大部分都有着十分扭曲的相貌以及污秽的身体，跟一般的神话故事完全不同。
简而言之，克苏鲁神话能够说是以黑暗为载体创造出来的神话，要说有趣的话，其实也相当的有趣。
一旦接受了这种设定，就不会觉得有任何的违和感了……
它的创造者洛夫克拉夫特的小说的共同主题是：在宇宙中人类的价值毫无意义，并且所有对神秘未知的探求都会招致灾难的结局。人类经常要依靠宇宙中其它强大存在的力量，然而这些存在对人类却毫无兴趣——如果不是怀有恶意的话。
在这位作者看来人类的求知欲将会成为人类走向毁灭的主要原因。
俗话说好奇心害死猫，那么人类的求知欲就真的是毫无意义了吗？
若是对某件事情感到疑惑而不去询问或者是探知的话，不只是会让事情变得毫无意义，也会让今后的人生渐渐失去意义，堆积起永远无法解开的疑惑。
佐佑想起以前在本家的时候，那两个双胞胎妹妹就是属于那种求知欲旺盛的人，然而由于佐佑过去的那句话，导致她们成为了求知欲与否定欲都很旺盛的少女。
所谓的否定欲就是指的是他们经常在得到问题的答案之后，去将其否定。再基于那个答案得出自己的结论。
只不过想想也知道，这样的说法未免有些多此一举了，毕竟既然得到了一个答案，那么只需要补充才对，然而她们却是在完全否定之后才开始思考。
不管是面对老师，还是面对自己这位‘哥哥’，她们的想法始终如一。
不对，不对，始终如一这种说法实在是不太好拿来形容她们，毕竟她们若是始终如一的话。也不会自己这个哥哥轻易的给干扰了本质的思考方式。
那么，她们否定正确答案的自信又是从何而来的呢？莫非那两个双胞胎妹妹是信奉奈亚拉托提普的人？
毕竟佐佑曾经听说过隶属于三柱原神之一的‘混沌’，也就是奈亚拉托提普，所有蕃神的使者和代表，嘲笑与矛盾的象征，经常使用的人类形态是一个皮肤黝黑，表情愉悦的瘦高男子，曾经在埃及受到崇拜，传说原子弹的发明就是他教给爱因斯坦的。目的是让人类更快的自我灭绝，完成‘大清扫’的任务。
就跟所罗门之书一样，奈亚拉托提普给予人们知识，足以毁灭自己和周围的事物的知识。
“还有哦。克苏鲁神话的核心部分，就是所谓‘旧日支配者’。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，在上古时代曾经统治地球，但结果却在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁。它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶。传说当‘繁星的位置正确之时’，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来。为地球带来浩劫。”
做出了这样的解释，或者说告诉了佐佑这样的设定之后，落折又继续补充道
“在这个被编写的故事当中，少年你是否注意到了什么问题？”
“问题？指的是让克苏鲁沉睡的原因？”
“不是，而是另外一个方面啦，不是有人崇拜者克苏鲁吗？崇拜这个拥有毁灭世界的力量的‘神明’，少年你觉得这种信仰是否正确呢？”
“信仰没有什么正确和错误之分，毕竟之所以有人去坚持他的信仰，肯定是觉得自己的信仰是正确的吧……但从少数服从多数这个概念出发的话，可以知道信仰是错误的。”
“错误的，少年你也是这么觉得的？少年你是站在人多的一方？”
“大概就是如此，然而这也是十分正常的情况吧，毕竟没人真的愿意世界毁灭。”
“的确哦，即便是心中想着2014世界末日是真的，可是却又担心它如自己所愿的那般发生……”
因此，崇拜在奈亚拉托提普这个神明的人估计大多数都是抱着一种‘特别’的心理去崇拜的吧。
不，还是有一个可能性的，佐佑在这里突然想了起来，这也是经过一本小说的提醒之后，想起的一件事情。
跟事情不太一样，应该是一小段信息，一小段故事罢了。
“只不过，崇拜着奈亚拉托提普的人或许有着另外一个十分正确的理由。”
“十分正确的，理由？”
不知道这个算不算是理由，总而言之跟理由差不多。
看了看挂在客厅的钟表，时间还早，能够再聊会儿天，接着再工作个一天就行了。
漫画的创作和小说的原稿都没有完成，所以估计在之后会有一段空白期吧。
一个不得不空出来完成其他东西和作品的空白期，这估计又会耽误很多的时间，为此，必须想办法找借口度过难关才行，拖稿也要有个好的理由才可以。
总而言之，不得不努力了。
虽然说了这么多的努力，可是真正需要努力的，真正需要关心和照顾的人不是自己，而是佐仓小姐。
据佐佑的调查药物已经剩的不多了，由于不可能回去拿医生专门开的药物，所以唯一的方法就是在药物用光之前完成想要完成的一切。
毕竟药物的用量会根据佐仓小姐身体的状况好坏而发生改变，为此必须考虑到有些糟糕的情况才行。
可能是自己思考的太久导致一边的落折等得不耐烦，她用手中的稿纸砸了一下佐佑的脑袋。
不知道是不是故意的，这个动作结束之后还用左手抚摸佐佑右脸。
“要怎么说呢，少年你思考的侧脸总觉得有些愚蠢呢……”
“别说愚蠢啊，咳咳咳……那么继续刚才的话。”
