《衍天修罗》

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衍天修罗- 第13节


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图样纹饰的画风极为的粗糙扭曲,可是仔细观察,却又似乎有一种粗犷苍凉的蛮荒气息隐含其中。

罗霄从储物袋里拿出火石,点燃洞窟的最深处的火把,一支支斜插在墙壁上的火把开始熊熊的燃烧着,不停的向着四周喷溅着点点火星,发出“劈里啪啦”的细微响声。

微微昏暗灯火的映射下,平旷坚硬的石面上,一座古老宏大的祭坛赫然耸立,坚硬的黑曜石砌成的坛身显得庄重而神圣,闪耀涌动着流水般摄人的金属光泽。

罗霄从储物袋里取出白天所捕获的野狼,野鸡,狼肉已经填了肚皮,狼头还留着,把这些狼头和野鸡摆上祭坛,然后上香拜了三拜。盘膝坐在祭坛前面,开始运行吞天吸地决,吸收这洞窟里的蛮荒气息。同时心神不停地感受着这蛮荒气息的变化。

罗霄这样做的目的,是想从这蛮荒气息里感应到他想学习的巫族秘法,想从这里得到巫法的传承。

随着蛮荒的气息越来越多地吸入膻中丹田,罗霄的灵识感觉到洞壁上的画像是乎活了过来,祭坛之上的狼头和野鸡里的魂魄连同血气一道飘出,进入自己的身体,这进入自己膻中的血气,一分为二,一丝进入灵魂识海,一丝随元气一道进入心脏,自已的魂力好象精进了一丝,还有进入心脏的血气,随着血液的流动没入身体。

罗霄知道,自己得到了巫法拘魂摄魄之能,这种能力对自己有什么作用呢?从感觉上可以让自己的魂力提高,但那可是生魂,会不会造成自己的灵魂混乱呢?罗霄有些担心,不过罗霄明白,这种能力不是自己刻意使展是不会体现出来的,只有自己使展特殊的巫法才起到作用。

现在有了拘魂摄魄之能之后,罗霄想起,罗波留给自己的两本书本,那两本不正是讲魂魄的使用方法吗?当时只是看了一眼,说是魂力不到筑基以上尽量不得习练,就没有再看,现在自己有了拘魂摄魄之能,魂力的提高有了基础,还是先了解一下再说。

罗霄先取出《无形黯灭魂念化生术》罗霄从里面的内容得知,这是一种魂念化精神力之术,这魂念之术就是一种修炼魂力和使用魂力的办法,也可以说是精神力的一种使用方法。里面说的有四大类精神力释放的方法,一是咒语,从口中含出一些特殊的语句,精神力以无形的方式从施法者附近出现,但是会因为施法者精神力控制的范围影响到距离,而绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出术法,这一方式对死物的作用要强大得多。

二是符咒引物,借着符咒或引物所产生的变动来启动魂念之术,术法会从施法者附近出现,这是对魂念的事先储存,没有固定的坐标,是方法适合全天候使用术法。

三是手势,籍手部之不同形状和位置来释放出术法的能力,术法会直接从施法者手上出现,这类术法主要依赖于施法者给予既定的轨迹,以总判定术法的移动轨迹。主要有术法箭和术法球的攻击,关键在于精神力的强度。

。四是术法阵,以各种不同的术法材料来组成一个术法阵,术法和从术法阵上出现,这类术法主要是利用既定的坐标来实现,到高深处还能引动天地之力,太阳月亮之力,以及风雨雷电之力等等。

术法里面所说的精神力修炼,按古老的方法修炼是冥想修炼,冥想就是不断地运转精神力,以及消耗和恢复的方式来提高,但这种方式来修炼精神力,往往会让人精神出现晃忽,并且对身体状况的影响很大,并且对精神力的提高也很有限。由于长期的修炼精神力,对肉体的影响很大,这样导至修炼术法的人,出现寿命的降低。

