皇帝选魏来馨，大约也经过思考。一个有渊源的人，而且又是一个显赫家世的人。
依例，皇帝宠赐，除了寿王入谢外，王妃也应进宫谢恩的，但是，宫中自武惠妃死后，没有为主的妃子，她只能通知尚宫局安排入谢的时间。
很快，她获得指定入宫谢恩的时间。接见她的是皇帝。而且，仪节和王妃入谢的仪式不同，皇帝又邀她同游宴。
这回，皇帝带她去流泉——那是温泉水经由人工而流入一条溪中，溪上建有房屋，暖水在下面流过，室内，即使在严寒的日子，也很温暖。
好兴致的皇帝赤足涉水，在温泉中捡拾花石子，杨玉环也只能赤足相随，但她对此很有兴趣，她拾了十多枚被温泉蚀化的形状怪异的石子。
在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了——李隆基虽然做得秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。
在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。但是，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。
在初夏，皇帝忽然自大明宫移居于兴庆宫。兴庆宫在外郭城市区的兴庆坊，本是李隆基为藩王时的住宅，开元二年置为兴庆宫，到开元十四年，再扩充，取永嘉、胜业两坊各半坊之地，划入兴庆宫范围，正式营建为一座独立的宫城，这一项工程到开元二十年才完成，而且建筑了夹城复道，通大明宫，又通城南的游乐区曲江的离宫。兴庆宫造成后，皇帝曾在那儿受朝，也偶然在那边居住几天，但是，皇帝的主要居住处，仍是大明宫。这回，皇帝搬入兴庆宫居住，调动了不少人，看情形，会住上较长的时间。
人们不明白皇帝似近正式移居的原因。兴庆宫城杂处在市区中，在宫城上，可以听到民间的谈话和见到行人——但是，兴庆宫和寿王他们所住的诸王宅所在的入苑坊，距离很近，中间只陷一坊半地，有夹城相通，而寿王宅的后侧，又近夹城。
左监门将军高力士在皇帝移居兴庆宫之前，依调防的制度，调动了入苑坊的守卫，以及在夹城地区做了新的布置——从寿王宅的侧门乘车而出，即入新的夹城门，其他诸王的住宅不会发现。那是在禁区开了一条新的路，穿过军营而入夹城，再者，寿王宅的一边侧门，因禁区改制而被封闭了，从封闭的门出入，自然无人可知。
等待命运降临中的寿王夫妇，自仲春时起，有过数度不欢——杨玉环有时怨，有时又要把握时间行乐，但是，心情低沉的李瑁，却无法做沉醉式的行乐，和妻子单独相对时，时常会流泪。
杨玉环为此而不满，她曾任性，要做毁灭式的抗命，事实上，自骊山回来之后不久，她曾拒绝皇帝的一次相召，又次，她又故意迟赴。
寿王惧祸，只有求恳妻子，这又使杨玉环不满，她在紊乱中，指丈夫对自己缺少真实的爱，她扬言要请皇帝早些送魏来馨入府。
虽然如此，但夫妻间的不欢，又至多持续三天，他们总是最恩爱的。
但在另外一面，杨玉环与皇帝之间的关系，因于时间和往来的次数增多而看来亲密了。杨玉环不可能拒绝皇帝，在顺应中，皇帝对媳妇渐渐趋于猖狂。
他吻过媳妇的鬓发，他搂抱过美丽的媳妇，她于顺应中依偎过皇帝，但她又尽力设法避免最后的事——那当然是很吃力的，不过，她又做得恰到好处。她明白自己能做到，原因只在于皇帝对自己迷恋式的爱。
当然，她明白，这样做，也不过是略微拖延时间而已。
在夏日的兴庆宫，最后事件终于来了。
兴庆宫的龙池之东，交泰殿以北，有一列狭长的屋宇，最初是李隆基为藩王时草率建筑的内射堂，当年，李隆基几乎每日在此练习弓箭。在那个时代，藩王们如果在外面勤习武事，会被疑，因此，他改在室内，而陪侍他射箭的通常是高力士。当兴庆宫营建时，这列屋在图样上是要拆掉的，高力士以此地具有纪念性，便奏请照原样重建，做技艺和游戏房，仍保有射箭的设备。
此地，有攀绳网、横云梯、单双杠、木马、爬圈、浪木等设备，武惠妃在世日，不好这些，皇帝便很少光临，但在武惠妃死后，李隆基为了排遣，每来兴庆宫时，总会入技艺房随喜一下。
杨玉环生性好动，她在第二次到兴庆宫时，得知这个地方。下一次便来参观，皇帝表现了射箭和双杠，杨玉环则以双手攀横云梯——幼年，她玩过，偶然的童心复活，她玩了一次，又玩木马，皇帝转而作为欣赏者了。在陪她玩了浪木之后，用言语激她试爬藤圈，那是要手足并用的，杨玉环着的是长衣，不方便，皇帝建议她把长衣除掉，她连忙拒绝，可是，皇帝已上来协助她。
“皇上，这不好，在你面前——”她羞涩，但是，皇帝的双手已自后面插入她的腰间，在为她解带时，他搂抱了她，又顺势从她的颈边伸头，偎贴着她的面颊——这不是第一次，她不会惊异，但她说出：“噢，你总是这样，玩玩，就要来这一套。”
皇帝搂住她，如是无闻——他贴偎她的发鬓与面颊，发觉她汗湿；她用过香料，汗水蒸发了香料，和肢体分泌混合而散放异样的芬芳，投老的皇帝感受到玄秘的刺激而勃然兴动，他紧紧地搂住，而且，呼吸也迫促了。
杨玉环本身很热，而感觉到搂住她的皇帝，身体有似一团火。她为此而战栗——
身体如一团火的皇帝嗅着她的耳根，杨玉环有奥妙的生理反应，那是由于皇帝的强壮，但是，她仍然设想避免。她自行拉动皇帝的手来解开束腰的带子，她再说：
“皇帝，让我试试爬圈，看我如何！”
