孤仙正传- 第200节

而魔法学校的孩子们和墨门弟子们以及北看台尊位上的神王们却不会这样，在他们眼中看到的就是现实中的圣修士们面前银盘上只有小饼干、盘子和汤。

一如对待墨门。魔法学校并不厚此薄彼。

小饼干还是小饼干，盘子还是朴实的盘子，汤也是清澈透明的汤，如同给墨门弟子煲的清亮鱼羹。当然，也没有用膳的工具，勺子。并且，还少了问卷刁难。

汤也不见得是鱼羹。因为，食物和盘子全无气味传出，任你今日嗅觉再灵敏，也闻不出来是什么，只要是没吃过，便想象不出味道来。魔法学校或也是因没吃过圣学院膳食的原故。所以也就做不出气味来，于是也就干脆无色无味地让圣修士们自己去想。

看起来，魔法学校真的很善意，既不色诱，也不食诱，诚为学圣。

然这善意却令圣学院上下生出不平来，这不等于轻视圣学院嘛。

场内场外除了孩子们也都看出了，魔法学校毫不刁难圣修士。莫非一开始就认定圣学院不如墨门？

于是圣修士们也转头看向撒**师。

然撒**师平素只抓心不抓具体事务，圣修士们更是错了可以一错再错，所以他也就没在事前提示圣修士们看他怎么做。但圣修士们今日得见墨门弟子遇事看师尊，既有礼仪又有纪律，更赢得了全场尊崇。圣门修士若不有样学样，拿什么去跟人比？

而君子们若是认为圣学院不美了。比孩子们认为不美更糟。

说白了，用膳是小事。怎么用膳才最关键。

撒**师当然更明白此理，但本座哪有啥狗屁礼仪纪律，那是要求别人的好不好？且墨门已礼仪纪律得难以超越，还礼仪纪律个屁！何况圣斗士又不是战士，战士触及皮肉，圣斗士触及灵魂，而灵魂何时有过礼仪纪律？若有的话，本座又何须如此？

早知今日无法善了，此时无招胜有招。

想到此时，撒**师下意识地将夹指拖鞋伸出白麻布袍下摆，晃悠起来。

然除了王盟成员，全场皆为之一怔，撒**师自暴自弃？众目殷殷之下，纵然平日他有此陋习，但今日却决不可如此，当属严重失仪！

此间君子们才是最有仪者，只可惜今日没他们上场的份，只能当义务评委。顿足遗憾之余，转念又想，不对，撒**师乃玉圣恩师，而玉圣如此善良美丽，……圣上之师，又怎会无的放矢？

圣师此举必有深意！

如是一怔之后，君子们和圣修士们一起观圣行审圣言，结合撒**师的教谕，很快便悟出了撒**师的真意——

大爱无形，有心就行。

得其结论，君子们相顾点头，必是如此。君子们亦有放达不拘时，惟大英雄能本色，是真名士自风流，书称风流为浪漫，而爱则是其表现形式之一。

原来撒**师打算用爱致胜，这才是圣学院的强项。一念及此，更是如此。

而圣修士们也是人族，想法亦多君子，于是也决定用膳示爱。但爱又如何通过用膳来表现呢？

撒**师的教谕再次掠过心头，有了，分享。

你喂我，我喂你，相比今日墨师和蓝淼儿的你一瓣我一瓣，大爱更美。

当然，依旧先得感恩。圣门修士既修魂，也修嘴。

如是同那看台上君子们曾发出过的嗡嗡声，再度在圣修士圈中响起，但却与君子们的嗡嗡声不可同日而语，潮起潮落，韵律一致，非一日之功能毕。

君子们唯再度自叹弗如，料定今日败局已定。无论是墨门，还是圣门。无论行止，还是言语。然真正令君子们服输的原因，却很难说。

白寒俊闻声向乐菱看来，昏暗的天色下，墨门弟子圈中，他只是一点墨色。而孩子们圈中，乐菱却是一抹亮紫。

乐菱将身边一个小小孩抱了起来，狠狠亲了一口后，笑眯眯地叮嘱到，“千千以后不许再去圣学院厨房了哦，魔法厨房里有好多好多好吃的小饼干等着千千呢。”说完将千千胸前挂着的那枚亮晶晶的小戒子再又仔细地藏入了千千的小衣领里。

