乱世女主- 第210节

“因此奸臣势力扩张，君主权势就会消亡。因此诸侯强大是天子的祸害；群臣太富，是君主的失败。将相控制君主使私家兴盛，这是君主应排斥的。万事万物中，没有比君身更高贵、比君位更尊崇、比君威更强大、比君权更隆盛的。这四种美好的东西，不借助于外界，不求助于别人，处理恰当就都得到了。所以说：君主不能使用他的财富，最终将会被排斥在外，这是统治者要牢记的。”

统治者？朝凤勾了勾嘴角，那么这话，本是该说给一国之君听才是。他又何必在这里说。想到这里，朝凤便开口“的确，过去商纣的灭亡，周朝的衰微，都因诸侯的强大；晋国被三分，齐国被篡权，都因群臣太富有。燕、宋臣子杀掉国君的原因，都属这一类。所以在上对照商、周，中间对照燕、宋，没有一个不是用的这种方法。”

“因此高明的君主蓄养他的臣下，完全依照法律办事，立足于防备，所以不赦免死囚，不宽有罪犯，赦免死囚。宽宥罪犯，这叫做威势散失。国家将危，君权旁落。因此大臣的俸禄即使很多，也不能凭借城市，建立自己的威势；党羽即使很多，也不能拥有私人武装。所以臣子在国内，不准有私人朝会，在军中，不准有私人外交，个人的财物，不能私自借给私家。这是明君用来禁止奸邪的办法。”看着朝凤，田和淡淡的开口道。

现在的匈奴，大臣出外，不准有许多人马随从，不准在车上，携带任何兵器；如果不是传递紧急文件，车上带有一件兵器的，判处死刑，决不赦免。这些事情，虽是看起来不近人情了些。可都是用来防备意外的办法。

“既然是这样，先生何必来找我。留在朝堂之上，岂不是光明磊落。迁都的提议，实在是巧妙。既是给了先生一个一鸣惊人的机会。有在迁都后，给先生腾出位子来。”朝凤笑笑，抬起头看着田和问道。

朝堂上都是一个萝卜一个坑的，现在那些旧萝卜的根须，被斩断在了兰度。那作为新萝卜的田和，应该看到好机会才是。

第二百一十二章：没有成本的买卖

天下没有白吃的午饭，要得到的东西越名贵，要付出的代价，也就越是巨大。有时候免费送上门的东西，反而让人觉得没有安全感。此时朝凤就是这个感觉，舍不得放手，可是却又不敢信任。

“天不会因为人们厌恶寒冷，就停止冬天的到来。地不会因为人们厌恶辽，远就停止它的广大。君子不会因为小人喧哗不休，就停止他的品行修养。天有着常道，地有着常数，君子有着常规，君子强调常规，而小人只计较功利。我做事情，一向不喜欢想太多，不过是因为我想做罢了。”田和看着朝凤，淡淡的开口道。

听这个意思，他是没有什么想要的了，这可真叫人不放心。朝凤皱皱眉，自己还是喜欢贪婪的人，毕竟越是*强烈，就越是好控制。可是这样的人才，自己实在不愿意放手啊，朝凤咬咬嘴唇，笑了笑：“先生好悟性，可是你来找我，不怕那风言风语吗？”

“《诗经》说：‘实践礼义而没有差错，何必害怕别人的闲言闲语呢‘说的就是这个道理。楚王后面护从的车马，有千乘之多；并不是他有多聪明；君子吃吃豆子，喝喝清水，并不是他有多笨，这都是偶然造成的。”田和的声音没有丝毫波动，更加没有丝毫的畏惧。

听见这样的话，朝凤不知道是应该喜悦，还是应该叹息了。像这样淡泊名利，满腹才华，又别无所求的臣子，可是说，是所有君王梦寐以求的了。可是好笑的是，这样的人，却偏偏主动来到了自己身边，还真是有趣啊。

