“当然不对啦！”陈旸谷笑道，“这天下财富首先就不是定住的，就以工业生产论，以前雇100人才能赚100块钱，现在一架机器就能赚100块钱，而剩下的一百人可以去做别的工作，这不是财富增加了么？再说，我今日得了一份矿，明日又发现了一份矿，财富不是又增加了么？更重要的是，国内经济有时比国际贸易更要重要，特别是像我们这样人口众多的大国，国内变一为二，变二为四，财富越滚越多，可比那些只知道进进出出的蠢货要强多了！”
陈旸谷不愿多讲，只是道：“多去看看书，有不明白的再来问我。”
；
第九十五章 发行纸币
1844年4月30日，中~国国~家银~行以央行的身份进入中~国经济乃至世界经济的视野。wWW！在经济形势良好，和与世界主要各国的贸易往来正常化的背景下，中~国国~家银~行在何沐平的一力促成之下，正式启动。
而有着多了两个世纪的见识，再加上比较完备的金融知识，国~家银~行的主要货币政~策，都是由何沐平一手钦~定的。
早在四月初，国~家官媒《华夏新闻》就放出了重磅炸~弹，宣布国~家央行上马，并开始发行纸币，一时间国内众说纷纭，共同讨论这件大事。
芸槐楼，林汉高、房循铭以及何沐平三人又坐在了二楼雅座。三人自从成为了合伙人之后，经常会面商讨运营事宜，而房循铭则基本上把精力从海商上转移到了美华零售公~司上。
“这纸币发行也不知道是福是祸啊！”房循铭望着窗外繁忙的街道，不禁长叹道。
林汉高也是忧心忡忡，十三世纪的时候，蒙古人曾经先觉地利~用纸币大肆掠夺中原财产，这让好几代的商人都记忆深刻，所以林汉高也不得不在意。
突然想到年轻的张桐说过自己学过金融运作，不禁开口问道：“凤栖啊，你看这番行动对我们有何裨益，有何损失啊？”
拿着《华夏新闻》的何沐平呵呵一笑，指了指报纸，道：“报纸上不都说了么？”
林汉高一瞥看到，报纸的头版上，巨大的黑体字写着：论国~家央行和纸币发行的必要『性』。
他不由嗤笑道：“报纸上的，也能有真的？”
何沐平放下报纸，正了正脸『色』，道：“这可是官媒，说假话的话，那就不用混了。”
房循铭一旁凑过脑袋来，道：“我说，这官~府说话，我们小民总是怕得多，以往都是征发、徭役、加税之类的，大家咬着牙接下了，还有个实在。现在官~府说话，都是一条条天~书一样的东西，咱们认识字，字合起来，咱们就不认识了。还不如以前官~府什么都不说的好，弄得咱们现在怕怕的。”
何沐平没想到竟然还有这种事，问道：“不是有宣~传委~员么？他们讲的，你难道不懂？”
房循铭摆了摆手，道：“没闲工夫去管那些，咱们现在一刻钟就是好几百上下的出入，时间就是金钱。”
何沐平不由乐了，这个半大老头，一面排斥新事物，另一面却接受与自己相关联的新东西，从另一个角度反映了社~会现实。
林汉高拉了拉何沐平道：“凤栖，你就给我们讲讲吧，也省的我们再去什么街道办事处找那些宣~传委~员，再小也是官，看着害怕。”
何沐平无奈道：“这个观念得改改啦，要不然跟不上时代怎么赚~钱。”
林、房两人皆点头如啄米，连声称是。
何沐平饮了一口茶，才开始讲道：“要说这纸质货币嘛，其实一直都有。不就是银票嘛，早在南宋四川，这个东西已经出现了，蒙古人得了法子，总想着刮钱，全然误了大家。且说欧罗巴诸国，基本都是从金属货币到纸币的。纸币有什么好处呢？铸造简单，成本低。而且携带方便，重量轻，一来一回省了太多的麻烦。也不用找个镖师，押运什么银两了。我们国~家央行发行的这个，说是币，其实更应该算是货币凭证。纸币本身没有价值，但是它是能在银~行里面兑换银质货币的凭证。你有多少纸币，就能换多少银币，其实前后没有差别。”
房循铭『插』口道：“那这么说，是对大家方便的了？”
林汉高又道：“万一有人仿制怎么办？”
何沐平点点头，道：“仿制却是个麻烦事，不过国~家央行肯定有一套小民们都接~触不到的铸币手段，到时候大家一『摸』就『摸』出来，这个东西是真币，而那些普通的纸，太容易被揭~穿了。”
他缓了缓，又道：“我们这次发行纸币只是在扩大纸币的流通，其实咱们这些做生意的早就用上纸币了。我们手里抓着的支票本，就是超大额的纸币。”
林汉高点了点头，道：“也是，我以前只是寻思这支票是以前的银票。”
房循铭又问：“那么，再用金属货币交易还行么？”
“当然行啦，”何沐平点点头，道：“只是发行纸币，又不是退出市场，通宝们和龙元一样可以用。”
林汉高突然想到了什么，问道：“可是，纸币这东西想印多少就能印多少，总觉得有些不对啊！”
何沐平不由笑道：“林兄果然敏锐啊！这纸币发行啊，绝不能像蒙古人一样，随便『乱』印，不然整个国~家经济就是一片生灵涂炭，物~价飞涨，民~不~聊~生。不过我们的龙元纸币则不同啊。我们实行的叫做本位制，说白了就是有一块钱的龙元银币，就有一块钱的龙元纸币。央行的金库里有多少龙元银币，就能发行多少纸币。必须能够保证每一张纸币，都能兑出银币来。国~家又不傻，怎么可能明知道多发纸币会祸国殃民，还多发呢？这是饮鸩止渴之举，国~家不敢做的。”
“这般我就放心了。”房循铭拍拍胸口道。