千千猛点头，“千千听哥哥的……话，哥哥……爱千千。”

乐菱大乐，抱着千千又猛亲了一口。

千千虽不是魔法学校的学子，却是魔法厨房的贵客。

　　　第二百五十五章　魔影旁白（二）

圣修士们在黄昏中感恩完毕，齐伸手取过银盘里的小饼干，一分两半。

虽然颠倒了先喝汤再用盘子铲的顺序，但分汤喝实在是不雅，并且也不可能真的你喂我我喂你，那又会很暧昧。

而将小饼干分成两半后互换，既美观又得体，且在原本简单的动作之上增加了动作，就显得慎而重之，就变成了仪式和仪礼。也就有了多角度，多层次的含义。

孩子们或其他人能从中得到多少启发，全凭个人悟性、造化。

果然，全场静穆观望，若有所思。细心的观众还发现，他们都将大的一半给了别人，而分得最均匀的人，得到的回报就比分得不均匀的大，尽管他们已经十分小心了，但毕竟还是有差异，于是更若有所悟。

如是圣修士们互换了半块饼干后，唇含睿智笑意，回身一致地，慎重地将代表友爱的小饼干往嘴里送去。

忽然，只听一声轻微的“咔嚓”声后，一道苹果香传来，尽管很淡，但所有人都闻到了。

圣修士们中有的圣修士便迟疑了，手停在了半空。见有圣修士迟疑，不迟疑的圣修士也迟疑了，半块饼干停在了唇边。

怎么？这饼干有问题？掰开没味道，吃着到出味道了？原本就没真正放心魔法学校的膳食，这下，便更不放心了。

跟着，接二连三的“咔嚓”声也次第响起，一阵阵苹果香也绵远不绝地传开了。

定睛寻源，发现却是魔法学校的孩子们在吃苹果，金色夕阳中，看不出孩子们手里拿着的是红苹果还是青苹果。但苹果香味都一样。

却原来每个孩子兜里还装有一个苹果，此刻见有人先吃，就跟着吃了起来。

而圣修士们的先后迟疑也被乐菱看清了。遂微微一笑，先迟疑的圣修士，是苹果木木。他们才是撒**师的真正门徒，在每个后迟疑的圣修士身边都盘坐了一个。显然，后迟疑的圣修士将来会变成撒**师的什锦木木。

什锦小饼干来自圣学院的厨房，被地魂设法抽走了香味。

乐菱没打算为圣修士们浪费精力破费财帛。这些小饼干自然是从鼠千千那里得来的。千千对圣门小饼干一直情有独钟，乐菱找到他便得到了圣学院的什锦小饼干，并将千千带回了魔法学校的厨房，叮嘱小千千以后不可再去圣厨房。

鼠族孩子虽不向任何人学，但圣学院更不是任何孩子可去的地方。

如是待孩子们吃完苹果，天地广场的空中仍飘荡着淡淡苹果香，而圣修士们却依旧迟疑着。

撒**师终于清咳了一声。貌似不经意地收回了夹指拖鞋，干瘪的嘴角又微抽了一下。

苹果木木当即将举在空中的饼干往嘴里送去，而准什锦木木们不知其中有何玄机，这一次，也没再犹豫。

风波不大，现场引起的震荡亦不大。无非是孩子们又吃了苹果暂时打断了用膳仪式而已，魔法学校不折腾反到奇怪，正当如是，不过尔尔。然王盟四王子心中却有了与乐菱同样的明悟。但不知君子中前王盟的高官们悟者几何，此时尚难断言。

