等四大金刚。
舍利弗智慧尊者、目犍连神通尊者、阿难陀多闻尊者、优波离持戒尊者、阿那律天眼尊者、大迦叶头陀尊者、富楼那说法尊者、迦旃延论议尊者、罗睺罗密行尊者、须菩提解空尊者等诸尊者。
托塔罗汉、探手罗汉、过江罗汉、芭蕉罗汉、静座罗汉、骑象罗汉、看mén罗汉、降龙罗汉、举钵罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、开心罗汉、喜庆罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、伏虎罗汉、沉思罗汉、骑鹿罗汉等十八罗汉。
美音伽蓝、梵音伽蓝、天鼓伽蓝、叹妙伽蓝、叹美伽蓝、摩妙伽蓝、雷音伽蓝、师子伽蓝、妙叹伽蓝、梵响伽蓝、人音伽蓝、佛奴伽蓝、颂德伽蓝、广目伽蓝、妙眼伽蓝、彻听伽蓝、彻视伽蓝、遍视伽蓝等十八伽蓝。
当然，这其中还有湿婆毗湿奴这两个混沌魔神。湿婆和毗湿奴自从在魔神大劫中为佛mén三圣所救之后，便在昔日好友大焚天的邀请下也入了佛mén。他们两人的机缘却是不如大焚天，原本在混沌之中，湿婆毗湿奴大焚天三人不仅jiao情莫逆，且修为亦是相当。可在入了佛mén之后，他们两人却不得不矮上已经证道混元的昔日好友大焚天一头。
其实湿婆和毗湿奴两人也是拥有鸿蒙紫气的，只是洪荒天道之下圣人有定数，九为极数，圣人亦不能出九位。而如今洪荒中已经有道mén三清，佛mén三圣，nv娲娘娘，大自在天，撒旦共九位圣人，圣人之数已满，是以湿婆和毗湿奴虽然修为足够，亦有鸿蒙紫气，也不能证道混元成就圣人。只得屈居在佛mén三圣之下，为佛mén的四教主和五教主。不过他们两个比起与他们一同入侵洪荒宇宙的其他域外魔神巨擘来，却又幸运得多了。
却说众多佛陀菩萨尊者罗汉伽蓝，万千佛子集于殿下，浩浩dangdang，每人身佛光，将一方天空都照耀的一片金sè。这些佛陀罗汉尊者伽蓝等奉命集结之后向上一看却为之一愣，原来在大雄宝殿上共有五个座位，正是接引、准提、大焚天、湿婆、毗湿奴这五位教主所坐之位。如今准提、大焚天、湿婆、毗湿奴这四位教主俱都在座，可正中央那个属于大教主接引的座位却是空无一人。众人俱是十分费解，不知身为佛mén之主的接引圣人为何会缺席此次集会。
佛mén三圣五教主，为的乃是接引圣人，其次便是准提圣人。是以在众人全都到齐之后，准提开口道：“此番我佛mén与道魔两mén有所冲突，我等师兄弟命尔等退归山mén，尔等可是心有不忿？”
“弟子不敢！”众多佛陀菩萨尊者罗汉伽蓝闻言连忙躬身道。圣威难测，他们即便心中如此想，嘴上却是不敢说的。
准提微微一笑：“我知尔等心思，虽然嘴说不敢，心中却难保不会如此想。今日我便告诉尔等其中缘由，也免得尔等心中疑虑，怠慢了修为。”
“恭闻教主为我等解惑！”众人再次齐声道。
“此番我佛mén与道魔两mén冲突，我佛mén主动退避并非我佛mén软弱，惧怕他道魔两mén。只是如今我佛mén之主，佛祖阿弥陀佛接引圣人近来堪破大道，悟得无上奥秘，正在闭关修炼，却是无暇他顾。若是佛mén此番与道魔两家开战，难免不会惊扰了教主的闭关静修。是以我与几位师弟商议，这才决定召尔等回山，暂时不与道魔两mén起冲突，待到师兄接引佛祖道法大成，破关而出，再与道魔两mén计较，扬我佛mén威名！”
“教主圣明，我佛慈悲！”一众佛ménjīng英闻言这才知道其中缘由，齐声颂道。
“如今尔等既然已经明了其中缘由，这便散去吧。此番回去之后当勤奋静修，不可再怠慢了修为。”
“谨遵教主法旨。”
