业的学堂上学认字，只要保证年满十二进场做工，就不收学费。
可是颇为古怪的是，这场子搞倒班，昼夜不停生产，一个人每天干六个
时辰的话，中间有两次出来活动的工间休息，要做一些奇怪的体操，有点类似五禽戏，在场区的大空地里的高台子上有个人在那里喊一二三四
二二三四之类的口令。做完操之后，还有操着关中口音，样子颇为凶恶的工头，提着鞭子木棒训练工人们走队列，什么正步走齐步走向右看齐
之类的，很是复杂。据自家去了学堂的小孩子们说，这学堂不教四书五经，而是教些稀奇古怪的东西，比如认字的时候，要先学二十六个符号
，还有四个奇怪的标注，再比如写数字，也都是用些棍棍圈圈之类的鬼画符来代替，这不免让工人们心下有些疑虑。
但工场是封闭的，
周围都有兵丁把守，还有模样凶恶的大狗游荡。凡是在一个车间干活的工人们，都住在一个大院子里，周围有高大的坊墙，还有胳膊上带着白
袖箍的大爷大娘维持秩序，解决纠纷。一切生活所用的物事，都只能到场子里一个叫做配给部的地方去买卖，而且那地方光有钱是买不到东西
的，还要有场子里发的票才行。比如要买布，就要有布票，要买针，就要有针票，要买菜刀，还要有菜刀票。凡是要购买可以用来行凶的东西
的，出于对工人家属们生命财产安全严格负责的治安考虑，都要先向车间家属区里负责的，被叫做“主任”的大爷大娘报告，然后再到一个叫
做“友爱部”的地方，喝一杯奶茶，做一次态度和蔼的座谈，确定没有任何不良动机之后，才能领到专用的票。这个票再找到自己的工头画押
，让所在院子的主任签字盖章，才能去配给部换东西。要买榔头菜刀火钳一类的东西，就要经过这么一个过程。
工场里有庙，只不过里
面都是景教的和尚，据说这是因为当年景教的和尚帮助东家的先人立下了不世战功，这才被允许在工场里开庙。这些景僧也端地古怪，每日只
是劝人要勤勉工作，死后便可以升天。若是心里苦闷，便可以去庙里的小黑屋之中告解。慢慢地，很多工人便在胸口挂起了十字状的一个护身
符，保自己平安，场子里的妇女小孩，也便常到景庙之中去烧香，拜那位钉在十字上替世间百姓受难的普尊大圣子。只不过工人们并不知道，
告解的时候要分外小心，不小心说了什么悖逆可疑的话语，便很可能要被友爱部请去喝奶茶，然后被派去掘进队挖巷道，基本上就等于被判了
死刑。
尽管如此，到德隆矿业来做工人还是要比做流民强很多，在工场里有专门的邮政所，可以替工人们写信送信。当然，送出去信件
都是经过审查加工的，以塑造德隆矿业的美好形象为宗旨。发牢骚的人自然是免不了的，但场子里有定期组织的去奴隶工区参访活动，回来以
后，那些有些怨念的人，基本都会自觉地闭上嘴。要是工作表现好，尤其是思想表现好，就会被提升成组长、队长，甚至做个主任也是可能的
，到那时候，就可以有小灶吃了。工场里有工人俱乐部，里面可以打马球，还有叫做台球的撞球游戏可以玩。当然，麻将扑克围棋象棋色子之
类的东西，当然是有的。车间之间还有定期的联赛活动，并且有舞蹈教员教人跳舞。虽然俱乐部里很多姑娘都是吐蕃南诏蛮子，但对于有老婆
没老婆的男性工人们来说，吹了灯不看脸就是了。
所以，在徐州郊外的德隆矿业，总体而言还是一派欣欣向荣的景象，除了每天都有人
把用麻布裹着的人形物体丢进高炉里以外。
……
