉第一重的空间，与第二重的空间相比，就好像一个星球与一个电子荷大小的比例。
戴添一此时一心一意沉浸在神识的扩张当中，沉浸在对这种引力和神纹的认知当中，同样的情形同样解决，他仍然利用第一重中脱离引力的方法，将神识送入第三重里。
从戴添一来说，虽然第二重到第三重比第一重到第二重的时空广大了许多，但他明显地感觉到，以界中界第七重的时间做标准的话，两次扩张用的时间是一样的。因为自己神识的速度，明显地在第二次扩张中，快了许多倍速。因为在第二重到第三重之间，引力就少了许多。神识扩张的速度自然就快了许多，这似乎是一种比例。
然后这样一重重地扩展上去，终于到了第三十三重，再往外，只是蒙蒙一片，混浊不堪的物质，无光无时、无物无空，没有引力也没有张力，真真正正的一片虚无。三十三重的法阵中间，就是按照星球与电子荷的大小递增。但时光流逝却是一样的感觉，似乎时间标准是一样的，但空间却在几何递增。
三十三重！三十三重！戴添一心中默念着。
突然间他灵光一闪，想到了界中界！想到了界中界主人说过的一番话：“我百思不得其解，白首皓经，终日钻研，终于明白，原来我是将这‘界中境界’的层变时间设错了……我取天道之极数九为级变，将层变设为九天，即一层之一天，在二层里即为九天，二层之一天，在三层也为九天，如此类推……却不知打破时空，逆天行事，又怎么能遵循这势不可用尽，便宜不可占尽的道家观念，这层变之数，就以十数至满之数设计，才能十十得百，成圆满之境！”这难道就是传说中的三十三重天。
我们这个世界，是由电子、中子和质子构成的，最终形成一个个星球。
而这一个个星球也就成了另外一个更大世界的电子、中子和质子。
而我们这个世界的电子、中子和质子却是一个更微小的世界的星球。
就这样一重一重，一个宇宙世界，一共由三十三重构成。
三十三重世界，构成一个宇宙！而一个宇宙中，由于光速的按比例递增，就形成一个相同时间单位的空间，这就是一个时空。不同的时间单位的宇宙，由于单位时间物质的震荡频率不同，就形成了不同的四维的宇宙，而互不可见。
对于界中界来说，取十十之数，就是整整一百重。
每三十三重为一天，三三九十九重，就是上中下三天，分别代表天、地、人三居之地。所谓天，就是天魂所居之处；所谓人就是命魂所居之处，所谓地就是地魂所居之处。这三魂轮换组合，就形成不同人的生生世世。
而所谓的魂飞魄散，就是将魂魄进入了第一百重当中。
这第一百重，就是虚无。
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第二十章 终南山颠逢变故
界中界主人，就是在炼制成界中界时，才领悟到这一点。当然，他只是领悟到，而不像戴添一实实在在地感觉到了三十三重天的样子。不过，戴添一却知道，界中界同三十三重天还是有不同之处。戴添一所感受到的三十三重天，是一个时间单位里空间的延伸。而界中界却是同一个空间中时间单位的变化。
可以说如果以时间和空间为轴的话，一个是横向变化，一个是纵向变化。
不过，对于这些时空的规律，戴添一此时并没有过多参详，他开始在心中以能量成神纹，描绘张力法阵，以对抗能量黑洞的引力。而且，他以自己的炼器知识为底蕴，在这些张力法阵中渗透入控制法符，来控制释放引力的时间，以时间的控制，来控制构成魔刀的黑洞引力吞噬范围。这些控制法符，纯靠他的精神力来驱动。
在这个过程中，戴添一为了增加自己的术法的施放的控制距离，引入了这个世界中原本的波频概念，他用精神力在空间中形成不同的波频，对发出的大道魔刃进行威能上的控制。他也学习接收自己发出的波频的反射，根据反射的不同特征，来对远方不可见区域进行环境还原。就好像现代人用超声波进行身体检查一样，能将自己没有看见的地方情景，通过反射波频，模拟还原成原本的场景。在这种状态下，戴添一可以“看见”和控制超远处的大道魔刃威能，进行攻击。
元神芒在戴添一没有进入黑洞境界之前，是有一套的隐形神纹的。在这之前，戴添一还不能理解那种神纹的原理，但现在他已经理解了，其实就是用神识凝就可以改变物体的频谱，造成这个世界不可见的物质频率。所以戴添一现在不仅仅能让元神芒隐身，在近距离精神能量可以波及的地方，他也可以使魔刃隐身。至于元神芒，因为其体积小，依靠法阵对神识的留存，可以实现极远距离的隐踪功能。
有了这种强力的攻击，戴添一还需要一门可以摄拿的术法。毕竟不是每个对手，都要消灭掉，很多时候，需要活捉。而对于现阶段的戴添一来说，他可以随时幻化出可以媲美任何品阶法宝的法阵来。目前对他来说，威能强大的黑洞能量，是他最大的倚仗。但这种能量是极难控制的，一旦施放出去，就毁灭周围