撒**师的脸一直深藏斗篷中，更无人知其脸色。

用膳仪式仍继续，接下去喝汤。

圣修士们这次吸取了教训，先观察了孩子们的动静后。才万分慎重地、镇定地，举盘同饮，然后，更缓慢地放下了盘子，放下之后也没立即进行下一项。有如回味中。

但时间稍嫌过长。

或是给出让人们体会喝汤仪式内涵的时间，或是为下一项吃盘子仪式酝酿情绪。或是，圣修士们心中也有疑问。正在冥思。

此时，乐菱的声音却从东边清朗地传来，打破沉寂，有如旁白，“水为生命之本源，尊重生命本源，才能世世代代生息繁衍下去哪。”这话是对孩子们说的。

孩子们点头，无疑，圣修士们示范的正是尊重这生命之源。

看台上人们一阵莫名其妙后，很快便又明悟，但却均未评议。伶王殿下有说错么？圣修士们有做错么？

星目投向紫玉，也有爱意传递，但却没得到回应，因乐菱说完后便又抱着千千逗乐去了。星目扫过圣修士圈收了回去，也没认为有何不妥，水本来就是生命之源，圣学院没理由不尊重。

凉白开的意义上升到了一定高度，便不容亵渎。故而，全场思索中。

而还没变成木木的圣修士们中也有真正笃信圣主者，饮的是汤还是水，他们并不真的介意。但抱有另外目的的圣修士们此刻却郁闷在心，说不出话来。

而盘子，到底要不要吃？

撒**师显然不会再给任何指示，他甚至都不与圣修士们一起示范用膳，充分信任门徒自由发挥，这也正是撒**师平时教授门徒的方式，只在必要时指点一二，如这种吃盘子的微末小事，又何须圣师来指点？

于是，在苹果木木的带动下，圣修士们开始集体吃盘子。前面有墨门作示范，吃起来亦并不难。但吃完后却又沉默了，似乎又在等待旁白。

乐菱与圣学院终于有了默契。

同样，天地广场看台上的君子们也没走，二十四拜都拜了，何在乎最后这一哆嗦。

然乐菱却什么也没说，起身与魔法学校的仙子们带着孩子们回去了。魔法厨房很快又传出了各种美妙的食物香味，无疑告诉人们，孩子们还没用晚膳。

要命要魂的魔香一至，天地广场便再无一人坐得住了。如是，精彩纷呈的观摩活动也就此终结。留下之悬念更令人意犹未尽，那盘子到底是什么做的？

当晚还是有人打听到了，孩子们回去后听乐菱讲了一个关于某个智者和吝啬财主吃西瓜的故事。财主把自己吃的西瓜皮偷偷扔到智者的脚下，企图诬陷智者贪吃，然其结果却适得其反，反到被人们看到财主连西瓜皮都吃掉了的事实，谁更贪吃，不言而喻。

而圣修士们究竟吃了何物做的盘子，也是不言而喻。

不过魔法学校很快出来辟谣。魔法学校那盘子真的没什么特别意义，只因圣学院使用盘子用膳，而盘子也只能用个头比较大的瓜果来雕。此事还真不是魔法学校故意，而之后伶王殿下回去给孩子们讲那故事，也是偶然想起，随便道来。

若人们不这么认为，那也是没办法的事。

但圣学院吃了闷亏显然也是事实，虽吃得很有哲理，很有层次，属于哲理性深层次的闷亏，不少人还是当着笑话四处传播开来。

于是，圣学院很快也有了反应，隔日，玉圣便也开始辟谷了。

当人们还没明白其中深意时，乐菱眉头一挑，这招还得够毒。魔就是魔，睚眦必报，无毒不魔。

露西芬就是喜欢玩场外招，说玩就玩，看来也是真被惹火了。

乐菱也正等着。凉白开和西瓜皮都不重要，重要的是苹果木木将可能暴露露西芬的身份，露西芬没反应才怪。

　　　第二百五十六章　玉圣辟谷

南炎联盟人都知道，兽族辟谷毫无意义。

尽管玉圣拥有灭魔的念力，但玉圣是圣兽，拥有任何法力都不为奇。且不论玉圣出自人族方家那混血身世，玉圣是否能修魂，然玉圣拥有兽身却是事实，连化形兽都不须辟谷，神兽也不须辟谷，圣兽应更不须辟谷才是，何况，玉圣此时还怀有身孕。

就冲这一点，玉圣都没必要现在辟谷。那么玉圣为何辟谷？

有人