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听了这些梅溪也觉得蹊跷，这丹鼎显然是针对曲教授的爱好刻意伪造，该怎么把话说清楚呢？想到这里他问道：“这些典故您老知道，别人未必不知道，但这只鼎恰恰送到你这个‘识货人’的手里，也有点太巧了！再仔细想想，这些典故您还对什么人说过没有？”
当今卷：人世间 012回、药王名成留身后，何曾自谓孙隐岩
听梅溪这么问，曲正波想了半天，皱眉道：“应该说过，都是对我的学生偶尔聊天时谈起的，他们可都不是搞古董的呀？”
梅溪：“这丹鼎是谁拿来的？”
曲正波：“张小宁有个朋友是搞收藏的，张小宁从他手里买来的，朋友不会骗他吧？”
梅溪：“那张小宁知道这些典故吗？”
曲正波：“应该知道，记得我对他说过。”
梅溪：“既然那个收藏家是张小宁的朋友，张小宁告诉过那人这些典故吗？”
曲正波摇头：“这我怎么清楚？那是他的事情。”
梅溪：“你知道张小宁花多少钱买的吗？”
曲正波：“一开始他不说，后来我一再追问，他告诉我是六十万。……怎么，你认为张小宁被人骗了？这东西可是有专家鉴定证书的！不会是你看错了吧？”
六十万？听到这里梅溪心中一动，突然想起了什么。不久前就是在这间实验室里，他也听到过这个数字，当时医院里那个死者迟功的家属闹事，要求曲怡敏赔偿六十万。张小宁在场，主动说让他来摆平，曲老爷子说不必，并且说自己搜搜家底也能拿出六十万。
这样的巧合也许别人不会注意，但听在梅溪这种老江湖耳中就不一样了，江湖败类设局行骗的第一步就是要摸家底，而曲老头的家底已经无意中透出去了。有人可能不太明白，这里举个例子——
不论是路边设赌局行骗还是坐地开赌场，在古时江湖八大门中都属于飘门。飘门的江湖术是有套路的，最近这套东西在南方一带很猖獗，不少人都曾陷进去。比如张三不小心陷入到一个赌局中，从小赢到大输身上的筹码输完了还想翻本，赌场里就有放高利贷的，而且往往放钱放的很准。张三有一家工厂，值五百万，放高利贷的往往连本带利放到四百万就不会再借了，此时赢家会逼张三还钱。考虑到紧急处置资产的打折，张三恰恰能拿出四百万，看上去很巧，实际上张三是落入到别人设计好的赌局中，对方事先摸过家底。
曲正波拿工资过日子不愁，在北京城有一套大房子，但他毕竟不是什么大款，这些年来的积蓄加起来也就是五、六十万，所以他才会说出搜搜家底也能凑够六十万的话来。那古董商是张小宁的朋友，估计是通过张小宁了解了曲教授的情况，不仅恰好伪造了这么一件丹鼎，而且最后的要价也是六十万。如果张小宁舍不得花这笔钱送礼，曲老爷子见到东西也会自己掏钱买下来的。
想到这里，这个骗局的前后过程梅溪在心中已经的很清楚了，就是不知道张小宁是否也被蒙在鼓里，或者是他与朋友合谋算计老爷子？估计张小宁也被骗的可能性很大，他的朋友所为用行话讲就是“杀熟”。
可是怎么对曲教授把这些话讲清楚，他又不想太打击老头，把那张鉴定证书要了过来，只见上面写道：“三足两耳螭纹异形炉……造型古朴端庄、纹饰精美流畅，符合唐代器物特征，一侧耳部有放射形裂纹，品相略有残缺。经鉴定，为唐代真品，传世较为稀少。……市场参考价：80—100万元……鉴定人：河洛博物馆研究员——龙如海”。
