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他的杂志被封杀，被迫从东京大学辞职。他将《通信》改名为《嘉信》，继续办杂志，再次被封杀后，他的新杂志《嘉信会报》又面世了。
一日晚饭后，当俞上泉拿着新一期《嘉信会报》翻看时，顿木坐到他面前：“矢内先生在自己家里举办‘星期六学校’，每周六的晚上评论时事，他的家欢迎任何人，你想不想去做客？”
在矢内家中，顿木遇到了一位朋友，是位鹤发童颜的老人。老人是携孙女来的，演讲结束，走出矢内家门，老人请顿木喝咖啡，俞上泉也跟着去了。在银鹤咖啡馆，俞上泉和老人的孙女只是静坐，彼此没有交谈，甚至没有对视一眼。
第二天午饭时，顿木婉转询问俞上泉对女孩的观感，俞上泉说“好”。当天下午，顿木赶到中学，从教室叫出井伊平子，在走廊询问：“如果做俞先生的妻子，得照顾他的生活，这样你就不能读完中学了，可以么？”平子说：“好。”
五天后，平子办理了退学手续。
三个月后，俞上泉与平子举行婚礼。婚礼筹备期，顿木拿出俞母的信给俞上泉，表明俞母早有指示，婚后要留在日本。
婚礼上午举行，晚上的酒宴之后，顿木回家便躲人书房。平日他常看书、研究棋而至天明，凌晨两点时会吃夜宵。顿木夫人养成了一个习惯：每晚九点睡觉，凌晨一点醒来，给顿木做好夜宵，送去后再继续睡觉。
晚上的酒宴，顿木夫人喝了几杯酒，回家后便睡了，在凌晨四点，她受惊醒来，想到还没给丈夫做夜宵，立刻起身到厨房热了三根红薯，切成小块，配上西式点心，拼作一盘，急行端至书房外时，听到门内传来微弱的哭声。
夫人忙开门，见到顿木跪坐的背影，他上身倾倒在榻榻米上，左臂撑着茶几，后背抽动不已。见夫人绕到身前，脸色惊恐，顿木擦去眼角泪水，言：“没事……他留在日本了。”
炎净一行人住棋院期间，意外地被通知，他将被授予八段段位。棋界传统，棋士分为九段，世上只能有一位九段，九段等于第一人。素乃是三十年唯一的九段，大竹减三与俞上泉现为七段，如果大竹胜利，便会在五年内升为九段。
炎净三十年前退出棋界时，是六段。在三十年前，素乃逼迫炎净以本音堕名位作赌注下棋，三大世家也施加了压力。如果三大世家支持炎净，炎净便可以拒绝素乃，不会因一局棋而输掉一生。
三大世家对炎净有着愧疚，也看出军政界的用心。虽然俞上泉成为第一人，获得民众支持，但日本棋界的第一人是一个中国人，与日军大胜中军的战况很不协调。俞上泉是七段，立一个日本人作八段棋士，在段位上压过俞上泉，表示棋界第一人仍是日本人，可免除军政界的尴尬。
于是，炎净从本音堕一门的最尊者，成了整个棋界的最尊者。当年的落拓山野，与今日荣耀相比，真如梦幻。
炎净在八段授予仪式上，发言表示，八段是现今棋界最高段位，不能只是个荣誉称号，为了让八段名副其实，他决定与俞上泉下十番棋。
授段仪式鸦雀无声地结束。经过多次会议后，顿木代表棋界和军政界，劝说炎净，希望他不要再提十番棋。他的八段段位，是一个民众、棋界、军政界的平衡点，并不需要他下棋来证明自己的实力。
炎净表示，他将辞去八段。
～月后，东京棋院成立一个“元老团”，安排六段以上资格的老棋手去热海旅行，作为棋院对老棋手的福利。几年前，素乃为避免顿木挑战，永不准他升段，顿木至今还是五段，但棋界普遍认为他有六段实力，所以让他以旅行团领队的身份也参加了。