“外在的东西，何必计较。至于志意修美高洁。德性深厚笃实，生于当代而有志于古道，那是完全操之在我的啊！所以君子，会急于认真做那些，操之在我的事情。而不贪慕那些，属于天的事情。小人会放弃那些，属于操之在我的事情，而一味地，贪慕那属于天的事情。”田和看了看朝凤，开口道。

“先生说的很好。就是因为这般。所以君子之所以每天都在进步。和小人之所以每天都在退步。君子和小人之所以相差得如此悬殊，原因就在这里。可是不论如何，这天底下，还是小人多。君子少的。毕竟君子太过正直，总是伤人伤己。而小人圆滑，虽是叫人看不起，却大多富贵。这富贵了，就是连鸡犬都可以上天，那些不像人的，也被包装的像人了。”朝凤勾了勾嘴角，似有些嘲讽。

听着朝凤这样刻薄的口气，田和只是淡淡道：“道是万物的本原。是非的准则。因此英明的君主，通过把握本原，来了解万物的起源，研究准则，来了解成败的起因。所以虚无冷静地对待一切。让名称自然命定，让事情自然确定。”

虚无了，才知道实在的真相；冷静了，才知道行动的准则。进言者自会形成主张，办事者自会形成效果，效果和主张验证相合，君主就无所事事，而使事物呈现出真相。

“哦，那先生觉得，若是作为一位君主，应该做什么呢。”朝凤笑笑，开口问道“总不能什么都不干，像您一般的淡然自若吧。”

出乎意料的，田和点点头：“君主不要显露他的*，君主显露他的*，臣下将自我粉饰；君主不要显露他的意图，君主显露他的意图，臣下将自我伪装。所以说：除去爱好，除去厌恶，臣下就表现实情；除去成见，除去智慧，臣下就戒饬自己。所以君主有智慧也不用来思考，使万物处在它适当的位置上；存贤就也不表观为行动，以便察看臣下依据什么。”

这个回答，基本上就等于没有回答。朝凤皱皱眉，冷冷的笑了笑，他还真是小心啊。自己问的是帝王家的问题，哪怕自己是莫离的皇后，也是无法问这些的。不过既然他来都来了，现在小心还有什么用处？

“有勇力也不用来逞威风，使臣下充分发挥他们的勇武。因此君主离开智慧，却仍有明察，离开贤能却仍有功绩，离开勇力却仍有强力。群臣恪守职责，百官都有常法，君主根据才能使用他们，这叫遵循常规。所以说：寂静啊！君主好像没有处在君位上；廖廓啊！臣下不知道君主在哪里。明君在上面无为而治，群臣在下面诚惶诚恐。这样，不是又轻省，又便捷吗？”

都说天气变幻的无常，可是田和的态度，却是更加变幻的厉害。就在朝凤以为他是害怕权势，而不敢对自己把话说全的时候，他却又开口道：

“明君的原则是，使聪明人竭尽思虑，君主据此决断事情，所以君主的智力不会穷尽；鼓励贤者发挥才干，君主据此任用他们，所以君主的能力不会穷尽；有功劳则君主占有贤名，有过失则臣下承担罪责，所以君主的名声不会穷尽。因此不贤的却是贤人的老师，不智的却是智者的君长。臣下承担劳苦，君主享受成功，这就叫贤明君主的常法。”

的确，君主原则，在于不能被臣下看透。君主作用，在于不能被臣下了解；君主虚静无为，在暗中观察臣下的过失。看见好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。了解臣下主张以后，不要变更，用验证办法来考察它。每个官职只有一人，不要让他们相互通气，那么万事万物的真相，都会显露出来。

“君主掩盖行迹，隐藏念头，臣下就无法探测；去掉智慧，不用才能，臣下就无法揣度。保守自我意图，而验证臣下，谨慎地抓住权柄，而牢固地掌握它。杜绝臣下的窥探，破除臣下的揣测，不要让人贪求君位。不小心门门，不紧闭门户，老虎就将闯入。不慎重从事，不掩盖真情，贼子就将产生。杀死君主，篡夺君位，人们没有不归附的，所以称他为老虎。”

