谷中有一位修士听见了两人地谈话。摇头插话道:“道友此言差矣!大道不论多寡。有缘能悟者的之。老祖之言无所不含于各途接引。只叹闻者不悟。此处摩岩石刻。记述此前各场法会宣真言。你们可仔细观摩。否则难解本场法会真意。”
梅振衣回礼道:“大道不论多寡。有缘能悟者的之——道友此言甚是!……姚兄。我们去看看那些摩崖经卷。”
梅振衣来到最近一处石刻旁。第一就被上面的内容所吸引因为上面记述地法会开讲题目竟是《托始老祖解兵法——论碧山潭之失策》。看完之后神情却很古怪。不知作何评价。
其中的内容很简单。托始老祖站在碧山潭末代掌门元湛地角度事后分析。碧山潭应该如何对妙法门的问之举顺势而为?应借晚谈亭与醉剑地牺牲激发各散修小派的同仇之心。居中养大势。最终灭了妙法群山一派。并趁势一统昆仑仙境云云。
梅振衣没话说。又去看下一面摩岩石刻发现刚才那面石刻所记法会应是碧山潭灭派之后。散修围攻妙法群山之前因为这一片摩崖所记的题目是《托始老祖权谋——论妙法之围废计》。其中添加了托始上一场**时尚不清楚的情况。
此法会是在妙法群
|后。托始老祖的点江山。感叹甚至斥责徐妖|寒山等人无能废计。有那么多人追随他们攻打妙法群山。竟不乘机扩张其势反而自缚手脚大好形势。只斩杨天感而还。
当时应借势遍邀蛮荒妖王号召派一举拿下妙法群山。功德大势成矣。再借镇元子携众家避乱归天之机。势如破竹灭闻醉山万寿宗一派则昆仑仙境无人…能御之。其中又回顾了上一场会。以妙法山遭围之事印证自己此前所言不需。可惜徐左等人未能行之。以至最终废计。否则必当一统昆仑仙境云云。
梅振衣又无语跳过几面石刻再|有些惊异哑有一面摩记述地是《托始老祖解大成——论妙法祖师之自弱》。这场法会与刚才石刻记述相隔地时间应较久。谈的竟然是妙法群山祖师西王母如何一统天庭之道看来随乱象展开。这位老祖闻知了更多的仙家之事。
在第一面摩崖石刻前梅振衣很惊讶看的也很仔细。到了第三面摩崖前。略微扫了一眼题|就走了过去。身旁有两位修正在谈论。其中一人道:“老祖之言。心见性游刃从容。老祖之'。直指道枢深如渊海。今日方知大道所求!”
另一人道:“老祖之心岂止深如渊海。乃无形无极。尽人间仙界之道。勘举世轮回之本。”
姚妖王在一旁悄然道:“梅公子。你怎么不笑?”
梅振衣反问:“有什么好笑的?”
继续前行。摩崖石刻所记法会内容越来越丰富。有很久以前地。如《托始老祖解缘法——论闻醉清风之孤寡》。讲的是清风仙童当年应如何确立万寿宗祖师之威如何趁元子不在的机会控制万寿宗一派。最终架空镇元甚至之轰杀成渣。必不会落携明月孤身而去的凄凉下场。
有新近刻成的。譬如《托始老祖解大道——论镇元大仙之休戚》。其中既有对镇元大仙如今地位地嘲笑。也有站在镇元子角度的一番策论。他若是地仙之祖。早已实现真正的“万流归宗”。应该实现人间仙界万流归宗云云。
梅振衣并未再次驻细观。向着山谷尽头的碧落峡道场走去。前方有几群修士聚集。通明法眼观之皆妖类所化。在那里似是讨价还价商量着什么。
妖王解释道:“蛮荒妖类比不的你们这种修士。法宝灵丹难求。就算有天材地宝与瑞草药。也相对单一且缺各类炼制传承。借法会聚集彼此交换。也是很多人的来意。还真像你所说。成乡下地集市了。”
梅振衣终于露出了笑容。捻须点头道:“来此一趟也有所的。这未尝不是善结机缘之道。世间各派法会。如能在宣讲之外。也依缘法做器物交流。将结宗门外善缘更广。我当思之而行。今天没白来。”
说话间已经走到山谷的尽头。两面山壁对出是天成门户。依山势开凿宽|地长阶通往山坡上殿堂所在。殿堂前是一片开阔的平台。上面站着不少人在彼此寒喧。梅振衣一指门左右地山壁问道:“这幅对联是怎么回事?”
