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“按道门分有混元派（太上老君）、南无派（谭处瑞）、清静派（孙不二）、金辉派（齐本守）、正乙派（张虚静）、清微派（马丹阳）、天仙派（吕纯阳）、玄武派（真武大帝）、净明派（许旌阳）、云阳派（张果老）、虚无派（李铁拐）、云鹤派（何仙姑）、金丹派（曹国舅）、玉线派（樵阳真人）、灵宝派（周祖）、太一教（萧抱珍）、全真教（王重阳）、正一教（张宗演）、真空派（鼓祖）、铁冠派（周祖）、日新派、自然派（张三丰）、先天派、广慧派等。”
“历史上还有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）、五大宗之分法和天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。”
小霞听无忧洋洋洒洒说到此，仍意犹未尽，吓得花容失色，双手连摇道：“道长，请停下来。道家的这些门派纷繁杂乱，我可记不下来。我只想知道各位道长们都是哪个派别。”
无忧道：“我们虽然不在一个地方修炼，但修炼的都属于‘雷法派’，而且辈分也相同，都是‘无’字辈的。”
〖第三卷道术与法宝〗第八十九章把酒问道（三）
小霞仍然有些不解，问道：“你们都有自己的法宝，也能乘法宝飞行，那不是‘剑仙派’的道法吗？”
“我们虽然是‘雷法派’的，但对‘剑仙派’的道法也有所涉猎，以前也练过‘内丹派’的法门。”
“我对张三丰的《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》等几部著作也做过研究。张三丰《无根树道情》说道：”无根树，花正偏，离了阴阳道不全。金隔木，汞隔铅，阳寡阴孤各一边。世上阴阳男配女，生子生孙代代传。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。‘但《无根树》又主张双修而不’犯淫‘，’犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心‘。这是一种双修派的上乘丹法，合清净与双修为一体。“
见小霞实在没耐心继续听下去了，无忧才做了总结：“其实修真也是一种有违天道的行为，‘顺为凡，逆为仙’，修真虽然有违天道，但并不入魔道。修真人千千万，成仙的无几人。那是因为修真路上异常艰辛坎坷，处处充满危险，稍有不慎，便会走火入魔，遭到天谴，丧失了生命。可以说修真人是在拿自己的性命与天道相搏，个中艰辛，只有修真人自己清楚。”
小霞急切的问道：“修真的最高境界是什么？”
无忧道：“当然是得道成仙了。无论通过什么法门修炼，最后追求的都是长生不老，与天地同寿。”
“按照道家的说法，成仙有三种境界：一是白日飞升，名列仙班，成为天仙，与天地同寿；二是修成地上散仙，长生不老，隐逸在山川大野；三是修成‘尸解仙’，丢弃臭皮囊，真神出窍为仙。”
无忧侃侃而谈，足有两个多小时，有意无意的就向小霞布起道来了。
说到好半天，才缓了口气，干了一大杯老酒。
小霞忍不住问道：“四位道长现今多大年纪了，已经修炼成仙了吗？”
无居接道：“我们四个老不死的也忘了自己到底有多大年纪了，反正不比铁冠老道年轻。至于算不算修炼成仙了吗，大概名列仙班还算不上，算个地行散仙吗，条件倒也够了。”
小霞听得悠然神往，问道：“以我的条件，可以像你们这样修炼成散仙吗？”
四个道长全都用奇异的眼神望着小霞，过了好一会，才哈哈大笑了起来。无居道长说道：“小霞施主，你不是取笑我们四个老不死的吧？”
小霞懵然不知何意，说道：“小霞很敬重四位道长，那敢取笑你们哪。”
无忧道：“小霞施主有金光护体，早已经是仙佛般人了，修为已经超过我们四个多多，那里还用得上修仙呢。”说罢又与三人大笑了起来。
小霞听得入了神，忘记自己身上的封印已开，丹田金丹已成，身上早就充满了黄道正罡。按所蕴藏的能量大小，四个地行仙早就难以望其项背了。听无忧这样说，才猛然回过神来，倒不好意思起来了。
王丽屏这时才插进来道：“小霞，四位道长道法精深，你倒可以向他们学习学习道法，学了道法能够大为提高你的能量威力。不要错过机会呦。”
小霞见机不可失，马上为四位道长倒满一杯酒，站起身来，举杯说道：“请四位师傅不吝赐教，教小女子道法。”
无忧等也站起身喝了杯中酒，说道：“师傅不敢当，我们练的一些道法却可以给小霞施主说说。”
“我刚才说过，雷法派是以内丹和符箓结合而成的的道派。内炼成丹，外用成法；可以将符箓召摄雷将，以自身五脏之气和天地五行之气感应，可以呼风唤雨，役使鬼神。雷法以内丹功夫为体，以符箓法术为用，降妖捉鬼，炼度亡魂，召神驱邪，兴云致雨。”
“行使道法的诀窍就在‘以自身之气和天地五行之气感应’，天地五行之气就是存于天地之间的各种形式的能量，任何能量都以‘波’的形式存在和传递。施道人用自身的能量波与天地间的能量波进行感应，引起波间共振，再用自身小的能量吸引天地间大的能量到自己的身边。这个过程叫做‘引’；”
