让本来干燥的尘土变成湿润的褐色锅底;
之后似乎有飞舞的太阳藏在后面;努力地照射下来;
可还是穿不动这湿漉漉的灰尘;在某些云团上面;镶了一道金边。
这应该只是阴天;街上路人行色匆忙;身上被移动的太阳映搞得光彩变幻。
凤吟一边走一边好奇地看着天;眯着眼睛;总感觉会有土粒儿落下来。
走着就进了一片麦田;踩上去软绵绵的;似人在飘。
草丛里听到一种奇怪的动物的叫声;以前从没听到过的。
凤吟找了根树枝;轻轻拨动着柔软的植物。就这么漂着。下了一条沟就是路面。
那路面高出田野很多;上了大路才见着;身后是无边际的田野;
隐藏在视线触不到的暗影里。泛着幽幽的绿。
顺着草丛里的小兽怪叫;发现有一团团毛茸茸的黑色兔子相互依偎;蜷在里面。
凤吟突然有了个概念;这就是心灵的麦田;这些;就是人们灵魂的形态。
卧在那里一动不动;发着呓语。
在这样诡异脆弱的夜晚;凤吟竟一点不觉得害怕。
顺着大路一直走;真的就看见了夜店。凤吟始终是饥饿的。越来越饿的时间;
地段也越来越繁华起来。大有万家灯火彻夜明的势头。
这里的房子都是平房;偶尔有两层的。
都是很敦实简单的结构;四四方方;错落有致。
全是泥胚。人在里面感觉是与大地一体的。
那墙皮似乎很容易剥落,掩饰着班驳坚强的墙壁;街道。
像是盖着很多很多的故事。似乎一拳打过去便会尘土飞扬;显露出那些精致石刻花纹。
有人弓着身子在房上行走。
很多不知营生的店铺;门口还歇着很多大车。巨大的轮子被漆成红的;蓝的。
路有些倾斜;越走越平;最后消失成村落的纵横阡陌。
夜,凉爽;透明;有一种无声的孤独。
凤吟到了一家门口有柜台的店;走近才看到柜台里放的是书。里面出来两个妇人;一
个微胖的中年妇人;一个干瘦的老妇人。
微笑着把我迎进去。屋里也是那种土胚;墙里还露出了方形的柱子。中间有一个小炉灶;黑色的锅。
烟气缭绕;把天棚的木梁都熏成了黑灰色。灶口不大;进去一扇门是个长形的房间。
说是过了门只是因为有两跟支撑的柱子。没有任何可以做〃门〃的遮拦。
进去有个小圆饭桌;整个店就这一个桌子。不大;矮;高低不平。
很瘦小很慈祥的老太太穿着黑色衣服;扎着白色围裙;很热情地为我们安排凳子。
样子像个皱粑粑的老芋头。
那个和蔼的中年妇女;穿着淡青色的衣服;面皮饱满;样子像个去了皮的芋头。
似乎跟我认识。这从她的话语里能听出来;总是〃又〃〃这次〃这样的词汇。
门外一匹很高大的骆驼,吐带着腐烂味道的口气,像苹果或葡萄晒干了的味道。
不停地咀嚼着抬着头望向根本看不清的远方。
中年妇人就过来推荐吃面。说一会坐马车;必须得吃面。
然后小老太太就动手下锅;煮了一大锅面。汤是白的;在锅里冒着泡;面条是宽窄不齐的;
黑色锅里还翻滚着什么菜跟小排骨。
凤吟好奇地欣赏屋子的时间;妇女喊他吃饭;他忘记了面的味道。
只记得地面不是很平;但很结实;踩不平的地方就永远踩不平了。
桌子很小;还是折叠的。这是一家每次只招待一小桌客人的饭店。
后边是个小院;连着其他店的后门。院子要低一些;从门下去有铁的台阶和栏杆;
六;七层的台阶上站满了穿着简单的女人;露着白嫩的皮肤;艳丽而淫荡。
冲凤吟大大方方又不怀好意地看。凤吟就赶紧回到屋子;她们就在身后笑。
出了门。
路上非常拥挤;有很多摆摊叫卖的大车;也有表演的大棚车。
前边人群簇拥开来;有人大声喧哗着;见几个爷们拉着一个喝醉的美丽女孩;
似刚才在吃饭的地方见过的;见了凤吟就把衣服撕破;扔出去;冲他大笑。
要撕裤子的时间被人拦住拉走了。
然后天就刷刷下起了毛毛雨。凤吟赶着往回走,
看见街头有个巨大的牌子;写着〃俑城客栈,加速悲喜〃。
整个场面奇异古怪,不似人间。
人越来越拥挤,乱哄哄的,突然背后一疼,似被人射了一箭,凤吟看不到,便只顾走,
在人堆里挤。
当他倒在泥泞里越陷越深的时候,他认为自己已经死了.
