《仙缘》

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仙缘- 第123节


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巫彭答道:“人与鸟兽不同的地方就在于人有智慧,智慧是宇宙进步的根本。所以天庭大力提拔天资聪颖之人,即使功力弱些也不要紧,天庭会想办法给这些人以补偿,因此才有了这种闯关赠药的方式|Qī|shu|ωang|。”说完微笑着目送二人离去。

不久叶昊天和兰儿来到第二关前,远远的看到有人在门前的一片沙地上玩沙子。走近看时,发现玩沙子的竟然也是一位长者,身着麻衣,光着脚板。

正当叶昊天走近前来欲待搭话的时候,沙地中的长者看也不看就开口道:“来,来,我要建造几所园林,刚刚造好一个,你们帮我再构思一个出来。”

叶昊天低头看时,发现沙地上已经堆好了一个模型,依稀是一个小型昆仑神山的样子。神山周围有弱水,山上有神树、水井,并有守门神保护。山上有“平圃”、“县圃”、“悬圃”、“疏圃”、“元圃”、“玄圃”等仙境,圃中有池。

长者怕他们不明白,进一步解释道:“这就是山水环绕的昆仑山模式,是园林文化中仙境神域景观模式之一。请你们再帮我想出一个别的模式出来。”说着用手指了一下旁边另外两块光洁如镜的沙地道:“你们就将构思摆在这里吧。”说完才抬头笑眯眯的看着他们。

兰儿看了一眼沙地,转头对叶昊天道:“我最熟悉的是宫廷园林,也不知道那叫作什么模式,反正我觉得很漂亮,就让我来试试吧。”

叶昊天点头鼓励她道:“很多宫廷园林属于‘风水佳穴模式’,你摆摆看。”

兰儿轻移莲步来到沙地前,蹲下身子摆了一座庄园。庄园背阴向阳、背山面水、坐北朝南,爽垲高敞,四周绿水环绕,明堂开朗,水口含合,水道绵延。再外面有小山环抱,重峦叠嶂。山青水秀、郁郁葱葱的自然环境,加上左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武的人文风貌,形成良好的心理空间和景观画面。

长者看了点头不已,惊叹道:“小姑娘心胸开阔,见识过人,很是难得啊!”说完看了叶昊天一眼道,“小伙子,你不试一下吗?输给女孩子可不太好啊。”

叶昊天呵呵笑道:“输给别人不行,输给她我求之不得。不过我这里确实还有一个构思,叫做‘闭合式壶天模式’。”说着他一手拨沙做起园林模型来,一边做一边介绍道:“‘壶天’模式,实际上是封闭式的小天地,里面应有尽有,陶渊明的桃花源就是一个典型的例子,这是一种闭合式空间的形象体现。这种模型可大可小,大到海外三神山,比如方丈又叫方壶,蓬莱又叫蓬壶,瀛洲又叫瀛壶,小如三四十丈的私家小园,都有高高的围墙四面围合,具有安全性和私秘性,这是宅院式园林的基本特点,营造出人与天地自然和谐的感觉。人在园中,不下厅堂尽享山林之乐,享受与自然交感的美感。‘松栋焕云霞,瑞图丽景;蓬壶开日月,仁境长年。’人在其间,感到无限的惬意和酣足。”

长者在旁边看得满心欢喜,叹道:“世间竟然有如此美妙的建筑构思!看来我有必要离开此地到四处走走了。我是巫抵,年轻人,你们两人都过关了,十分难得!”

说完取出两颗丹丸递了过来,道:“这是王母备下的‘素莲丹’,服下一颗可以增长功力六十年。”

兰儿接过灵丹,再三致谢,然后告辞入关向第三关走去,回头看时,发现巫抵依旧目不转睛地看着沙上的亭台楼阁,一边看一边啧啧称赞。

距离第三关很远的时候,两人就看见关前插了八八六十四面招魂幡,幡长一丈有余,上面有荷叶宝盖,绣着龙、蛇、骷髅之类的图画,中间是红寸蟒的宽带飘然下垂,中间镶着绒腰,另有从宝盖挂下的两个窄条,由三四丈高的幡杆挑起,迎风飘飘,隐约布成某种阵法的样子。同时还听见门内传来阵阵悲凉的歌声:

“……魂兮归来!去君之恒干,

何为四方些?舍君之乐处,

而离彼不祥些。魂兮归来!