郭德罡在亲兵队的护卫下，完成了对初创时期的德隆矿业的视察。他留下郭若沫
和何善水在这里全盘负责各项业务，带上了雷洼地，准备前往濮州，开始参与他人生中的第一次攻城作战。但随行人员里面，最兴奋的却不是
他。
“不知道攻城和打野战比起来，哪一样更有趣一些呢？”李愬已经开始满怀期待了。
“对你而言，能见识到杀人的各种杀法
，才是最有趣的吧……”韦丹撇撇嘴，继续在自己的小本子上涂抹城墙云梯之类的东西去了。
【注1】唐肃宗时，曾重建灵武等五郡的景
寺，且命教士伊斯效力郭子仪，伊斯因协助郭子仪平定安史之乱有功，被皇帝赐予紫衣袈裟。《大秦景教流行中国碑》的作者景净即是伊斯之
子。
【注2】毕业是一件很麻烦的事情，努力补欠账中。
第十九章 沟
夫以色事人者；色衰而爱弛；爱弛则恩绝。这年代的武人们，实际待遇也和这样的状况差不了多少，打胜仗自然加官进爵，但是胜仗如果打
得太多，便要防个兔死狗烹。郭子仪老头早把这个榜样做了个足，但还是免不了死了以后被人对后人下手。建中三年一开年，郭德罡的三个姑
父太仆卿赵纵、少府少监李洞清、光禄卿王宰便统统丢了官，卢杞的走狗们还大发议论，要株连九族，罚没郭家的田产奴婢。幸好圣上念旧，
没把郭家的功劳忘了，这才保得郭德罡家宅平安。
在文官时时想要你命的情况下，要想保证自己不倒，就只能抓住枪杆子不放。再说，
这节帅若要交权，下面的兄弟们也不会答应。此时的藩镇兵，早已不是府兵制下的耕战民卫，而是彻头彻尾的无地农民组成的佣兵团体，当兵
就是为了吃粮发财，靠得就是不向朝廷缴纳钱粮来坐地分赃。每年下面那些税赋就那么点，给朝廷多一份，落到自己口袋里的就少一分，虽然
官健们没什么文化，但这么浅显的道理还是知道的。所以在八世纪的大唐做节帅，也不是件容易的事情，你既不能公开反叛朝廷，让下面的兄
弟们去白白送死，也不能过于听命朝廷，让下面的兄弟们没钱花，这两种行为都会导致自己的脑袋被部下砍下来，前者被送去长安请功，后者
被丢进茅坑。
李惟岳就是这样的一个倒霉蛋。他爹成德节度使李宝臣死了以后，李惟岳被部下拥立做了留后，这个理由也很简单，你家
口都在本镇，乡里乡亲，当了节帅之后弟兄们也不会受太大的苦，吃饱了的狼总比别处来的恶狼要好上那么一点。只可惜德宗皇上不是太吃这
套，拒不任命。那李惟岳一看求官不得，便和魏博田悦，淄青李纳联手叛乱。只无奈旗下大将张孝忠先以易定两州投降朝廷，后又反过来和卢
龙节度使朱滔一起攻打李惟岳，只杀得李惟岳连连大败，部将康日知也占了赵州投降了朝廷。李惟岳心里更是害怕，连自己身边最后一个能带
兵的王武俊也不敢相信，准备要他的命。没想到王武俊早有成谋，反倒要了李惟岳的脑袋，送去长安请功了。
且说魏博这边河东节度使
马燧和昭义节度使李抱真两人，和田悦隔着漳水对峙，李马二人在北，田悦的魏博军在南。那漳水上邺城之北原有一座长桥，现在被田悦派人
据守，又修了工事，唐军无法渡河。正在惆怅之际，马燧忽然想到了军中那几百辆集装箱拖车，便把拖车用铁链子连在一起，里面用麻袋装满
土石，推进水中做了一座浮桥。那拖车一丈高一丈宽，投入河中之后恰恰露出水面，再在上面搭上木板，数万大军浩荡而过，进军仓口，前面
只剩一条洹水。
但唐军的粮食只够吃十天，为了速战速决，马燧又在洹水上用集装箱拖车搭了三条浮桥，每天都过桥挑战。马燧用尽百