皇帝已不再能自制，看她在一只只上下差次的藤圈中爬，虽然是有趣的，可是，如今的他要求突进，双手并不放开，只是，在她的推动中，他的手向上移，接触到她青春的、妇女的丰满的胸膛。
杨玉环感到一阵悸动，她挣扎——
他一只手攀住她，一只手为她解开胸前斜襟的带子。她仍希望以爬藤圈而避免看来不容易避开的事，因此，她匆忙中自行解开襟带，丝质的长衣在转侧中，也在皇帝的帮助中滑落了。但是，皇帝脱掉她的长衣，如今已不是为了看她爬藤圈，他忽然将她抱了起来。
“噢——”她在双足离地时发出了一声悸呼，但声音不大，她怕技艺房外的侍从听到。
皇帝在勃郁中，抱起一个人，向技艺室内的一张藤皮编织的床走——
她紧张，在偶然中，她接触到皇帝的双目，有一种犷悍的光芒……
也许，她被一个投老男子的青春式犷悍所迷惑，也许，她被皇权的威严所震慑，她没有再挣扎。
那是一张技艺藤床，上面，自梁上挂下四个套手足的铜圆圈，平时练技者手和足伸入铜圈，借藤床有限的弹力使身体弹起来，做得好，借铜圈的支持，可使身体平直一些时。但是，现在却不是做这样的运动，大唐皇帝在从事征服自己美丽媳妇的人体。
经过运动的杨玉环，内衣的腋下有一片汗湿……
他为媳妇除去被汗湿的内衣……
里面是白麻制的长背心——贵妇们例有的最后内衣，皇帝做了最后的工作——
……
大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。
但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。
她漫漫地搂抱着皇帝——
技艺房的窗很小很高，离地有一丈以上，技艺房的屋瓦只有单层，太阳晒着，很热——而他们在很热中。
她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。
她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问：“我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来……”
童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了！
但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。
现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起——这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。
寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了——那是由玉真公主暗示的，皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，皇帝对儿媳狂热的感情，也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。
作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。
咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。
她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的夫妻，她提出：嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人！
这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。
“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀！你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环！”咸宜公主率直地说。
这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖母！他想：“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日——”
凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都拋开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位——
一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能因此取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧？玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。
于是，他把得自姊姊处的一项意念向妻子说了。
在混乱和颓丧中的杨玉环，对此有无比的诧异，她望着丈夫，一时不知所措。
寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说：