六段老棋手仅有两位，六段以上的是炎净一行。到达热海后，没有游玩，直接入住一所富豪别墅，开始了连续八天的快棋循环赛。循环赛是众人以各种组合方式下棋，直至每一个人跟所有人都下过两盘。
循环赛没有进行完，在炎净跟每个人下过两盘后，便结束了。说是循环赛，其实是对炎净的车轮战。期间，不断有日本军政界、商界人物来观棋，鸠杉一郎、永业护、藤津兵务等巨头也出现了。
炎净取得压倒优势，为八胜一负，一负是输给了顿木，但在两人第二次交锋时，以九十七手迅速斩杀顿木一块大棋，显出泣鬼神的杀力。
顿木给军政、商界巨头们讲解棋局，得出的结论是：炎净的棋是本音堕一门正面作战传统的极致，与素乃相比，近距离缠斗的技巧升级，更加复杂凶险，如果素乃没患病，两人像三十年前一样再作一场豪赌，败者将是素乃。
棋赛结束后，元老们享受了诸多娱乐，脸色却日渐沉重。等到第十二天，顿木接到一封电报，两个字——“可战”。
八月酷暑，神奈川的腰越山上，有两位清晨的登山者。一位胡须及胸，一位时而咳喘，是炎净一行和前多外骨。
炎净：“啊，这里的景物一点没变，只是没有了当年的杀气。真是宁静呀。”
一阵风，吹动松涛。
前多：“壮观。”
炎净：“是呀，三十年前的松涛也应该是这么美吧？可是当年一点也看不出来。”
前多脸色惨白，三十年前，素乃与炎净的赌棋之地正是这里。炎净与俞上泉下十番棋的消息轰动天下，在四国岛朝圣的素乃给前多发了一封电报，是“舍命相助”四字。
前多向炎净恳求做他的助理，照顾棋战期间的生活起居、应付对外事务。炎净拒绝，前多说是素乃心愿，炎净方答应。两人相处几日后，炎净对前多的周到得体倍感满意，暗赞素乃权术高明，会调理手下。
做了两月助理之后，前多的思维不自觉地转到炎净的立场，这种情况在服侍世深顺造时也出现过，素乃师父猛然变得不重要了。他也对此习性十分厌恶，痛骂自己有奴性，而且是奴性中最坏的一种——不忠于旧主。
但在炎净提到三十年前的赌局时，他还是不自觉地张口说：“如果先生不出现那手失误，就不会有素乃三十年的天下了。”
言罢，前多想剖腹。炎净急登几步，转而坐在台阶上，招呼前多坐下：“我要告诉你个秘密。从来就没有失招、漏算，只有实际水平的差距。我失误，素乃没有失误，就是他比我强。”
前多：“先生！”
炎净：“哈哈。只有承认别人强，你才会变得更强。素乃师兄患病，我也年过花甲，当今世上出现了一个新的强者——俞上泉，他会令本音堕一门变强。”
东方山道，顿木乡拙和俞上泉在登山。俞上泉侧目，看到了那一片松涛。
顿木：“炎净一行是可怕的人，深山三十年，棋力未退反进，斩杀我二十九子大棋的手法，奇招迭出，其中三手令我倍感意外，局后研究，却发现他的奇招，不是突发奇想，而是经过了周密的铺垫，这更让人心寒。”
前方百米，是几条山道的汇集处，有一座供歇脚的木亭。两人坐入亭内后，顿木轻声说：“三十年前，炎净一行便是在这座山上输掉了本音堕名位，输掉了自己的一生。他选择这里作为跟你下十番棋的地点。”
俞上泉略显惊诧。顿木泛起老于世故的笑容：“人老了，难免斗志不足，这个他曾经惨败的地点，可以把他的斗志最大限度地激发出来。”
俞上泉：“炎净先生的坚毅令人钦佩。”