般办法，又是送给田悦女人衣服，又是派人到魏博营前当众大解，又是派了游骑大呼是男人就出来单挑之类的口号，还画了种种田悦被兽奸爆
菊之类的图形每日招摇，可那田悦脸皮深厚，就是缩头不出。无奈之下，马燧只好半夜起兵，吃点大饼就出发，偷偷顺洹水直趋魏州。他又留
下百余人马在原来的营中击鼓鸣角，诸军发尽后，这一百多人就抱柴火在一旁躲好。
唐军前进了十多里地，田悦知道消息，忙率淄青、
成德步骑四万多人冲过桥想从后袭掩唐军，此时西风大作，田悦就在唐军屁股后面放起火来。马燧掉转军头列阵，把阵前百余步的杂草树木统
统砍光，用以防火防盗防叛军。那田悦赶到阵前之时，火已堪堪熄灭，马燧以逸待劳，发兵进击，田悦军大败，掉头向浮桥狂奔。却不料浮桥
乃是用郭德罡的油布集装箱做成，极易着火，那马燧的百余伏兵，早已一把火将浮桥烧了个干净。神策昭义诸军乘机痛打落水狗，穷追猛打，
田悦军混乱不堪，被赶到水中淹死的人无法计算，共斩首二万余级，俘虏三千余人，尸首横躺竖卧，连绵三十余里。打了胜仗，自然忙着割脑
袋分赃。那李抱真与马燧分赃不均，便大吵起来，二人赌气，谁也不愿去先攻魏州，屯兵在魏州城外。
田悦连夜狂奔，奔回魏州。田悦
的大将李某关闭城门，不让田悦开进，等待官军的到来。过了许久，天都快亮了，官军鬼影子也不见一条，李某无奈之下，才打开城门，放田
悦进城。田悦进得城来，反手一刀便杀了李某，据城固守。此时魏州城内满打满算不过六千兵马，那些死了老爹老公儿子兄弟的女人们，便当
街大哭，哭声震天动地，哭的田悦心里直发毛，无奈之下，只好全身披挂好，骑上马跨上刀，把兵民们都招来，站在自家衙门门口发表演说。
在演说中，田悦满怀深情地回顾了魏博镇在艰辛中创业的奋斗史，回顾了魏博镇深厚的军民鱼水情，还回顾了过去伯父田承嗣造福一方的
深厚功德。同时他一再声明，自己是靠李宝臣李正已二位前辈的保举才得以继任，起兵做反，也是为了让两位前辈的后人得以继承家业，是为
了讲义气，报恩情，才落到今天这种地步，魏博军之所以被逼到这种程度，都是因为朝廷有奸党，不考虑当兵的的死活，不得已才挣扎一下。
他还表示，如果众人想要富贵平安，只要把自己的脑袋剁了拿出城去交给马燧便是了，反正这样的事情不是第一次，以后也不会是最后一次，
身为节帅，就要有被部下剁脑袋的觉悟，讲到这里，他禁不住泪流满面，情绪激动，不能自已，一个倒栽葱便从马上掉了下来。
田悦的
真情深深地感动了魏博的兵将们，他们发誓要与田家和魏州共存亡。作为这个誓言的见证，他们搬空了田家和魏州的府库，还把魏州所有的大
户都勒索了一遍，总共刮出来一百多万贯钱，马上就地分了。于是魏博军士气大振，马燧打了好几天，也没把魏州城打下来，只好就在外面围
着，以待军粮。但魏博其他州县的守军并没有分到钱，岂愿白白送死，于是纷纷投降，再加上李惟岳也被砍了，一时间河北貌似平定，只剩下
田悦一人困守孤城。
……
河南这边，唐朝臣任务完成，带兵回朔方驻边去了。李洧生怕自己徐州老窝再被李纳抄了，便要郭德罡
留下部分兵力协助防守徐州。于是郭德罡便留了五百人给郭若沫，让他把守徐州的各项产业，毕竟这边集贸市场还有矿山都在建设之中，需要
保卫。为了尽快维持好徐州的治安，李刺史在郭德罡