似有模糊的号角声,人群正在远离.
凤吟总感觉自己是身体与灵魂分离开来,
伙计们忙忙活活地用将另一个自己放倒在马车上.
用草席包裹住,雨水从他脸上滑落.
一匹巨大的黑马从身上踩过,泥水崩溅开来.
仰望着,天空下笼罩着一个从没见过的巨大躯体.
巨马的肌肉滚动起伏,只一步就跨了过去,身边一座座墓碑掠过。
雨水沙沙地洒着,覆盖着一切,土地,声音.
凤吟似乎回到了十二岁时的房间,老刘喊他起床。
第四十四章 人心苦得人心意
第四十四章人心苦得人心意
凤吟睁开眼睛,发现天空中有大团大团漂亮的云彩飘过。
有伙计喊:“少爷醒了,少爷醒了。”
老滕下马赶回来道:“不要大声,让他休息,他这是一路鞍马颠簸,
烈日当空,又加上地高气薄,不太适应,怕是出现幻觉了,再给他喂点冰梨汤。”
凤吟身下垫着干草,散发着干枯的香气,沁人心肺,很是舒坦,再不愿意起来。
他起身靠在钱箱上,伙计在边上很是高兴,啪地抽了一响鞭。
路边一个行脚僧见车马过来,站立一旁,双手合十祈祷,迎着车队到来。
凤吟看到他的时候被他安详虔诚的神情略略打动,和尚的目光与凤吟一触之时,
突然眉头一簇,似乎吃了一惊,一直目送着离开。
看那和尚的衣着,不似中原僧人。
又行一阵,前边传来几个女人奔走的骚乱声,见几个衣着厚重,装饰特别的女人远远绕路,
闪过一个挺着木棒的傻小子,傻小子似在佯装拦路之人,吓唬人跑开,在后边哈哈傻笑。
凤吟从身边摸过一皮囊的冰梨汤丢过去,傻子乐呵呵捡了。
在傻子打开咕嘟咕嘟喝的时候,凤吟看着他雪白的脖颈,感觉这个天真的人死期将至,
希望回来的时候还能见到他。
几个异族妇女似乎想徒步赶来,想搭车一路。老滕立马当街,示意大家加鞭快行,甩下她们。
待凤吟乘的银橇车到了身边之时,老滕看着凤吟疑惑的眼神,说了声:“这是镖行当规矩。”
然后以压阵的姿态跟随于队尾。
周围出现一道一道的梯田。说田野是阶梯形的,不如说就是阶梯,像很古老的建筑遗迹。
让人对它们喜欢不起来,这也是凤吟前所未见的。
周围先是声音嘈杂,乱七八糟的摩擦声重叠在一起,分辨不清,渐渐又消失不见。
世界突然寂静下来。
那种东西这个时间就来了,他们轻轻地走过,缓慢却不停步,穿着华丽的衣服。
似乎根本看不见车队,或者根本不看车队。
车队似乎也没发现他们。
凤吟似乎想起很早很早以前,有个耍蛇人的女儿,说起有过一个在沙漠里的奇特城市。
那些东西一直警惕地走着,一切都是带有暗示的。
不知道她们在察觉着什么,无法沟通,凤吟隐约感到,整个车队都很脆弱。
车队似乎感觉到了危险,开始爬高,摒着呼吸,将车往高处赶。
他们不是人,在车队稍微妄动的时间,她们就在地上产出一团迷幻的光球,
贴着地面柔和地滚动,每当碰到什么就会分裂成几个,慢慢消散。
谁碰到了它,都会消失。不知道去向。
那东西似乎看不见,继续前行,高傲而缓慢。似乎有着另外的脆弱。
凤吟逐渐明白了那些阶梯,它在巧妙地保护着大家,在那东西到来的时候。
太阳开始西偏,凤吟渴望清晨的到来,即使阴雨绵绵。
他知道,自己真的出现幻觉了,自己已离家太远。
边上掠过一座破烂的庙宇,已分辨不清是什么庙宇。