接着看下去,罗霄发现术法除了战元力所拥有的九系术法之外,还有所谓的精神一系,这九系术法又分为白术法,主要是治疗疾病和防御用的,在远古战乱之时也出现过白术法伤害对方的禁咒。

黑术法,据说是术法师利用暗黑的力量,有着强大的术力,在战乱之时开发出来的,那是一种煞气的利用,由于带来的灾祸太大,一度被封印,直到在这个世界消失。

青术法,又名自然术法,主要是依据金木水火土风雷的特性,以身体里的战力特性和外界的战气相通,通过精神力来构通的术法。

再有一种就是魂念之术,实质上就是精神力的特殊应用术法。也就是说魂念之力转化为精神力,通过眉心,双眼等发出精神力来打扰和攻击对方精神也就是大脑,让对方偿失战斗能力的手段,其主要的方式有,嗜血术,这是一种辅助术法,主要用于战场或决斗时,对已方人员使展的一种术法,以施术者的精神力刺激自己的人马高度兴奋,而提高战斗能力,只是这种方法会让受术者的身体造成极大的负担,有透支体力的意思。不到万不得已时,尽量少用。

迷心和心之探索,让受术者失去知觉,可以探察到对方心中的秘密,也可以作为互相传递知识来用。

继续阅读下去,精神无影剑,通过目光把精神力凝聚成无形的剑,刺入敌方的脑神经,让对方瞬间处于失神状态,而偿失战斗,要是精神力相差很悬殊的话,还能直接杀死对方。

精神锁,和精神结界,这是魂念把精神力以阵法的形式排列,锁定对方的精神或形成结界的形式,让对方探察不到自己,特别是在强者之间的战斗之中,不是完全依靠肉眼观察的战斗之中,会让对方产生错觉,好象自己突然消失了一般。配合隐匿身法,就是接近追踪者,也让对方发现不了自己的存在。

后面的内容是一个比一个强大,比如操灵术,可以直接操纵别人的灵魂,拟物术配合光系的运用,可以任意改变面貌,让对方认不出真假。这些还只是前期的修炼方式,后面还有更加强大的,这本书上没有记录,得加入魔宫之后才可以修习。

第十七章 龙呤山探宝

 罗霄觉得这魂念化生术实在太有用了,只是不知道自己现在的魂力达到了什么水平,现在能不能使展。

看了这魂念化生术之后,罗霄发觉,这魂念化生术似乎和修罗印修罗印的猜测法门很象,这魂念化生术能不能用到修罗印上,要是能够运用的话,以自己每秒钟近百拳的速度,化作修罗拳印打出,那不是化为实实在在的每击就是百拳吗?要是真的这种方式可行,那自己的战力就会好几倍,对付一般的武林人士相必不在话下。

至于那本霸甲术自己看过一眼,是炼体的进化版,更加的变态,要集千万魂魄之后,才可以进行修炼,这个眼下就不用看了,看了也没有用处,还是以后再说吧。

罗霄再熟悉和稳固了一下拘魂摄魄的法门之后,收功起身,见两暴熊也坐在一边修炼,等到他们收功,一问才知道,族长已经把血罡炼体决和九阳神功一道传给了他们两人,这样也好,省了自己的传教。

罗霄又继续看了一下这个山洞祭坛,发觉除了壁上的画像之外,没有什么东西能让自己心动的了,那些画像上画的是上古巫族和修罗一族的法身,文字上说修罗神族和巫族的血脉相同,并且同属天龙八部神之一,说他们是天神,却没有天神的善行,和鬼域有些相似,就他们是鬼域,他们却具有天神的威力神通,说他们是人,虽有人的七情六欲,但却有着天神、鬼蜮的威力恶性。因此,他们被普通人看作是一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

因此画像都尽量丑化巫族和修罗一族,巫族和修罗一族,感觉这种丑化之后的画像更具有震撼之力,因而就把这些画像当作本族的图腾,一代代传承下来。

罗霄看着这些画像的时候,自己的灵魂深处总会有一种冲动,好象自己就是那画像上的某一位,那灵魂的冲击让自己的大脑生痛,罗霄只好把眼光收回来,还是早一点离开这山洞为好。