东方不可以托些。

长人千仞,惟魂是索些。

十日代出,流金铄石些。

彼皆习之,魂往必释些。

归来兮!不可以托些。

魂兮归来!南方不可以止些……”

歌声阴森森的,一句接着一句,隐隐有招魂之意,吓得兰儿不由自主地向叶昊天靠近了一些。

叶昊天一直在寻找过关的指示。透过飘扬不定的招魂幡,他赫然发现前方的大门开着一条缝,门两边写着几个大字:“招魂曲中招魂阵,一曲终时须入门。”原来这一关考的是阵法和定力,必须在歌声未歇之前通过招魂大阵。

当下他不敢迟疑,一面牵起兰儿的玉手,一面定睛观看眼前的大阵,不一会儿他就了然于胸,那原来是一个九阴离魂八卦阵,在鬼谷子传下的阵法中排在第二十五位,算得上是一个有些难度的阵法,尤其在招魂曲的干扰下更加难以破解。不过这对于叶昊天来说实在是小菜一碟。

看好之后,他拥着兰儿向前走去。在阵法之中曲曲折折地穿行着。耳边招魂曲的歌声不断传来:“……

归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些……归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。增冰峨峨,飞雪千里些。归来兮!不可以久些。魂兮归来!君无上天些……”随着不断深入,招魂之音越来越强烈,阴风阵阵,幡旗摇摇,仿佛进入了人间地狱一般。好在两人都精通音律,招魂曲中的杀伐之音还不能给他们造成伤害。

叶昊天缓缓的在阵中走着,他知道这首招魂曲是很长的,足够他在阵中穿行三、五个来回,所以他并不急于出阵,而是想多听一会儿曲子,希望能领悟点东西,或许可以将招魂曲的变化应用到龙笛、凤琴的仙音中去。

歌声继续传来:“……归来!往恐危身些。魂兮归来!君无下此幽都些……魂兮归来!何远为些。室家遂宋,食多方些……”招魂曲的杀伐之力逐渐发挥到了极致,霎时间阴霾漫天,四周黑沉沉只能看见三尺之内,四面八方忽然出现无数厉鬼,张牙舞爪地扑了过来。吓得兰儿惊呼一声,面色变得煞白,抓住叶昊天的双手不住颤抖。

叶昊天没想到招魂阵加上招魂曲竟然这般厉害,当下再不敢游戏下去,急忙辨明道路向前走去。眼看离大阵的出口不足五尺,面前忽然现出一个身高丈二青面獠牙的巨鬼,手持长刀拦住去路。

叶昊天飞速从乾坤锦囊中取出佛磬来,轻轻一敲之下,但见巨鬼忽然浑身颤抖,巨大的身躯骤然缩为八尺左右,手中的长刀‘当啷’一声掉在地上。

叶昊天喝道:“还不速速让开,你想魂消魄散不成!”

巨鬼闻言犹豫了一下。

叶昊天不想跟招魂人过不去,所以不为己甚,趁机拉着兰儿从巨鬼的旁边溜了过去。

出了大阵入目是开了一条缝的大门。叶昊天走上前轻轻将门推开,和兰儿悄悄走了进去。

一个白发飘飘的巫师正背对大门放声高歌,一曲《招魂》刚刚唱了一半。

叶昊天难得有此听曲的良机,不敢上前打扰,而是拉着兰儿在门槛上坐了下来。

幸喜巫阳并不回头,而是继续唱着:“……酎饮尽欢,乐先故些。魂兮归来!反故居些……朱明承夜兮,时不可以淹。皋兰被径兮,斯路渐。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!”唱到这里他才停下来转头向门外看去,想去看看闯关之人怎么样了。可是转过头来时他忽然看见门槛上静静坐着的两人,不禁又惊讶又气恼,当场就想发作出来。

叶昊天看他面色不对,急忙上前请罪道:“前辈唱得真好,我们实在是不忍心打断您老人家。不到之处还请恕罪!”

