但是,即便是昆仑弟子,那凌虚阁也不是随便便能去的,有时限规定。门户十三日一轮转,也就是每隔十三天才能进入一次。
听到这里时,江上柳心中一凉,心道这还能指望了吗?但下一刻,沧海狂歌便说道,明日,便是又一次轮转的时限。
强自压抑自己的兴奋,江上柳决定,明日定要速战速决,腾出时间,一探凌虚阁!
不过此刻,不妨去昆仑典藏外殿去看看。看看同时正道大派,昆仑的中低阶道书与峨眉有什么异同。
这装束外貌是个问题,不过好在大比期间,门户放行,江上柳挠挠头,便一路询问,到了那东北角的昆仑外殿。
第07回 仙人之密 大比之始
明日之事,且待明日。今日初来昆仑。也不能出去刷经验冲等级了。那已经是于事无补,不如多多了解下自己这正宗玄门的典籍。
此时西域昆仑山已是残秋初冬时分,偶有大雪纷飞之时。玉虚峰虽有法阵护佑,峰顶四季温润如春,但也玉虚宫中多少也渐渐显了寒意出来。
此时这阵法之外的茫茫云天中,寒风呼啸,铅云低垂。
便在此时,换上一身普通道袍的江上柳来到了昆仑外殿。
这外殿当中,每一隔室的廊柱、木门上都雕刻着各类神仙故事。大堂内地面清一色铺以平滑的青石板,所置桌椅俱由红木所造。整一间大殿庄重中不失典雅,古朴内又有书香。
此时正值玩家下线用饭时分,这外殿中的玩家不多。殿内主持NPC老道士端坐于一紫檀雕花椅上,面前安置一张嵌玉虎纹桌,上面文书册案一应俱全。江上柳瞧那老道士,身穿一袭蓝紫色宽袖道袍,长须飘飘,目透精光,一眼即知是个惹不起的大佬级人物。在这外殿四周,有百余名玩家安静的行走出入,不时的有玩家的身形消失在隔间的门户前。由于此间大堂面积甚大,足可容五六百人同处。是以大堂之内显得空空荡荡。
在进入这殿门之前,江上柳便已经将自己的门派属性界面调整为昆仑弟子这一栏。见到这些昆仑弟子都是些中低级玩家,在自己刻意更换了服饰后,并没有什么人注意自己。即便是有玩家转过了头,目光落在了他身上。当见江上柳那最平常的三十几级玩家装备的道服,显然和他们一样是来修习中低阶道书的,便都转过头,忙自己的去了。
江上柳慢慢悠悠,故作悠闲的来到那NPC老道士面前,心中有些兢兢,提出了查阅的要求,那老道士目中精光一闪,便让江上柳签了名册,随手一指隔间门户,令江上柳自去。
如此顺利,进一步证明自己这昆仑弟子身份不是冒牌货,江上柳心中喜悦,欣然来到那隔间面前。光华闪动处,便入了典藏室。
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这典藏室皆是一般,便如一个一个小小的空间副本,每个玩家进入的,都是独立的空间。
江上柳入内抬头看来,发现昆仑这种针对新人或者低阶玩家的设置,很是科学方便。
自己在峨眉,因为上山便拜入髯仙门下,紧要的,必要的东西。皆有髯仙提供,却是没有体验过这种闲散弟子的待遇。
这也是没办法之事。自己那便宜师傅灭度真人远在海外十万里之外,除了红莲道法外,啥也没教,自己想在这昆仑混混,只能是选择自学成才了。
还好,咱是一个好学之人,面对那一列列的书架,堆积如山的书册,江上柳苦笑道。
昆仑这典藏书册室,不光是昆仑寻常入门弟子选择道法的所在,亦是玩家了解昆仑派的历史,构成,发展的一个途径。这里的书籍有两种,一种便是中低阶的各类道法,剑诀,丹书,等等,门派传承的东西,另一类便是介绍类的书籍了。
江上柳翻阅了一番,虽然。对于这些中低阶道书没什么兴趣,但是自己所见也证实了玩家们一贯的认知。