只见左右山壁人工削平数十丈。分别刻着两列字迹——
上联是:太上之上可有道。镇元大仙失语
下联是:万法无法尽言。龙'妖王碰壁
下联虽然比较牵强。梅振衣还算能看懂。应指姚妖王曾来相邀托始同为龙空山妖王。结碰壁而回的事。显然托始老祖颇以此事自。众门下弟子特意刻在山门上不忘宣扬。只写一个姚妖王不够气派也不对仗。干脆刻上“龙空妖王”四个字。但这上联所写。又关镇元大仙什么事?
妖王以神念暗语道:“梅公子有所不知。想当年托始老祖参加过闻醉山地仙之祖法会。会场中大谈“太上之道”。并在镇元子升座时向他质问“太上之上。可有道乎。大仙是否能答?”镇元大仙并未回答也未与他相论。只说了一句话。
随后托始老祖门下四处宣扬。老论道之妙语惊地仙之祖法会。以致镇元大仙变色失语。后来又特意刻在了这里。不忘时时提起。
梅振衣:“镇元大当年究竟说了什么?”
妖王:“就一句——你就不知闭嘴吗!”
梅振衣终于忍不住呵呵而笑。打了姚妖王一拳道:“人家门下将龙空妖王四个字刻在山前。托始老祖添噱头。你竟然还来这个地方。不仅自己来还要拉我来?”
妖王也笑道:“我知道那四个字说地其实只是我一人而已。能与镇元大仙并列。我有何可怨?”
梅振衣啐道:“跑这里找与镇元大仙并列的感觉。你脸皮可真够厚的!”
妖王仍然嬉笑:“镇元大仙放屁有我臭吗?……那上面写我姚妖王之名实在不好看。但托始老祖尚未扯上别的高人。暂且写龙空妖王四个字聊以自慰。等他有机会扯上更抻头的。会再换门联的。”
说话间已经走到法殿堂前的大平台上。有人认出了姚妖王上前招呼道:姚妖王。又来了?”
妖王:“给我留了前排雅座。还能见识蛮荒中各路妖王。为何不来?……哎哟。托始老祖。几个月不见。您的形容更加气派十足啊!”
此时托始老祖在一群修士的簇拥下也走了过来姚妖王笑着上前见礼。这位老祖身着寒翼阴阳袍。五短身材。身后披着大开的天丝斗篷。神情略显矜持又平和近人状。微笑着拱手还礼:“妖道友特意从龙空山赶来参闻法会。托始欢迎之至!请问这位同来的道友法号?”
梅振衣赶紧拱手答:“小道姓梅。叫我梅道人即可。此番随姚妖王前来开眼界。请问老祖。今日法会讲何题?”通明法眼已经看出了托始老祖的来历。是一只成精的鸣蝉。尚在轮回之中。
第六卷:子非鱼 349回、三山五湖宗门会,物故人非旧时帖
今日法会开讲之题《解大势——论清虚自退之遗祸》
清虚派高手穿越瑶池结界出昆仑,举手灭世间南冥一脉,足见其强,却未占其道场振威势并吞岭南各派收服门下、立足岭南养成大势,反而自退昆仑仙境,否则九州道统归一可成。
若九州道统归一,而如今昆仑仙境各派仍处纷乱,可趁乱分化瓦解,号令昆仑全境,届时人间皆归清虚道统门下亦可唾手而得,此为大势!……此间推演之玄,下士闻之亦不能解,此番法会开讲,不知几人能悟其真意?
然掌大势者,须有居上位之机,匹夫得道亦无所用。梅道友今日参闻法会,乃窥道缘起,若有缘可析世事了然于心,然世上能掌大势之道者,鲜矣!”