白发老者定睛看时发现竟然是两个年轻人,禁不住多看了他们几眼,见他态度诚恳,想想自己好久没有唱曲了,唱完之后觉得浑身舒畅,于是未再怪罪,问道:“你们是什么时候进来的?”

叶昊天老老实实的道:“当前辈唱到‘陈钟按鼓,造新歌些’的时候我们就进来了。”

白发老者大吃一惊,道:“半曲《招魂》就能过阵!奇才也!老夫巫阳,再此守候一万余年了,万年以来只有鬼谷子一人能够办到,想不到今天又多了两人。好,好!你们通过此关了,我也不去分辨你们两人是谁为主破的招魂阵,每人奖赏一颗‘黑枣丹’,服之可以增长功力九十年。”

兰儿只接了一颗丹药,口中娇笑道:“谢前辈慈悲。不过破阵的是我家公子,我没有出一点儿力气,这丹药我受之有愧啊。”

巫阳很是诧异的看着她道:“好!不妄不贪,真是个好孩子!就凭这一点也可以受此灵丹了。”然后他又笑道:“这就算作你家公子带给你的福气吧。”

兰儿听他这样说,当下笑道:“如此我就却之不恭了。谢谢前辈成全!”说着就要拉叶昊天去闯下一关。

叶昊天却迟疑着没有迈步。

巫阳见他面色有异,问道:“小伙子,你还有什么话要说吗?有话不要闷在心里。”

叶昊天上前两步深深地鞠了一躬,然后道:“我只是对前辈的招魂曲有些疑惑。《楚辞·招魂》中有很多‘些’字结尾的句子,前辈歌唱时却不唱作‘些’,而是成了‘丝’,全曲唱出充满了‘丝丝’之音,不知道是怎么回事?”

巫阳闻言倒吸一口冷气,眼睛上上下下打量了他好一会儿,看得叶昊天有些发毛,然后才道:“‘些’字只是象声词,拆开来就是‘二此’,就是两个“此”字放在一起。‘些’跟‘丝’、‘此’、‘只’是一样的,这个字是招魂曲的关键。这是我们巫家不传之秘,我只能说到这里,剩下的要你自己领悟了。小伙子,你很不错啊!希望你们能够连过七关,我们家老七早就寂寞死了!”             

第四十六章 但求得结烟霞侣,休管人生幻与真     

叶昊天和兰儿辞别巫阳走向第四关,也就是由东门入昆仑山所必须闯的最后一关。其余三关都不是必须要闯的。所以这一关按理来说应该有一定难度,只是不知道会考些什么东西。

两人沿着石阶一路上行,只走了数百丈就来到第四关前。放眼望去,但见山间小径的要塞之处现出一个敞开着的朱红大门。

一位老者衣着整齐地站在门前,面带微笑地看着两人逐渐走近,还在十余丈外就率先开口道:“老夫巫履,欢迎两位到此,只要过了这一关,你们就可以常住昆仑山了。”

叶昊天随着兰儿走近前去施了一礼,朗声说道:“晚辈见过仙长。今天真是爽快,连着见了好几位博学多才的前辈,实在是受益匪浅。”

巫履笑道:“很多人都怕见我们,只有你们看上去好像是真的喜欢。不过见了我可不一定是什么好事。这一关要考的是‘祝由’,你们知道什么是‘祝由’吗?”

叶昊天回想了一下读过的书籍,从容答道:“‘祝由’一词始见于《黄帝内经》,这是一种通过念动咒语来移精变气治疗疾病的方法,与后世的符咒之术有些相似。‘祝由’连起来读的约音就是‘咒’。”

巫履点点头道:“你说的大体不错,不过祝由并不仅仅可以用来治病。低层的祝由可以通过调控患者的精、气、神来达到治病的目的,高深的祝由可以完全控制别人的精神和意志,可以将受术者变成行尸走肉。但是我要说的是祝由的成功首先取决于巫师和受
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