佐佑将稿纸放在一边，然后再把佐仓小姐收拾的设定集以及林璇帮助描边的稿纸也放在另外一侧。
“一般来说，信仰这个东西都是由什么情绪转变过来的，就好比原本讨厌一人，最后喜欢上了一样。”
“少年的意思是说信仰就跟恋爱小说一样？”
“我可没有那么说。”
“跟悲惨世界一样？”
“为什么会扯到世界名著？”
“那么跟《我是神》一样？”
“一般都是我是猫吧……”
“我可不是猫派，而且猫咪的身材太好了，所以不喜欢。”
“讨厌的理由还真是奇葩。”
佐佑叹了一口气，将自己获得的知识给说了出来。
“打个比方，如果一个村长的村民十分害怕路口的一个神明的石像，认为它的造型十分恐怖，这个时候落折小姐你会怎么做呢？”
“这还真是困扰，想要说服一个村的村民工作量也太大了，虽说可以从领导者的村长入手，不过仔细想想，即便是说服了村长，村长也不会成为那一个麻烦的出头鸟。”
“就是如此了，所以这个时候不是让他们相信这边的说辞，而是相信自己。”
“可相信自己不就是相信石像是一个邪恶的存在吗？”
“在这个时候只要告诉他们这个石像是从很久以前就有的石像，留在路口的他不是为了监视众人，而是守护众人。”
“改变方式，让他们认为石像不是邪神，而是守护神？”
“是的，毕竟很多人都是那种宁可信其有不可信其无的人，而且就算不相信，也不会想要打破别人口中的身为守护神的石像吧……”
将对恶魔的信仰变成了对神明的信仰，这一点，或许跟信仰奈亚拉托提普一样，在别人眼中的邪神，其实就是他们眼中的神明。
“原来如此，只要稍稍改变一下解释就行了吗？”
“是的。”
落折拍拍手，然后生了一个懒腰。
“想象力丰富就是好呢少年，那么，今天也开始努力工作吧，为了我们的信仰。”
“为了我们的信仰。”
为了彼此心中属于自己的信仰。（未完待续。。）
第八十三章 佐佑X工作X工作X工作X思考（上）
“这个话题虽然已经提过了，只不过其实这是一个相当有趣而且可以重复的故事、话题，之所以这么说是因为克苏鲁神话跟一般的神话是完全不同的两个概念。不，准确的、明白的来说是两个位面才对，就像是一个在天上，一个地下，差距就是这么的大，巨大的没有任何东西可以将其弥补。”
和佐佑面对面坐着的落折又一次提起了之前已经结束的话题，这个话题的确是有趣，不过现在可是工作时间。
然而与工不工作无关，落折是一个十分随性的人，就是这样她才会在过去遭到嫉妒吧……
太过于自由了，所以被人嫉妒；
太过于随性了，所以被人嫉妒；
太过于乖张了，所以被人嫉妒。
总的来说，她之所以会被人嫉妒，就是由于落折身上拥有其他人没有的东西，亦或者说是体验着他人并未体验过的生活。
让人向往的人不只是会被人羡慕夸赞，也会被一部分人嫉妒和不耻，毕竟有些人是不愿意看到除了自己以外的人的成功的……
听着落折的话，佐佑将眼前稿纸上面画出来的一名少女的头发画完，然后再把衣服的部分画上一点，最后才回应落折的话，毕竟佐佑是一个不擅长拒绝他人的人。
不擅长拒绝，也就是有些不擅长否定，这样的行为和想法是否会在今后的人生中给自己带来阻碍呢？
具体的情况不得而知，但是佐佑现在至少知道自己的人生并未因自己不擅长拒绝而处于一个进退两难的尴尬局面。
无论是遭受不幸也好，还是获得重生也罢，这些都是自己的事情，不属于拒绝他人造成的后果。
“在克苏鲁神话中，尽管克苏鲁非常著名，以至于整个神话体系都以它来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的。也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯，而奈亚拉托提普则与人类世界接触得更加频繁，而且，和其它的旧日支配者相比，它更喜欢欺骗、诱惑人类。那么，落折小姐感兴趣的到底是哪个部分呢？是喜欢故事的中心，能够毁灭一切的魔神阿撒托斯，还是与人类接触十分频繁的骗子奈亚拉托提普。”
“这个问题让人不好回答啊……你想想看嘛少年，喜欢克苏鲁神话就必须要做出一个选择？不可以全部都感兴趣。全部都喜欢吗？如果一个人的英语很好，不，贴近生活点来说，少年你的日语很好，那么就代表你想要成为一个日本人？肯定不是吧，少年你之所以学习日语是因为这是必要的，这是为了融入这个社会的不得不去做的行为，而且奈亚拉托提普也是能够毁灭世界的魔神呢。”
综上所述，落折转动着自己左手上面的画笔。脸上挂着一点笑容。
“所以说少年，比起去选择自己喜欢的东西，不如去思考喜欢的东西的含义不是更加的有意义？不过也不是说非要有意义的意思啦，毕竟不是所有活动都是有意义的嘛。这就跟做事情是否需要理由一样了呢……”
这倒是对的，从喜欢的事物里面选出感兴趣的东西的确有点困难，为此比如放弃这个行动采取更加有意义的行为。
而且，佐佑注意到了一个问题。落折一般在吃饭以及拿筷子和那勺子的时候都是使用的右手，也就是跟普通人差不多的，可一旦到了作画的时候。她就会用左手拿起画笔。
左手拿起画笔，也就是在画画的时候是一个左撇子。
可是啊，佐佑脑子里面产生了一点莫名其妙的矛盾，一般情况下使用右手，画画情况下使用左手，那么到底是右撇子