峨眉,以剑诀法宝传承发家。而昆仑,以练气术为根基,自古以来便是实力雄厚,并非是如峨眉一般的暴发户。
在那些修习类道书当中,练气,丹书占了百分之九十强。
这些中低阶道书,对于已经成就金丹的江上柳来说,那是毫无意义,但若是有能令金丹化婴儿的九阶,超阶练气道书,那就另当别论了。不过,这二三十级玩家都能进入的地,会有那玩意的存在吗。
故此,江上柳只是略微的翻了翻,便把目光转向那些介绍昆仑,乃至是整个游戏世界的书籍。
翻检中,江上柳欣喜的发现了许多自己不是很了解的东西,或者说是在游戏中一直困惑自己的东西。
首先,是有关于玄门正宗与异派旁门的区分。
在一本书册中便讲述了这个问题。书中先阐释一下中州修道人常说的内功、外功。
内功,也就是道行,功法的修炼,修习内功的过程说白了就是练气成就金丹,然后将金丹炼成婴儿的过程。
外功就是善功,也就是功德。
书中言明,内外功都是上乘之道。而护身降魔的法力即非内功,也非外功,乃是术法。玄门正宗讲究的是内、外功行并重。不甚重视护身降魔的术法,讲究的是修,认为修道高深处,不用即用。而散仙或旁门大都重视护身降魔的法力,更讲究用。有些舍本逐末了。
当然,在昆仑著书长老看来,最正宗的玄门便是昆仑。便是峨眉也是不能跟其相提并论的。
先不论妖族,也不说佛、魔二教。中州修道人大体分为正宗、旁门与散仙三种。
正宗如峨眉、青城、灵峤、武当、昆仑等,旁门如五台、华山、崆峒等。诸散仙之中,有瑛姆、乙休、公冶黄、凌浑、少阳神君、天乾山小男、藏灵子等人时,他们并非玄门正宗,但也并非旁门左道。而有丌南公、姬繁等人,便是旁门左道了。
江上柳看到这里才知,原来在这蜀山世界中,竟然还有这么多的大佬存在。不说各大门派中的长老,便是这些散仙,那都是恐怖的存在,玩家在他们面前,恐怕都是蝼蚁一般的存在,即便是逆天强人,也不例外。
这大蜀山的道家体系相当严谨。关于正宗与旁门的问题,与修行的功法有直接关系。玄门正宗的功法侧重于道,讲究内外功行并重;旁门功法侧重于法。仅讲究法力高强。最有代表的如《九天玄经》与《蚩尤三盘经》,前者能以个人善恶、外功多少或隐或现,后者则全是修行法术的法门。修行功法界乎正宗与旁门之间的可称之为散仙。所以散仙最为灵活,也最不确定,进一步能参上乘,退一步便落旁门。
咱既是峨眉弟子,又是昆仑弟子,自然是正宗的不能再正宗了。那旁门跟咱就没啥关系了,不看也罢。时间紧急,还是找点休戚相关的吧。
江上柳便寻了一本阐述元婴的书籍。
元婴是在金丹的基础上炼成的,炼成后可与元神分离。元婴、元神、法体三位一体。可以并存,元神也可与元婴或法体配合存在。内功的完满就是将元神炼成婴儿为标准。炼成的元婴也许就是相当于多了一个法身,且此法身是纯灵之体。所以,多数人飞升都是用婴儿飞升。另外,异类如妖族,鬼道修真还有内丹的说法,与人不同。
另外,正宗功法比较容易将金丹炼成婴儿,非正宗的散仙数量极多,功法也是极多,虽然炼成比较不易,但有不少人能炼成,如休宁岛群仙等;旁门功法因为较侧重于法力,炼成元婴比较困难,不过,道行的高强也许可以拉动护身降魔的法力的升高,但反之则不然。
仔细了翻阅后,江上柳彻底的明白了,想要成就元婴,可不是容易的事情。有很多的条件需要玩家达成。如,欲成元婴,先凝金丹。而且,这金丹还需要达到一定的品阶。这个,江上柳已经知晓。再则是,这金丹的进阶,便需要道书的提纯,或者是申请功德天劫降临,来提升金丹的品阶。当金丹的品阶达到最低限度时,各种条件成熟,便可以历劫化婴儿。
