洪荒之燃灯新传- 第66节

徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走，刘邦得意大笑，将他们收了下来，就乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走没多久，那在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”

刘邦已醉。说：“大丈夫走路。有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇地地方。看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭。老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”

有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”

老妇说：“我的孩子是白帝之子。变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了，纷纷感到神奇，去寻找刘邦说这事情。他们赶上了刘邦，刘邦已经醒了。

那些人把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，更加自负，那些跟随刘邦之人，也渐渐对他产生了几分畏惧。

不久，有自称道门正宗弟子闻声而来，说愿助刘邦一臂之力，那玄都大法师，在人间留的儒家使者，也往这里赶来，说要助刘邦一臂之力，刘邦想起自己斩白蛇一事，心想大蛟都斩得，那我岂不是有龙帝之威仪？顿时大喜，就对道门弟子以礼相待，尊儒家弟子。

有道人对刘邦说道：“主公如今有帝王之相，何不回乡谋夺，成就王霸基业？”

“我听四方叛乱极多，只怕入不得城。”刘邦道，随即又对道人感慨：“若是萧何在此，就不是难事了。”

“如此，主公便不必忧虑了，我等可为主公与萧何传信。”道人笑道。道：“这刘邦颇有帝王之相，你可让门下前去凡间，助他一臂之力，好让他统了凡人国度，也算是一桩功德。”

玄都大法师领命而去。

这时，那玉虚宫的元始天尊，也吩咐姜子牙，让门下道统，去助刘邦一臂之力。

姜子牙曾做过人间宰相，如今在昆仑山上管得好好，去人间一趟倒是颇为合心，且他已经享过荣华富贵，对此事颇有经验，当下便往人间而来。招牛魔王回来，然后传牛魔王炼兵之术，让他去凡间，助那项羽一臂之力。这牛魔王本来听到有截教弟子在帮助项羽，就想出手相助一番，奈何封神一事，让他感觉到天数不可违，不知道那家将成皇帝，迟迟不敢出手。

这时，牛魔王听了通天教主地意思，当下毫不迟疑，回了山，便准备助项羽争夺这凡间地道统。

且说东方诸位圣人都将目光放在人间道统争夺上的时候，那孙悟空已然自学得了准提妙法后，一系列事情，果然入历史一般发展。东海龙王敖广因孙悟空抢了定海神针，以及威逼自己献上铠甲之事，到玉帝那状告孙悟空。而阎王殿也因为孙悟空乱该生死簿，上来告状。

这玉帝自然是昊天天帝。

此次龙王告状，玉帝宣众文武仙卿，问道：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，销了死籍。”

这二人自是高明和高觉了。

玉帝道：“哪路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白金星俯伏启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在，拘束此间。若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”

玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。太白金星招安，孙悟空正好想到天庭之中见识一番，所以便顺势上了天宫。

玉帝不喜妖类，便随便封了一个避马瘟的官职，孙悟空不知内情，欣然上任，谁知是个养马的马夫，马上反下天庭，随后又在花果山立了“齐天大圣”的旗号，聚妖造反。玉帝派人讨伐，却无人是妖猴对手。当然不是天庭无人，而是玉帝只是天帝之一，并不能命令别的天帝人马出手。

如今的天庭，因为封神的重大变化很是不同。九只金乌中的三位在天庭之中为帝君，这三人手中权利和昊天相当，玉帝并不能命令他们。九只金乌的父亲是原来地天帝东皇太一，这天庭本原就是他们家地，因此对这个占了自家之地玉帝自然没有好脸色。

而截教弟子，虽有赵公明，云霄三姐妹在，但他们恼怒玉帝放任阐教用打神鞭欺压截教弟子，纷纷不出手。玉帝找不出厉害的人来，自己身为大帝，也不好出手，无奈只好接受太白金星的建议，再次招安，并封了孙悟空齐天大圣虚位，命他看管王母的蟠桃园。

可他也不想想，孙悟空可是只猴子，人间猴子素喜桃子，有猴子用桃酿酒，如今那让猴子管理桃园，还不出事才怪？

也就是这个时候，那赵公明到了凡间，点化项羽，拜见燃灯之时，听燃灯说那猴子会大闹天空，导致天庭失仁德，当下就对猴子上了心，在猴子管理桃园的时候，他就跟了上去，潜入蟠桃园。

孙悟空一进桃园之中便大吃特吃，把这洪荒三大灵果之一的蟠桃当他家花果山上的野桃子一般糟蹋。跟在一边地赵公明贼笑数声，也出手在一边乱采，好好收集，反正也是给猴子浪费，他还不如趁机收一点。要说这赵公明如今在人间也有个财神地称号，他的天材地宝，仙灵果实，也不少了，根本就没什么稀罕地，但这蟠桃天下只有这个地方能够生长，实在难得啊。

如今有这么一个机会，不收集一些，实在是对不住自己。

“嘿嘿，将一些果子送与燃灯师叔和我的三位好妹子尝尝，到时三位妹子欢心，自己再向师叔要二十四诸天，也会容易许多。”赵公明如此想到，手上却是不慢，不停的摘着蟠桃。他此时的修为，比孙悟空高了许多，那孙悟空自然没有发现。

第094章　天吵地吵乱如粥

孙悟空吃完蟠桃后，接下来就四处游荡起来，听到蟠桃会没有请他的时候，愤怒之下，就假传玉皇大帝的旨意，让各位仙人去了其他殿堂，彻底搅乱蟠桃会。接着，孙悟空盗御酒，将许多珍馐佳肴囫囵吞枣吃下，吃不下的四处乱扔，弄得一片狼藉。