“天地间的能量巨大无比，以修道人自身的能量无法一下子调动那么多的能量到自己身边来，只能一点一点的将‘引’过来的能量积攒到一起，积少成多，形成一个巨大的能量场，这个过程叫做‘聚’；这个‘聚’的过程可长可短，全视施法人的修为深浅而不同。”
“聚集起来的能量如果用来组成阵法，就要按照各种阵法的需要，将能量分布到阵中，用以攻敌或防守，这个过程叫做‘布’；”
“我们运使法术是为了应用能量，或长时间，或瞬间，使调动起来的能量爆发攻敌，这叫‘发’。”
“‘引、聚、布、发’法诀是道术的基本法诀。”
“还有‘隐’字诀，是用道法将自己或他人、器物等隐藏起来；‘遁’字诀是利用各种物质做掩护，摆脱敌人的逃跑的法术；‘定’字诀能将人或物体困在原地。”
“这些法诀无论是何门派，如何叫法，使用的是何种能量，原理大都相同。只是因每个人自身修为高低不同，威力也不相同罢了。当然，如果有好的法器相助，能够弥补自身修为的不足。”
“这是道术或者说道法的一些窍要，小霞施主冰雪聪明，举一反三，触类旁通，只要下点工夫，很容易掌握。我们有时间可以找地方实验一下。”
“至于其他各种布阵方法，画符念咒，驱鬼捉怪等等，可以到街面的地摊上买几本道书来看看就行了。现在连少林寺的易筋经都可以从网上下载，各种道书印出来卖，也是再自然不过的事了。”说完与大家一起笑了起来。
小霞听到这里，觉得这些道法虽然威力巨大，但要经过那么多‘引、聚、布、发’烦琐复杂的过程才能发挥威力，在与强敌交手时，那有那么多时间让你从容的使用道法？便问道：“世界上除了道法，难道没有在刹那间就可以发挥威力的办法了吗？”
无忧道：“有，当然有，那就得具有更加高明的神通神变的法力才成。”
“什么叫做神通神变？”
“所谓的神通神变，在佛家有‘天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通、漏尽通’的说法；在道家有‘依咒语而产生的神通、符箓所产生的神通、依药物所产生的神通、隐形变化的神通、器物的神通’。”
“所谓的神变，有‘身的神变、光明的神变、大地震动的神变、时空、物质的神变’。可以化实为虚，化虚为实。‘或现一身而作多身，或现多身而作一身。山崖墙壁出入无碍，身上出火身下出水，身下出火身上出水，入地如水履水如实地。’这都是道家典籍中的论述。”
“诸如一些飞行的神通，法器的神通，我们都已经可以做到了。佛家所说的那些神通就难以做到。还有神变的诸般变化，‘划地成河、撮土成山、千里成寸、撒豆成兵、剪纸成马’等，只是在传说中听到过，没见过哪个修真人真的可以做到。”
“就拿诸般变化来说，我们四个老道只能做到在短时间内将面貌加以改变，要想彻底变成另一个人，需要几天时间才能做到。”
“是这样吗？”小霞站起身来，闭目略微冥想，立即将面庞变成自己的黄发碧眼的本相。
众人极为惊讶，想象不到小霞的神变功夫是如何修成的。
无忧问道：“小霞施主，你还能够变些什么？”
小霞道：“变人没问题，变东西我没有试验过，不知道能不能变。”
“那么你当场试验一下，看能不能变成一把椅子？”
小霞闭上眼睛，脑海中想像着椅子的样子，过了好一会，身子还是小霞本相，一点变化都没有。小霞自己也有点失望，笑道：“看来我会变脸属于本能，还谈不上神变。”
无忧道：“即使是本能也很了不起了，这说明你的意念力非常惊人，你的身体机能也大异于常人。看你下丹田，中丹田都已结成金丹了，为什么不炼炼上丹田，说不定能够开发出你更多的神通来，真的成为法眼通天的千里眼，神识可以彻查百十里的顺风耳呢。”
“小霞施主，神通神变也需要有高强的法力才成，老道看你金光护体，本身的修为已经是极为深厚，即使不使用道术，天下也大可以去得。所谓神通神变大多属于虚妄，不要过于执着去追求它。”老道见小霞失望之情溢于言表，不失时机的劝慰道。
小霞见无忧道长很关怀自己，心中感激，笑着说道：“道长放心，我不会在意能不能修成神通神变，本来我的这些能力也不是练出来的，说出来也许你们不会相信，我身上的能力都是别人给打出来的。”
众人均大为惊奇，却也不便追问原因。
小霞这番酒喝得获益非浅，心怀大畅，酒喝得非常痛快，但将那瓶人参酒喝光了，也不见一点醉意。任由王阿姨结了帐，各自回去休息不提。
〖第三卷道术与法宝〗第九十章我心悠悠
第二天，小霞到医院看望大林，大林的伤势恢复得很快，千年雪参充分发挥了神奇的疗伤作用。
小霞用真气在大林体内游走一遍，脑海里映像出大林全身的彩色照片一样的图像，比起以前用“内视”功夫看自己的身体还清晰。小霞想：大概是自己体内的黄道正罡被激发出来了，“内视”、“外视”的功能更强大了的原因吧。
大林受伤的内脏都已经痊愈，断裂的骨骼接合得非常紧密，已看不出断痕了；背部的枪伤周围的新生肌肉组织都快长到一起了。那块被掌击的部位已经糜烂的肌肉组织却是一片青紫，毫无生机。大林的右胳臂还是不能活动，用绷带吊在胸前。
大林已经可以下地行走，双眼精芒四射，比受伤前还要精神多了。
日夜守侯着大林的亚生和兰生见小霞来后早就躲出去了。病房里只六下了大林和小霞两个。
两个人都觉得有很多话要说，但一时却觉得无从说起。
小霞在大林用自己的身体挡住射向爸爸妈妈的子弹的那一刻起，就已经完全原谅了大林，等