凤吟想起二先生讲到,佛陀的庙宇还有个好听的名字叫伽蓝。
凤吟突然有种想进去一睹的yu望,只是身子太沉,精神也太沉。
袁五爷将马靠过来。
“给你说个庙的故事,跟老戴家二先生还有关呢。
过去咱三郎庙有个老师,叫李政,李老师一脉是代代单传。
他得了真传,尝到拳种滋味,一发难收,于是百练为精,千练为神,万练为灵。
咱这门拳,难,累,但并不苦,可谓是痛快淋漓。
李先生是随骡队走镖,一路不骑马,却踩最难的鸡步前行,
竟然能往返折叠的游戏与马队之间,技艺精纯。
露相时曾以一记单把打塌了半拉老庙,传出了名声就叫鸡腿先生半拉庙。
因总是奔波过往赊店,又在戴先生家的车马店歇脚。
赊旗,旧时为图守襄阳军事要塞,后借播、唐河远之优,赖官道通畅之便,成为北通汴洛之动脉,南达襄汉之津渡,东系闽越之喉塞,西连山陕之要道。南船北马,商贾云集,豫南巨镇,应运而生。四方陆路,车如流水;潘唐河道,船似游龙。
咱们一路的拳,学艺不易,得艺不易,上了身就倍加珍惜,练法从不示人,即便视,也不知其意。
但是机缘巧合,戴二先生的家传也是心意,后见过李先生使拳,高下立判,
后与李先生试手,深为止折服乃心诚求技。
怎奈李政先生死守规矩,只与清真寺拳众交往。
所谓精诚所至,金石为开,戴老先生打听清楚李先生生活起居,知其闯荡艰辛,
家有老母却家徒四壁。
悄然携款前往,大兴土木,历一载有半,厦方成。
只说是李老师在外得了银子,但经商走动颇为忙碌,不便亲自回还,顾差小伙计前来,
家人大悦。
事后随多次拜遇李老师,却再无提及。
这一年,李老师回家,突然发现旧宅不见,一座崭新的宅子占了原地,
料有变故,心里大惊,为乡邻这是谁家。乡邻笑答,你家呀。
后来知道真相,深为感动,又因戴龙帮先生的师傅曹先生是自己的叔伯师爷,遂传真学与戴氏。
后戴氏继祖风,只见打人,不见练拳。
这就是庙与庙想起来的故事,说给你听,也醒醒神儿。
待回还时,路过晋中,带你去拜望戴老先生。”
此时到现在也是佳话,后来戴先生也同样机缘,收得了李老能先生。
但是赊店为南阳角子山捻军的补给线路,《清史稿》记载:“咸丰元年,泌阳土匪占据角子山,四年陈州捻匪起。安阳总兵邱联恩带兵围剿。
晋商势力颇大,团结对外,发展为公会联合大行,世称为祭祀关公的单刀会,
下属有自己的商团武装卫队,它们除处理商务活动以外,甚至协助地方政府,
“巡查弹压,拘捕人犯”乱世之际,形势逼人,捻自威胁、破城而入,大难临头之时,
过往冲突,戴氏在风口浪尖,其中细节一言难尽,后来戴氏也惨遭不测,待后文另说。
自此师徒分离,因怕受牵连,故意疏远,谱中也无记载,正合了心意二字。
达摩西来无一字,全凭心意下功夫。
直到现在也是个模糊的谜团,而这,正是这一门拳法,理法大道,门人真心相照的体现,
也是此一门的魅力所在。
“己心明来万法空,自有贤人规吾宗”。
第四十五章 聊借俳优作古人
第四十五章聊借俳优作古人
这一路的走马观花,也
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