光宗耀祖。哈哈老怪门下妖徒就是以这些混血儿勾结灵峤宫，阴谋继续其侵占神州的野心。
不幸，兀南老怪溢出元神借力予病号魔君，重创白谷逸，赤化神州，成立傀儡附庸的轩辕魔宫。更指令轩辕魔宫向东北扩张。因为共铲魔经的垄断宗旨太恶毒，招致八百诸仙共讨，灵峤宫为封锁那垄断残民的共铲魔教，把仙阵延伸至东胜神州边缘，才从速正视这些问题小岛。为防魔布阵方便，就连吊愚台也一并归入阵内。
灵峤宫在吊愚台整土固阵。探勘下，竟石破惊天的传出小岛附近的海底下蕴藏了大量的清宁气和万载神油，估计可以和垄断宇内供应的整个小蓬莱蕴藏量相比。清宁气和万载神油与仙凡躯壳皆属五行木性，在此银河大会元之巽世纪有着适宜之转化温度及气压，可助长法力。由是误解清宁气和神油是由死亡的植物和动物，经快速掩埋与氧隔绝避免腐烂，再在大地地底的高温和高压下形成。可是非经天地突变，何来快速掩埋与氧隔绝，数量更稀得可怜。更忽略了生物躯壳从何而来。
五行俱属后天，从混元之气化生。混元之气为太火所吸收，不能飞升天上，被深藏于地肺之中。每于地壳震荡中，窜入大地裂缝，随本体温度及裂缝中压力，而化出不同密度的五行金性。窜入沙土层，其压力散，多成黑晶，是为五行木性之源。地不满东南，水淹尘埃焉，黑晶层陆沉水下，为海水所渗，再经地层皱压，形成万载神油和轻清的清宁气，沿着地层或断层向上移动，直到受不透油的封闭地层阻挡而停留下来。有修士将五行木性的大理石加热高压，得到神油，却忘了此石不丰，化不出神油的储量。所以仙凡俱目为罕有，令钓鱼台主权争议揭开新序幕。
当时，灵峤宫宠信女淫仙，一心开发藏储，无奈变阵，扶植哈哈老怪。妇人之仁就是情绪用事，缺乏危机感，短视魔教的垄断体系对善信的残酷，所以往往姑息养奸。因嫌恶白谷逸的锁闭宝气交流，安排把无主之区的管辖权交与哈哈老怪，因而连吊愚台列屿一并带上，违背了当初交还吊愚台的许诺。白谷逸为反攻神州，也无心理会那些不毛岛屿，甚至默许，引发出明争暗斗。
虽然群仙休宁岛大会中承认“这些曾被哈哈老怪侵占的岛屿一直属于神州”
，并倡议予以归还。哈哈老怪却宣称吊愚台领有权属于那被他所灭的仙家，等于属他哈哈老怪所有。妖徒一心挑衅，急不待及的宣告主权，深深刺痛了神州善信的心灵，勾起当日侵犯神州的惨痛的记忆。更在利益关系下，有心人加以煽动，使侨居天蓬山之神州族人纷纷怒哮，奢言「誓死保卫」，结伴游行示威。更有混水摸鱼之辈募捐敛财自肥。
白谷逸门下需要依赖哈哈老怪贷款，立场不得不暧昧懦弱，面对哈哈老怪的乘虚而入，却有口难言，只能对骚民疏导。其媚外的态度及对那些嚣叫保卫之士的打压刺激了暴戾的发展。冲动而又弱智的粪蜻入世不深，尽入魔宫彀中。嚣叫延遍宇内，尤烈于天蓬山境。灵峤宫诸仙的修炼在在需求善信意态以抓取法力，所以惜名如金，养成天蓬山众骚乱嚣叫之习以胁逼修士。却不知天蓬山外那些独裁魔妖，尤其甚者的共铲魔教或咿嘶谰教无需善信票核，动辄大举屠杀。哈哈老怪一族更是以侵略为旨，又怎会受这些嚣叫回复理智。
天残魔君更强烈煽动，在魔宫外围嚣叫，抛掷阴雷，蛊惑人心，弄得群情汹涌。轩辕魔宫所以能欺世夺权，依靠的是漂亮的谎言，嚣叫出来就漂亮正确，却是他不在其位，佢讲人做，不切实际，不负责任。令海外愚夫愚妇出现「向左转」，漠视神州族人被压搾得支离破碎，转而向魔宫歌功颂德。