“只是，那黄金又该怎么算呢？”林汉高跑海商日子久了，往往能从南洋或者日本倒腾回来一批金子，所以他对这个比较关心。
“我们暂行的是金银双本位制，金价和银价由央行固定住，纸币与银币挂钩，也就等于跟金价挂钩。”
金银双本位制是美国现行的货币制~度，政~府行政『性』地规定金银之间的比价，然后货币与银价挂钩。出现这种情况，主要是因为使用这种制~度的国~家，国内白银比较充裕，但是黄金储量有限，但是像英国这样的主要欧洲国~家，都是采取金本位制，为了能跟英国经济相接，所以就出了一个金银双本位制。由于本位制的稳定，金银比价在一定程度上是稳定的，所以这种政~策，有利于两个不同现实情况的国~家，在经济特别是外贸上接轨。
不过，何沐平仍旧有一番忧虑。实行金银双本位制固然有利于维持英国和中~国的经济关系正常，从而维护两国外交、政~治关系的正常，但是银作为货币时，天生有着劣势。根据格雷欣法则，也就是劣币驱逐良币法则，实际价值高于名义价值的货币会被熔铸、保存，而实际价值低于名义价值的货币，会大规模在市面上流通。那么，其实，金银双本位仍旧是银本位，官方在金银比价时的价~格弹~『性』远小于金银采掘生产中的价~格弹~『性』，这样就会造成诸多问题。
特别是在19世纪70年代后，不断有大规模的银矿被发现和银冶炼技术的进步，以至于银价暴跌，金银双本位在金本位的稳定光环照耀下，就会大为贬值，于是各国纷纷抛弃复本位制，而引用金本位。
何沐平的办法是简单的，他的复本位制其实已经不能叫做复本位制了，而是跛行本位制，也就是从复本位制过渡到金本位制的手段。跛行本位制下，金银货币皆为本国的法偿货币，但是金币允许铸造而银币不允许铸造，金银比价仍旧由政~府规定。这样一来，银就屈从于黄金，让出了主要货币的地位。
同样，作为储银大国的中~国无疑在实行跛行本位制之后，无限地朝黄金靠拢。何沐平设想，纸币挂钩银币，银币挂钩金币，比如现在的金银比价为1：20，那么民众有可能会拿出20块银元去兑换一块金元，而这块金元的价值是20块，可以兑换20块钱龙元纸币。限~制银铸币的自~由铸造，使得银币价值由黄金决定而不是由白银决定。
那么，跛行本位制的下一步就是金本位制，银将失去作为金属货币流通的身份，正是退居为贵重金属商品。
敢于祭出跛行本位制再到金本位制这招的何沐平并不是冒险精神爆棚，而是在他在研究了系统的金融体~系后得出的最佳方式。根据劣币驱逐良币法则，人们爱金而贱银，所以，当金成为主要货币，人们可以通~过用银币兑换来获得的时候，挤兑是必然的。中~国人对于自己小院里挖个坑，藏上一些黄金有着莫名的爱好。所以，当银~行信用体~系还不被认可，人们更相信挖坑的时候，充足的黄金是保持货币稳定的基础。但是从哪里弄来充足的黄金储量呢？
最起码何沐平手里的黄金就不多，基本全是白银。那为什么他敢这么做呢？
因为他发现，系统的金融体~系是一种他不能理解的体~系。他可以将白银存入系统，获得系统货币，那些自己系统屏幕上的数字；也可以存入黄金，然后系统会以当时的他所规定的金银比价进行兑换。
何沐平翻来覆去终于搞明白了自己的中~华帝~国到底是什么本位制——系统本位制！系统不在乎金银，不介意你以金兑换银还是用银兑换金，这是何沐平发现的有一个系统bug，在规定一个比市场价值比价高的金银比价。群众会用手里的银来兑换价值更高的金，这些银进入系统中被系统变成了金，然后发放给了群众，而进入系统的银则对系统上显示的数字没有影响，这就代~表了，有时候空手套白狼也是赚大钱的！
举例说明，行政规定金银比价为1：20，如果市场价值为1：30，有人到银~行拿20块银币换了一块金币，然后他可以出国再次拿1块金币换30块钱银币，周而复始。同时，何沐平收了20块银币，等于一块金币的价值，系统上没有变化，但是如果他需要花20块钱，也就是一块金币，去购~买工业用银，那么他拿到的是市场价值的30块银！
p。s。以后不经说明的话，一天就是两更，城寺砸锅卖铁也给大家交上，希望大家多给一些支持。文章的debug工作正在慢慢进行着，对于事件、人物的描写也会更加详细，摊子会越铺越大，关于神秘组织的解释以及之前的伏笔，也要一点一点揭开，省得大家老在书评区里提意见，城寺需要一个一个回复。收藏也在不稳定且缓慢的增长着，虽然本周有推荐，不过城寺已经做好了接受扑街、不上架的打算。无论如何，这本书必须连续的、无断更的完本。城寺不在乎有没有收入，因为这点收入对生活在万恶的资本主义社会的城寺来说，杯水车薪，只能加强城寺推翻西方发达国家统治世界的信心。所以，城寺写书的初衷是分享，分享自己的见解、知识、奇思狂想以至于快乐，如果能得到书友们的认同和鼓励那就最好不过了。所以，话说到这个份上，我就跟大家挑明了说，钱财神马都是身外之物，兄弟们的热情和支持才是我写东西的最大动力。说好说坏都无所谓，大家也见到了，城寺在书评区里绝不对书友说一句言辞激烈的话，观点分歧也不互相攻讦。在政治、历史问题上，每个人都有自己的