这回，赵公明没有出手了，则是有趣的看着孙悟空乱来。

对这些珍馐佳肴，赵公明却不稀罕。

怎么说也是圣人弟子，如果连这佳肴也偷，日后传出去，实在丢人。且听燃灯师叔说，这圣人几乎无所不知，自己跟着偷盗天宫菜肴，不是给老师脸上抹黑么？还不如看这后头如何祸害这天庭，也当作为这昊天为了讨好阐教，给截教弟子穿小鞋出气。

迷迷糊糊的，孙悟空跑进了太上老君分身，在天庭开的一个兜率宫，借着酒意，吃起丹药来。什么五行造化丹，九转还魂丹，补心丹，看都不看，一股脑儿的吃了下去。赵公明看得直感叹，这孙悟空乃是可用来补天的五彩灵石所化，果然得天独厚，这么吃丹药都没有事情。

如今他赵公明已然是金仙修为，都不敢像孙悟空这般肆无忌惮乱吃。

赵公明经历较多，自然明白这仙丹是太上老君故意而为，有赠送之意，但放了这么多的数量，却让他有些不明白了。他哪里知道，老君送了这么多金丹。却是想让孙悟空的修为提升一大截因，让天庭无法控制，好好地落一下昊天的面子。

原来，佛门入住六道之时，玉帝不怎么阻止，惹得太上老君有些不悦。可因为众位圣人归隐，宣布不再插手三界之事，那西方佛门，也没有直接干涉造化，老子自然不好出手。更何况。当初老子与燃灯斗了一次，将燃灯重伤，鸿钧虽然没有出现，但天道隐隐约约已经给了他几分警示。

太上老君本体回了太清天，只是在兜率宫中留了一分身，专门炼丹，也不管事情，这才会布置下这么一招棋。这丹药虽然是老子的分身炼制的，可丹药威力，却也不弱一分。圣人妙法，当真是神奇无比。孙悟空吃了九转金丹后，化解了体内各种元力，立马清醒过来的时候。

想起自己的一番作为。暗道不好，孙悟空立马带着东西下界去了。这孙悟空在天宫闹腾，虽然是几日的光景。这凡间，却发生了许多的事情。那牛魔王化身猛士，与项羽称兄道弟，四处征战，在截教残余弟子的帮助下，几乎是百战百胜，经过一番努力后，西楚的势力顿时暴涨，项羽也成为一方军侯。

刘邦得了人教地帮助。又有昆仑道门正统弟子相助，气运暴涨，加上姜子牙化的老头，时常给萧何提点，这刘邦实力暴涨，顺应天意。立汉国。

随着时间的延续。这中原大地，渐渐变化为两个阵营：一为西楚。一为大汉。

两方军侯约定，谁先攻入咸阳，便由谁做那皇帝。

一场新的争夺，便由此开始。项羽听从牛魔王的建议，走实力之道，一路上不停的收集残兵败将，势力仿佛滚雪球一般，越滚越大。

刘邦听从儒家的正统建议，虽然也收集残兵败将，但却是一路往咸阳压去，势力几乎不见上涨。

两方的势力差距，渐渐的开始拉大……

人间逐渐发展成为两个势力王侯，这且不提，再说那太上老君暗送仙丹后，又用金刚琢将孙悟空打晕，收回八卦炉中炼过，使孙悟空不仅修成金刚不坏身，还有了一对火眼金睛。当然，代价是彻底断了日后孙悟空证取混元的可能。

如此，孙悟空在众多截教天神放水之下大闹灵霄殿。

玉帝虽然有准圣人地修为，但却不想出手，无奈之下，只好命太白金星去请释迦牟尼相助。释迦牟尼因为兴建婆娑净土之事欠了玉帝的人情，而且自己的小乘佛教要将佛法传入中土，还得这位天帝的大力支持，遂答应玉帝之请，前来降伏妖猴。

释迦赶来之时，孙悟空已将灵霄大殿打成一片废墟。

如来现出多宝如来化身与孙悟空交手，二人皆是圣人弟子，出手自然不凡，一个是补天五彩石所孕育地灵明石猴，一个是数千件灵宝所化的如来金身；如意金箍棒挥舞不停，千件灵宝光耀万分。因为释迦牟尼去天庭的时候，血莲圣佛特别吩咐，他不可用佛门掌中佛国之术将那孙悟空制服，这如来也听话，倒真的没有用那神通来骗孙悟空到他的手掌上去，纯粹用战技与孙悟空较量，可以说是以己之弱攻他人之强。

孙悟空本来学地就是战技，是越打越爽，那些药力逐渐发挥，修为渐渐上升。

这多宝道人长处在炼制宝贝和道行上，虽然高了许多，但是孙悟空有金刚不坏体，这一番较量下来，释迦牟尼佛虽然有很多次打在孙悟空身上，却对这可以抵挡先天灵宝攻击的身体没有造成任何伤害，非但没有将孙悟空怎么样，自己的金身被孙悟空的金箍棒打得有些裂开。

释迦牟尼此时也是心中大怒，常言佛也发火，释迦满脸怒相，头上现了佛光，诛仙阵图漂浮其上，在佛光缠绕之中起了变化，化为五位明王。

第一位是中央不动明王，不动明王居于五大明王中心位置，亦即居于首位，另四尊明王围绕在他身边。不动明王为一脸二臂，发垂披肩