民为主的灵峤宫就不愿犯众怒的掘取清宁气，转由赤杖仙童乘峨眉开府西来对付轩辕魔宫。赤杖仙童认为轩辕魔宫够胆嚣掷阴雷，却不用负上责任，只因与灵峤宫无衔接的传音衖，于是破天荒的做了一件千古难评的憾事。乘轩辕老怪与天残地缺的内哄，由阴魔冯吾私通轩辕老怪，用珠灵涧贝叶灵符化出观世音法相，压下天残地缺，建立仙魔对话的传音衖，确使轩辕魔宫口风大变。以〔站起来〕骗尽神州善信的轩辕魔宫，就是龟缩得比乌龟更甚。甚至天残魔君立即叩头答谢，将吊愚台归属问题挂起。于是轰轰烈烈的热诚也被魔徒以领导地位格压下了。「誓死保卫」也只能不了了之。
轩辕魔宫是彻底的被揭开了本来面目，所有魔徒就只能掩旗熄鼓，暴露了魔教的恶毒。赤仗仙童是成功了，也是彻底的失败了，因为民为主的观念太深，完全不了解魔教底细。
在民为主的仙域中，诚信破产就立即败道，万劫不复。但魔教是剑铗子出霸权，谎言千骗成共铲，诚信破产就根本影响不到魔功分毫，于是又搬出东胜神洲的〔善良〕文化为遮羞布。魔教文化及体制全是源出北俱芦洲，与神州文化毫无半丝雷同。这些魔君说甚麽“上善若水”，但有魔教以来，几曾对神州善信有过善行？长城是可以做证神州的防御史，但魔教是兀南老怪派来攻破长城的。说长城更令人耻冷。
赤仗仙童料敌错误，后果虽是堪虞，眼前却是轩辕魔宫不敢挑衅灵峤宫，保卫吊愚台就不敢嚣叫，渐渐遗忘过去，任由哈哈老怪侵据吊愚台。赤仗仙童自己一糸的利益在垄断清宁气，吊愚台下清宁气及万载神油的发掘就在争论中显得遥遥无期。
这个闷局就给晓月禅师打破了。
晓月禅师失意于峨眉开府，悟出诸法皆幻，只是引人入障，所见皆伪，于障中付出一切。这就是统御的精华。上智之士知其幻则不羁于心，依障为用，你虞我诈，反噬众生，是所谓回头是岸。晓月禅师为恨所囚，耻于回头，更迷于障，起愿要破幻复仇，不惜沦入哈哈老怪的皲恶主义。皲恶之处在好勇斗狠，藐视义理，蝗氓化贱奴意识为役，不役则伐。二次斗剑败降后，从不言‘战败’或‘投降’，只称为‘终战’。不承认战败，更不愿讨论战争的罪责，更偷偷把战犯的灵魄以‘殉难者’的名义放进‘獍恶妖社’，宣扬‘侵略合情’，为战争罪犯翻案。借晓月禅师之愚，企图卷土重来！
晓月禅师弃祖上之遗戒，登吊愚台祭炼仙草，医哈哈老怪的瘫痪。哈哈老怪之残是天谴，拯之是寰宇之大不讳。一旦开坛请草，必招众仙围剿。‘不反省、不道歉’的妖徒乘机蠢蠢欲动，托词掘采吊愚台下清宁气，建立真火灯塔，修筑大移挪妖台，更从苗疆布阵达二百哩海域外，把吊愚台包括在内，不惜挑起险恶风波，明目张胆的派法艨巡逻。
这时，轩辕魔宫与灵峤宫通音后，引来经济入侵的洋鬼子，诱来天文数字的外孳。因为魔徒受轩辕老怪的永远争斗信条的洗脑下，只识争权，也是在这权力及资源的垄断中，无权就甚麽也没有了，更会连九族也受诛连，不得不斗，对夺入手上的资源就无从调配。所以贪污的财源也得靠外孳浥注，只能花大钱买次货、废物以装饰门面。更从兀南老怪处购来法宝成品，讹骗神州族人为有炼宝的法力，可登三十三天，由是得以苟延宫运残喘。
对外就只能非常的崇洋媚外，向兀南公摇尾乞怜，奉送大量区域。纵使是在魔宫成立前，神州族人最耻辱的〔东人与狗不得入内〕的异族统辖时代，神州人也鄙视的磨球岛人，称之亚叉，也能从白痴戆煞辖区夺出大片宫地。本来就连生活环境差得远的磨球岛人也变成比神州族人活得更好。