而且,达到元婴境界,也不是修炼的尽头。
在此之上,还有神仙位业。汶xin阁崘坛
在这个世界中出现的神仙有以下说法:金仙、天仙、地仙、散仙以及特殊的鬼仙。
先说散仙。散仙最为常见,很多昆仑长老并不认为散仙是一种神仙位业。
可以这样阐释,广义上的,凡是修炼过飞剑法术,能长生多年而不死的差不多都可称为散仙。与凡人相对。狭义的散仙是指界于玄门正宗与异派旁门之间,不属任何宗派门户的剑仙的通称,如乙休夫妇、公冶黄、天残、地缺等。蜀山中很多散仙修炼多年,法力高强,但至今没有任何位业的,如枯竹、卢妪,又如丌南公、苍虚。
当然这些大佬最起码都是元婴境界。
由散仙可至地仙,如易周、姬繁;有的甚至能成天仙,如瑛姆。
因此只要将金丹炼成婴儿,内功就算圆满,就取得了神仙位业。天仙与地仙,都是神仙位业,就是一个天上、一个地下的区别。当然,导致这种区别的原因很多,譬如根骨深浅、道行高下等。婴儿炼成飞升时,如果能成功飞升天界,就成为天仙;不能飞升紫府,就是地仙。当然,这里飞升成功决非仅取决于道行法力,还需要必要的外功等其它条件。
能达天仙位业的一般都是玄门正宗,瑛姆的根骨功法也算相当好了,但只因为不是玄门正宗,以至于耗费了千年多的修行才能正果。由旁门升天仙可以说几乎没有可能,即便是如当年之圣姑,今日之大荒二老,也无法独力飞升紫府。所以圣姑只得归入佛门,而大荒二老即便最终能成天仙,也需要峨眉门下大力襄助。
比起天仙位业,地仙位业要求较低。玄门正宗最容易成就仙业,所以很多昆仑、峨眉三代弟子至不济也是地仙一流。地仙为数并不少,也未必都是玄门正宗,如易周、钱康、休宁岛群仙等。
再说金仙。游戏世界天仙有不少,但只有广成子、长眉、极乐等人才是金仙境界。由此看来,金仙确实应该比天仙更高级一些。书中说明,以婴儿飞升的必是天仙,均没有资格成为金仙,如盘荦、铁鼓仙等;虽有婴儿且功侯完满,但无须用之飞升,仍以肉体飞升的才有资格、有可能成为金仙,如广成子、长眉等。
不知过了多久,看到这里,江上柳静静的合上书页。这个,明白是明白了。但是太过遥远。自己连元婴都还早,就别想着跟那些传说中的大佬们相提并论了。
还是把精神都放在这大比上吧,明日,有大比对阵,还有那十三日一开启,每次只洞开三天的凌虚阁要去探寻。
想到这里,江上柳心中有些忐忑。这典藏偏殿,为中低阶弟子开放,自己入得。但是,那凌虚阁,可是昆仑登堂入室弟子的修炼之所在,自己能否依然入得呢?
不过想那么多,也是多余,明日一试便知分晓了。
出了这玉虚宫东北角的偏殿时,夜色竟已经深了。
一轮弯月孤悬于远峰之间,暗云无星。
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翌日,红日初升,白云峰间绕,仿佛触手可及。
转眼间,已到了华夏游戏历甲子年十一月初一。昨夜周遭诸峰普降大雪,而这建有玉虚宫的峰顶,仍是绿意昂然,宛然一派南国风光。
从这玉虚峰向外遥遥望去,可见群峰之间星辉点点,淡云如梦,空中不时有流辉划过,留下淡淡尾迹,也不知是哪位真人御剑飞过,还是宫中
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