翻越过天巫峰,就是罗家山的后面,那已经是龙呤山的起点,罗家山和龙岭山没有明显的分界线,要说有分界线,那就是天巫峰的西边下去有一个巨大的深沟,这深沟形成一道天然的屏障,深沟下面是一条不知名的大江,川流不息。在大江的两边有着一些山谷,每个山谷里越多越少都有些溪流或瀑布。

在天巫峰隔江相对的龙岭山中有一个巨大的山谷,这山谷里有一个落差千米的瀑布,瀑布底下有一寒潭,龙呤之声就是从这山谷里响起,所以这山谷所在的大山就称之为龙呤山,巫族之人都知道那寒潭之中有一条野蛟存在,并且经常出来兴风作浪。

但此时,江湖人士却大批地朝着这龙呤山谷里赶,他们得到消息说,这龙呤山谷有上古宝刀出现,这宝刀为龙呤刀,才时常有龙呤之声传出。就在几个月前,有人经过这里,发现这山谷里有刀气冲天而起,可能这龙呤刀有可能就在近期出土。

至于这个消息是否属实,据说就在本月的月圆之夜又出现过一次刀光,并且有很多江湖人士看到。有宝刀出土那是必然无疑,于是江湖人士从四面八方赶了过来。

江湖人士对随身的兵器都是相当看重的,甚至把兵器看得比自己的性命还要重要,江湖人士崇尚的是“人在剑在,剑毁人亡”的理念。可想而知,那种可能是有灵性的宝刀宝剑,自然人人都想拥为已有,赶到龙呤山谷里的人也在不断地增加着。

俗话说,有江湖的地方就有争斗,人一多,这争斗就无所避免,有为了个人恩仇的,有想找个好位置的。

有些人到了这里之后,等不及宝物出土,想早一步下到寒潭看个究竟,能不能在寒潭底部找到传说中的宝物,往往有这样想法的人,一到寒潭边上就遭到围攻。

因而这龙呤谷的局面进入僵持状态,要是一直这样僵持下去,矛盾会越来越激化。到时候宝物出土的话,争夺起来也会更加惨烈。

在闽国有着双圣之称的云鹏大侠和羽扇仙出面,把先天以上的高手召集一起。来到寒潭边商量对策,云鹏大侠道:“各位都是先天高手,你们有没有觉得奇怪?”

闽国的青龙门门主普杰道:“云鹏大侠,有什么奇怪的,你说来听听?”

云鹏大侠道:“你们有没有发现,这消息传出来都不下一个月了吧,怎么离这里最近的东鸥国的黑虎帮,却没有一个人过来,这里有宝物出土的消息会不会是假的。”

普杰道:“这怎么可能是假的呢?我门下的青狼尊者,就在上个月的月圆之夜也看到了寒潭里有宝光射出,并且龙呤之声大作,黑虎帮不到这里,想必是他们早知道我们青龙门会来这里,不敢过来吧。”

云鹏大侠道:“黑虎帮的实力是乎不比你青龙门差多少吧,再说黑虎帮的罗虎可是巫族出身,他们的基地就在对面的天巫峰脚下,他们一定知道一些这龙呤谷的秘密,才不会过来吧。”

普杰道:“那可不一定,虽说龙呤山和罗家山只隔一条江,可是要想飞渡这江流,非得有先天高手不可,或许他们也不知道这个秘密,还有就算知道,他们大队人马到这龙呤山来,要绕道闽国或越国的十万大山边缘,这可得要多走上千多公里的路程,我看他们是这个原因没过来的吧。”

这时一个面孔冷烈的中年人道:“我们这样猜测有什么用,我们下去看看不就知道了吗?”

这中年人话刚说完,手摇羽扇的羽扇仙道:“冷面洞主,要是我们都下去,宝物只有一件,你说那宝物要让给谁?”

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