佛mén众人闻言各自散去，回归各自dong府静修，安心等待接引圣人道法大成出关，带领他们一雪前耻，一展佛mén无边佛威。！~！
第九十一章 祖巫一怒灾祸起
颛顼在位七十八年，死时九十八岁，子孙众多，得道脱体飞升，并非rou身成圣。这却是因为颛顼虽然功德广大，却比不得人族的开拓之祖三皇，所得功德并不够其如三皇般证得混元至人道果，只能够飞升成仙，入天界享仙家清福。
颛顼得道之日，将帝位传于堂侄高辛氏姬喾。那帝喾生于穷桑，少xiao聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方，三十而得帝位，迁都毫邑，享寿百岁。帝师为人教玄都师所化的赤松子大仙，在位之时，人才济济，天下大治。
此后尧舜二帝相继而起，兴禅让，行德政，天下敬服。尧严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。且为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，自然便得到了百姓的爱戴。兴禅让，很好地解决了权力jiao替之时可能出现的***和不满。
舜娶尧二nv为妻，受各部族推荐而为帝。增设官吏，知人善任，治下政通人和。设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。治天下五十余年，为世人所崇敬。可是，在他为帝期间生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴了。
尧舜之时，三教修士常往来洪荒四处，在人族中传道授徒，宣扬道法。巫教既灭，佛教信仰亦因为颛顼帝和道mén的联合打压，加之佛mén主动退避，佛教在洪荒中的声势亦是大不如前。道mén正统地位无可撼动，香火日盛一日。
却说前时巫族支持的蚩尤争帝失败身死，人族视支持蚩尤动叛1uan的巫教为洪水猛兽，风伯、雨师等人相继被道mén打压，巫教举步维艰。及至颛顼之时，强废巫教，巫师地位一落千丈，甚至多有被人族修士打杀者。这一系列的事情终于引起巫族所有大神通者的不满。
巫族之中唯一幸存的祖巫刑天面对洪荒中巫族后裔的悲惨境遇，终于动怒，也不再理会什么大局，将平心娘娘的叮嘱一时也抛在了脑后，气急之下居然全力催动继承自后土祖巫的本命神通，调动洪荒大地戊土之气，颠覆洪荒地势，引四海之水倒灌洪荒大地，漫灌天下，以警世人。
其实刑天的本意不过惩戒人族一番，聊以示威耳。奈何其本身神通广大，加之散落在洪荒大地各处的妖族中也难免有一些败类，在没有了妖族天庭的管束之后肆意妄为，不断兴风作1ang。自从人皇时代之后屡遭打压排斥的巫师也趁机推波助澜，泄心头怨气。竟使得这场洪水声势越浩大，越演越烈，渐渐不可收拾。
道mén三教本来见祖巫刑天震怒有因，巫族好歹也是当年魔神大劫中捍卫洪荒的有功之臣，心下也确实有愧，是以起先便也听之任之，并未对其采取强硬手段阻止，结果使得洪水泛滥。
后来见大水经久不息，百姓流离失所，苦不堪言，终于也忍不住了。三教圣人同时旨，命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相继警告祖巫刑天，令其安分守己，莫要再造罪孽。刑天其实也不过是一时愤怒，见自己所为对人族造成的巨大灾祸之后也已经生出轻微悔意，这时候听了圣人言语，自然收手。
然而洪水滔天之势已成。源头虽断，洪水一时却仍然无法消退。一时间，三教各显神通，并逞手段。三界再次热闹起来。 却说人间洪水肆虐，三教圣人命mén下齐出，救助人族于危难之中。人教玄都师化身赤松子四处传道，普施符水，教民简朴安乐之道。