贪污紧要，却必虽卑躬屈膝，就在吊愚台被侵的问题上就不得不谨小慎微，只能“不搞对抗、减少麻烦”。在频频祈求“雨过天晴”中，对抗和麻烦偏偏却要接踵而至的自己找上门来。神州族人组结百馀艘渔船，进入吊愚台附近海域作业，宣示主权，遭到妖徒法艨摧残。哈哈老怪更恶人先告状，以此向轩辕魔宫问罪。地缺魔君还需向哈哈老怪讨好，只有马上向来使跪地求饶，指为「偶发事件」，极尽其暧昧懦弱的口口声声打过门：＜慢、慢、慢慢解决＞。只管说会影响与哈哈老怪的关系，甚麽都没做，表现得得岂止非常软弱，更把宫内有心保卫吊愚台的魔徒施压送离宫位，任由哈哈老怪把吊愚台领域围拢入控制中。
最可怜的是那些随轩辕麽宫的谎言而起舞的〔爱宫粪蜻〕，根本不知道自己被耍，一点都不谙帝皇统治之道。错误在〔宫〕与〔民〕的观点角度差异迥大，甚至背道而驰。执政者的观点是从既得江山的利益看，防止做反。才有独尊儒学，愚弄臣民。天下这麽大，赔点钱，割点地，转头就在千三亿贱灿身上刮回，何必冒险对抗，让死士坐大，篡夺江山。那时太子党岂不是由朱门变成乞丐。所以那些贪官也知伴君如伴虎，就把子女送去天蓬山，预留后路，一旦失势，唔使做贱灿罗。
灵峤宫表态不承认及不支持任何仙家宣称拥有吊愚台主权，把当日的交还吊愚台许诺违背了，却安抚了天蓬山的神州侨民。神州一族也只能吞声饮泣，只峨眉门下不甘雌伏。当年玄真子呼应滓佯谲魔向痢蟛人妖争权，失败后，得极乐童子收留，在蜀山变身民为主修士，却仍是为滓佯谲魔复辟筹谋，嚣叫平反辘死，奢望期以万世，不惜薪火相传。
这时玄真子就借题发挥，支使铁沙弥悟修，大声疾呼，说：“哈哈老怪长期坚持的是皲恶主义，这决不是空洞的威胁！作为曾深受哈哈老怪荼毒的神州人不能再听之任之，不能再麻木不仁！我今天是替所有神州族人来讨回二次大斗剑的债！要为他们讨回公道，摧毁哈哈老怪皲恶主义的大本营。在强暴下被抢走，就得用暴力抢回。”
如此落力只是表演，抢得到也守不住。话是希望团结一致，共同抵御外敌入侵，教神州人在狼与虎之间极尽徬徨。玄真子一系也不是在乎团结，实是煽动神州千三亿善信，骗取元气给予舌灿莲花系魔徒，志在重夺宫权，为辘死案平反，再尝垄断极权滋味。魔宫虽是铁幕收敛，改以竹幕，却仍对信息封锁严密，千三亿善信无从得悉。当权一系必〔安内〕才保得富贵荣华。那就难免对着敌人避之则吉，甚至招揽外敌为助，于是引狼入室。枯竹老怪本来就是包藏祸心，就公开表示，说吊愚台「是哈哈老怪的区域」，公然出卖神州。所以无用责怪外敌猖狂，怪只怪极权的共铲垄断引出厚利。
无知的粪蜻就依玄真子的诡咒起舞。李镇川也尽起当年为盗所积，祭炼蠖艚。在全宇保吊盟主铁沙弥悟修带头下，伙同那些未得洞府，又无深厚后台的峨眉门下登程，互相帮趁。计有余莹姑红娘子、商风子、松童、鹤童、黑孩儿尉迟火、白侠孙南、女飞熊何玫、女大鹏崔绮、李文衍、郁芳蘅、万珍、烟中神鹗赵心源、展翅金鹏许钺、黄人瑜、黄人龙、木鸡，及艚长李镇川。
入海后，上面是高雯云净，中天一碧。那朝阳先只像一个金光月牙，在东方天边海面相接处出现，渐现渐大。及至现出半轮，又似一个闪金馒头，浮沉在碧天尽头海波之上。一会现出全形，离水而升，变成一个极大金轮，红光万道，上映晴空，下照碧海，日边散为红霞纨绮，弥漫半天，端的绚丽流