顿木：“令人钦佩的是他的理性，选择这里，会令所有参与者都产生怀旧心理，倾向于他，众人的心理一定会影响你。当年的败兵之地，恰成了今日的风水宝地。”
他止住话，左眼的余光中，第二条山道上来人了。俞上泉与他同时起身侧望，见南方台阶升上炎净和前多的头部。
双方都没有想到对方也在山上，均动作一停。一停之后，顿木和炎净泛起友好笑容，两人挥手打招呼几乎同时。
双方隔三十步远。顿木对俞上泉低语：“注意炎净一行走路的姿势，具有王者风范，他已进入决战状态。”
炎净对前多言：“从站姿上看，俞上泉体质很弱，但他的神态却如此沉稳。他是个随时可以坐下来决战的人。”
双方走近，相互行礼，炎净和顿木说笑着，向山顶登去。前多和俞上泉无言跟随，登上山顶后，炎净大笑：“登山的一路，我们只评｝兑风景，没有提到棋。这不是很奇怪么？”
顿木笑答：“是很奇怪呀，多么奇怪呀！炎净先生，记得在我入段之前，您已是六段强手。现今您是唯一的八段，没有人可以跟您平等交手。近来我常想，日本的段位制度，是对成功者的保护制度，有着浓郁的人情味，毕竟身居高位者都曾历尽艰辛，但人的鼎盛时期又如此短暂，段位制可以让荣誉保持得长久些。”
炎净保持着笑容：“我不懂。可以解释么？”
顿木笑纹浓郁：“高段位者对低段位者下棋，采取让棋的方式，比如我这个五段跟初段下棋，会让初段先走两子，而您这位八段，跟七段下棋，虽不让子，但采取‘先相先’制度，在三局棋里，让七段两局棋持黑。”
围棋是黑子先走，白棋后下，“先招之利”十分明显，不单先占据目数，而且领导棋局进程，白棋要奋力追赶，有时不得不下无理之招，而无理之招又很容易受攻击，所以持白棋便陷入被动。
虽然当代棋赛已经实行贴目制度，在终局结算时，少给黑棋算四目半，以作为对白棋的补偿。但十番棋是古代制度，为遵循传统，不实行贴目。
在不贴目的情况下，黑棋的优势有多大？逝世于1862年的日本棋圣秀策有一个著名论断，在双方均是最佳应手的情况下，黑棋将保持三目优势获胜。而在后世的实践中，甚至有人认为还在五目之上。按照先相先的方式下十番棋，俞上泉十局中会有六局持黑棋，在不贴目的情况下，占据优势。但从身份地位的角度讲，这是炎净作为高段，故意对低段出让的利益，俞上泉获胜本在情理之中，而炎净虽败犹荣，八段名誉不会受损。
这样的棋战，已失去十番棋定一生荣辱的意义，而炎净获胜，俞上泉便落人万劫不复的地步，所以俞上泉先相先的优势，其实是他的劣势，胜则无意义，输则毁一生。这是棋界、军政界、商界共同商议出的计策，作为棋院理事的顿木也参与了讨论。
顿木的弦外之音，炎净自然明白，显露怒色：“八段与七段对局，分先也可以。只有平等交手，才是真正的较量！”
顿木：“但先相先是棋赛前的协议，每人轮流持黑棋的分先，有损八段身份。”
炎净：“不要说了，不给对手平等交手的机会，才有损八段身份。”
顿木：“后天就开始对局了，临时更改交手规则，恐怕众人不能同意。”
炎净：“不同意，我就回东京。”狠瞪了一眼前多，“还站着干吗，下山！”前多一愣，显出委屈之色，跟着炎净下了台阶。
炎净走路的动作幅度很大，显得余怒未消。望着他大袖飘飘的背影，顿木嘴角挂着诡异的笑，俞上泉轻声道：“师父，先相先的安排，我已认了。您何苦刺