他皱了皱眉头说道：“古董可以伪造，这鉴定证书也未必可信，曲老，我没必要骗你，我看这真不是唐代的东西。……您再仔细瞅瞅，认真想想，先不说这丹鼎是真是假，用平常心去分析有没有其他的破绽？这段历史典故我不是很懂，丹鼎我也不认识，但如果是伪器，很可能还会有别的破绽。”
曲教授将信将疑的看了一眼梅溪，用审视的目光重新打量那倒扣过来的三足铜鼎，看着看着突然一拍大腿，惊呼道：“唉呀，果然不对！我怎么没想到呢？”
梅溪被他的声音吓了一跳，赶忙问：“您老看出哪里不对了？”
曲正波一指鼎底上的铭文：“这‘孙隐岩’三个字不对劲呀，如果是永徽五年的东西，恐怕当时还没有孙隐岩这个地名。……我是太高兴了，以为找到了药王爷的遗物，一时间忘了去多想，听你这么一提醒，回过味来还真是有问题。你还不知道吧，我曾经去过浏阳，寻访药王爷遗迹……”
古时浏阳真有一个地方叫孙隐岩，曲教授不仅去过，还在当地档案馆中查阅过地方志。史志的记载中，隋代之前没有出现过这个地名，而唐代不知何时出现了这个地名。这个地方叫孙隐岩，有记载的地名从唐朝开始，而初唐时孙思邈曾在这隐居炼丹。这意味着什么？——仔细分析，结论应该是此地因孙思邈而得名！
永徽年间，孙思邈正在那里炼丹，当时此地就叫孙隐岩了吗？这种可能性并不大，也不符合中国古代传统的习惯，至少也应该是孙思邈离开之后的事情，就算是唐代命名，也不应该是永徽五年，更不可能铭刻在孙思邈当时的丹鼎上。曲教授被一时高兴冲昏了头脑没有想太多，现在冷静下来也看出了蹊跷。
而这一段历史，估计那古董贩子也没有考虑太多，就算去查史书，也只能看到唐代确实有个地方叫孙隐岩，而孙思邈确实在那里炼丹创制了伏火法。历史有明确记载的东西可以去造伪，而历史没有明确记载，只能凭经验和常识去推断的知识，伪造之物往往会露出破绽。
其实那段铭文梅溪就没怎么多想，因为他一眼就看出这铜鼎不可能是唐代的东西，不管上面写了什么那也是假造的，所以没有注意到这个细节。而丹鼎最能打动曲正波的就是这段铭文，所以铭文中的破绽是曲正波最早想到的。
见曲教授自己看出了破绽，梅溪也松了一口气。很多民间搞收藏的都有一种偏执心理，总以为自己收藏的东西“有可能”是真的，哪怕是明显的假货，行家对他说破嘴也将信将疑。曲教授不是无知之人，清醒过来一下子就发现了问题，这对梅溪来说是件好事。
梅溪此时问了一句最关键的话：“曲老，您付钱了吗？”
曲教授长叹一声：“差一点就付钱了，我存款有五十多万，股市里还有点，就是股票都套着，股市从六千多点一路跌到一千六百点，到现在也不见反弹，我没舍得卖，上午还打电话想暂时借点凑齐。这丹鼎是张小宁买下送我的，我是无论如何不会让他花钱的，我要留下就给他钱。……唉，看来张小宁很可能是被朋友骗了！”
就在这时，曲怡敏推门走了进来，开口就道：“爷爷，你给我爸发邮件要借钱？爸刚才联系我了，问你干什么用、需要多少，他从国外直接给你打到帐户上。……你花那么多钱，就是为了买这个铜鼎吗？”这时她也看见了梅溪和桌上的丹鼎。
曲教授坐在椅子上，很失望的一摆手：“不用了，这东西是假的，我看出铭文不对，梅溪也认出这不是唐代的东西。”然后解释了一遍刚才发生的事。
曲怡敏蹭的一下就跳了起来，掏出电话一边拨号一边道：“这个张小宁，竟然诈骗到我爷爷头上来了，看我骂不死他！”旁边的曲教授和梅溪一起伸手拦住了她。