托始老祖侃侃开口,口吻全然居高临下还带着一丝惋惜,仿佛对这位来自蛮荒、名不见经传的梅道士说这些,已尽显自己的高人风范,可惜对方未必能理解自己胸中的大道,唉,寂寞呀!
梅振衣吃了一惊,追问道:“昆仑仙境清虚派,竟灭了世间南冥一脉,何时之事?”他对托始老祖所谓的“解大势”不感兴趣,对人间发生的事却很震惊。
昆仑仙境清虚派是天庭金仙清虚真君飞升前留下的道统传承,后来清虚真君成就金仙,是最早依附凌霄宝殿开辟天庭的十二金仙之一,灵台造化紫阳洞仙府。封天台上梅振衣见过清虚真君,也曾与出身紫阳洞的仙家打过交道,就是自在天世界的孤木山庄庄主清风抚丝柳、艾青凤这一对道侣。
而南冥一脉是天庭仙家南冥仙翁托舍下界轮转之时留下的传承,就如当年碧霞元君下界轮转为石玉叶留下地孤云川一脉。南冥仙翁与钟离权是故交好友,与清虚真君也毫无过节。
在洗剑池法会上,梅振衣曾见过南冥派的掌门东来真人,当时的南冥派是世间修行界于岭南的第一大派,在岭南一带的威望也只有佛门南华寺能与之相比。南冥一脉传承七百余年开枝散叶,有不少分支派系,甚至很多深山中的三苗巫蛊也自称有南冥传承,而公认的正传法嗣是南冥派。
昆仑仙境地清虚派竟然灭了人间的南冥派,令人很是诧异,看来天条虽立,而人间修行各派的纷乱未随之而止。而梅振衣离开天庭之后,先去万寿山后回无名山庄,心情凝重一直未问世事,竟然未曾听说。
托始老祖抚须叹息道:“道友居蛮荒之中。不知天下大势。这是半年前发生地。清虚派高人出昆仑灭南冥派之后。大好形势竟然没有收服岭南各派。而是退回仙境青峰山道场。就连南冥一脉世间散传地分支派系也未彻底肃清。岂不是自遗其祸?”
梅振衣还想追问详细情况。托始老祖却有些不耐烦了。一摆大袖道:“梅道友存求道之心来此。不必于门外多问。请于法会中声闻。”
就在这时。旁边走来一人惊呼道:“这不是正一仙人梅振衣吗?您已飞升成仙去了天庭。今天也下界来此参加法会?失敬、失敬!”
碰着成仙前地熟人了。竟然把他认了出来并当众叫破。周围修士尽皆惊诧。梅振衣地修行时日虽不太久。但未成仙之前。在世间修行界以及昆仑仙境早已声名显赫。成仙之后诸般事迹流传更广。几成神异传说。
此言一出。梅振衣地身形当即随风而散不知去向——他立刻潜行遁走。不想当众牵扯什么。只向那位熟人发送神念讲解了新立地天条。
梅振衣就这么走了。在场众人还没有反应过来。姚妖王一抱拳道:“哎呀。抱歉。这场法会我也不凑热闹了。老祖且好生开讲。”他也转身离去。
插述一段后话,三年之后,托始老祖门下终于将山门前右边的字迹铲平,重新凿刻了下联——“万法无法方尽言,正一神君退避”。
又三年,托始老祖入轮回,门下号称老祖已归天复位。再及千年之后,碧落道场早已废弃,但蛮荒深处山壁上斑驳的字迹依稀犹存。
……
梅振衣离开蛮荒之后,飞天直奔昆仑仙境清虚派所在地青峰山道场,他想去看一看究竟发生了什么事?远远望见青峰山并未有什么异状,彼处忽有两名修士飞上云端迎面而来。
能发现他的踪迹,说明来者不是凡人而是超脱轮回的仙家,且有通明法眼,梅振衣不想擅闯道场引误会,远远的驻足,仙家妙语声闻道:“无名山庄庄主梅振衣,拜访清虚派仙友!”
“真的是梅真人?点化之恩未及言谢,正想去无名山庄拜上,您却亲自来了!”对面两人来到近前躬身行大礼,竟然也是熟人,自在天世界孤木山庄主
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