阐教众修士在燃灯、云中子、南极仙翁的带领下径去求见人皇舜帝。声言要助人族斩妖除魔，治理水患。舜帝大喜，当下命手下能臣鲧为治水大臣，与阐教一众群仙同去治理洪水。
截教mén***多远在海外，竟是慢了阐教一步。虽然这些年来道mén三教一同对抗佛mén，三教修士之间情谊较之从前加深许多，可毕竟两教有别，截教群仙也不愿为别人打下手。索xìng四散入民间做些救死扶伤的零散善事，彼时天下受洪泽之苦，可说善事遍野皆是。积累下来，倒也颇为可观。
眼见洪水肆虐，鲧依过往经验，先便想到深垒高墙将水堵住。阐教仙人一想，五行之中，土能克水，正该用堵的方法，遂欣然同意。其中燃灯便自告奋勇地去三十三天之外的娲皇道场，向nv娲娘娘借来九天息壤。
燃灯前去借宝，nv娲娘娘道：“今天下洪水滔滔，其中亦有不明事理的妖族后辈兴风作1ang。其至恶者，杀之可也。有悔过者，你等也宜存好生之德，好生教导，网开一面。切不可一味打杀，致增罪孽。”然后便将她捏土造人剩下的先天灵物九天息壤借给了燃灯。
燃灯连忙答应，取了九天息壤回转人族，将nv娲娘娘之意告知众人。众人思及nv娲娘娘与道mén一向jiao好，兼之还有陨落转世的道mén徒他们的大师兄长耳定光仙的关系在，也不好对妖族太过狠厉，是以便都答应对作1uan妖族从轻处理，能收服则收服，实在罪大恶极者才采取雷霆手段。
当下燃灯道人率领一部分弟子外出寻找作恶的巫妖，将之打杀。云中子则率领一部分弟子拿着九天息壤随鲧一起将水道堵塞，南极仙翁居中调度协调。阐教金仙全力动作起来，一心要拿下这份救助人族的大功德。
堵的方法在开始时颇为有用。九天息壤用之不竭，可大可xiao，将鲧查找出的水患肆虐通道堵的严严实实。鲧等见此法有用，心中欣喜。云中子等金仙更是卖力，仿佛看到了治水胜利的前景。
谁料好景不长，堤坝越筑越高，水也越蓄越深，九天息壤虽强，却也不可能将整个三大部洲完全护住。反而将危险蓄积起来，洪水终于在所有人都意想不到的时候冲破堤坝，再次席卷天下。并且越演越历，竟比上次危害更大，百姓苦不堪言。舜帝下旨严厉地申斥了鲧。却也知其确实尽了心的，因而此次只是严令鲧尽快想办法平息水患，并未过多责罚。
阐教一众金仙听了舜帝斥责鲧的诏书，就像有人当面煽了自己几个大耳光一样，心里颇不是滋味。云中子等人一商量，觉得以土克水乃是五行正道，绝不会有错。那么问题当是出在那些兴风作1ang的巫妖身上。
于是阐教众仙便加大了对作1uan巫妖的清剿力度，秉承着1uan世用重典的原则，下手也比开始狠厉了许多。四处寻找混迹在山林湖泽之中的妖族和巫师们的麻烦。一见之下，若是没有恶迹还好，若是有恶迹者，便下重手惩戒，不再如先前那般处处手下留情。意图以此警戒天下妖族，不要再值此灾祸之世兴风作1ang助长灾难。
却说人族鲧受命治水，用围堵的办法，历经九年，收效甚微。洪水不时决口，百姓日日惊惶。阐教一众金仙亦无计可施。四方百姓心生怨愤，纷纷要求严惩治水无功的鲧。
舜帝于是巡视天下，所到之处，哀鸿遍野。心知必须要做一个jiao代了。于是昭告天下，责鲧失职之罪，忍痛将治水失利的鲧处死于羽山之郊。百姓心中的愤怒这才平缓下来。
然而舜帝也知道这只是暂时的。若洪水不能得到有效的治理，百姓将继续受苦，天下始终不会安宁。当下便着力寻找可以继任鲧治理洪水之人。
四岳之长禀曰：“论治水的能力，鲧是所有人中最高的。今鲧已亡，其子禹拜截教仙长为师，道术非凡，能力出众。更兼有神人相助，可以继鲧之位，治理洪水。”
舜帝也知鲧治水实在是