曲教授劝道：“事情还没搞清楚，看情况张小宁也是被人骗了，我听说哦他真的花了六十万，能不能要回来还两说呢。”
梅溪对两人道：“你们别急，这事情不复杂，假如张小宁真的被骗，按照古董行的规矩，如果我猜测的不错，钱是能要回来的。……就是这份鉴定证书还有点问题，曲老师，把手机借我用用行吗？”
曲怡敏将手机递给了他，梅溪拨通了一个号码，就是他四姑家表兄的儿子游成基，现在潘家园古玩市场混的那位。电话打通了之后梅溪说道：“小基基吗？……是我，你表舅。……找你有点事，我这里有件东西，明代的三足两耳异形炉，八寸高的赤铜器有点残，底上加刻了铭文做旧冒充唐朝的，可鉴定证书好像是真的。……我给你念一遍，你听听是怎么回事？”
电话那头答道：“你问的是这件东西？耳朵上有裂纹底下加小篆的是不是？太巧了，我还真知道，就是我们对面铺子的那家何老板干的。……那个鉴定专家龙如海在业内口碑不好，何老板找他的时候，他要三千鉴定费，还价之后一千八搞定了。这种事情也不是第一次了，给人看穿了就推说走了眼。……也就是你问我才会说，别人摸情况我根本不能告诉这些。”
梅溪：“那老板是坐地户还是过江龙？”
游成基：“正规的开门户，有招牌走不了的，出了事得按规矩来。”
梅溪：“好，我知道了，谢谢你！……有空到学校来玩啊！”说完挂断了电话，将手机还给曲怡敏道：“这事好办，明天把张小宁叫来，什么话都说清楚，他明白了之后，自己拿去退就行了，古董行有古董行的规矩。”
倒腾古董，现在时髦的名词叫搞收藏，在江湖八大门中属于册门。时代发展了，现在人不知道什么是册门，但古董生意规矩大多从册门的讲究来的。比如你去某个古董商店，买了一件赝品回家，按照行内的规矩，能不能退呢？不一定，得看具体的情况。
卖古董的没有不往外放赝品的，这东西真假难辨要求的专业知识也非常复杂，因此不是一、两句话能够说清的，哪怕纠纷闹到现代法庭上连法官都头痛。卖古董有一条约定俗成的行规，简单的概括起来就一句话：假如你的货中间有赝品的话，你可以不说东西是假的，但你不能保证东西是真的，让顾客自己去挑，真假自辨，走了眼后果自负。
假如你拿着一件去年刚烧出来的瓷器，可以对顾客说：“这可能是弘治青花，我要价挺便宜的，您买回去碰碰运气！”这样没有问题。但如果你对顾客说：“这就是弘治青花！”那多半要承担责任，顾客找回来你得吃回去，除非你想做完一票买卖就溜。
当然了，古董行的具体情况很复杂，卖赝品也可能并不知情，比如老板被赝品打了眼收了假货以为真的，就当真货开价往外卖，只要他不违反规矩，钱货两讫之后顾客也得自辨真伪。只有一种情况最恶劣，那就是自己造假，然后承诺它是真的，直接明骗。按照现在法律，这就是诈骗了，按照传统的行规，被拆穿了需要退钱、赔礼、砸货、拆招牌。当然了，外行人不了解这些，因此一般都是对不懂行的冤大头才使用如此行骗的手段。
张小宁的那位朋友所为就是这种情况，他通过张小宁了解到曲教授的爱好与家底，刻意设局做了这么一件伪器，性质和一般意义上的卖赝品不一样。
说完这些之后，梅溪向曲教授道：“你现在可以打电话把张小宁叫过来了，把鉴定证书和这件东西都还给他，他如果不明白的话，我对他讲清楚。他是要用法律手段还是按行规办，自己选好了。……曲老师，你也别骂他，我想他也是上当受骗了。