听道这里，青书心都跟着颤了颤，不断的用眼神示意，和田不应该再继续说下去。你说你看不起乱臣贼子，你就不要背叛君王啊。可是你既然来了，又何必要说这些，混的里外都不是人？可是显然，田和并没有把青书的眼色看在眼里，依然自顾自的说着话。

“在君主身边做奸臣，知晓君主过失，所以称他为贼子。解散他的朋党，收拾他的余孽，封闭他的门户，铲除他的帮凶，国家就没有老虎了。君道大不可量，深不可测，同一名实，检验法度，擅自行动的诛灭，国家就没有贼子了。”

一边轻轻地敲打这桌子，朝凤一边静静地听田和的话。脸上的表情，诡异的宁静，既没有愤怒，也没有喜悦：“有得必有失，既然君王已经得到了高高在上的地位，那自然应该付出些代价。那你是说说看，这君主是如何受到蒙蔽的吧。”

“君主有五种受蒙蔽的情况：臣下使君主闭塞是蒙蔽，臣下控制财利是蒙蔽，臣下擅自发令是蒙蔽，臣下私自给人好处是蒙蔽，臣下得以扶植党羽是蒙蔽。臣下使君主闭塞，君主就失去君位；臣下控制财利，君主就失去恩德；臣下擅自发令，君主就失去控制权；臣下私自给人好处，君主就失去英明；臣下得以扶植党羽，君主就失去支持者。这就是君主要独据、不能让臣下把持的原因。”

分析的倒是极有条理，而且也的确是这样的。不过。。。。。。朝凤勾了勾嘴角“若是想要忠心耿耿的辅佐帝王，大人只怕是来错地方了吧。毕竟你口中所说的老虎，可就在你面前。若是现在才反应过来，就直接出去吧。”

“陨星坠落，林木怪呜，身边人，都十分恐惧。问：‘这是怎么回事呢‘我说：‘这没有什么。这不过是天地的变动，阴阳的变化，事物少出现的现象罢了！觉得奇怪，可以；感到畏惧，那就不对了。太阳，月亮有亏蚀的现象，风雨有不合时的情况，怪星偶然出现，这是没有那个世代不曾出现过的啊！在上位者贤明而政治清平，那么即使是同时兴起，也没什么伤害；在上位者昏暗而政治险酷，那么即使没有一项出现，也没有什么助益。”

见朝凤都说的这样直白了，田和也就不再卖什么关子了，直言不讳到：

“这世上最难得的东西，就是自在。没有什么能比在暮春的时候，夹衣已经穿得住了。和五六个成年男子，六七个少年。在沂水中洗澡。在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回家，更加惬意的了。”

之前在田和的脸上，是没有任何的表情的，就像是泥质的偶人一般。可是现在却是出现了淡淡的笑容：“我所梦想的，不过使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。若是可以达成这个，那么谁做皇帝，又有什么区别？”

第二百一十三章　正人君子

最悲哀的东西，莫过就是对的东西，却在错误的时候出现了吧。若是在平安祥和的乐世，不论是归隐的愿望，还是安贫乐道的精神都是可以的。可是若是在野心勃勃的乱世，这些却都是不合时宜的。

‘国家没有永久的强、也没有永久的弱。而执法者却是一个国家的主心骨，执法者强国家就强，执法者弱国家就弱。‘看着朝凤眼睛，田和开口道‘在乱世中，攻伐自然是最好的选择。可是若是杀戮太多，连世都灭了，那还有什么意义？‘

楚庄王并吞国家二十六个，开拓疆土三千里、庄王灭了他国，楚也就衰弱了。齐桓公吞并国家三十个，开辟疆土三千里；桓公灭了他