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金大牙做路标的时候，孙为民和胖子也没闲着，开始小距离的向四周摸索，看看能不能找到前行的去路，但这天然容洞很大，根本看不到头，只好返了回来，胖子撇了撇嘴说，我看这洞要迷路，太大了。老胡也是有点犯难说道，不行拉线绳吧，让老金守在这里，要不找不回来就麻烦了。当下四人一商议，都同意老胡的意见，金大牙守在洞口看绳子，其他三人往里面去了。
绳子大长度只有一千米，这已经是能带的最大长度了，用的是植物纤维制成的轻而结实，是老胡花大价钱买来的。孙为民三人都是用手套抓着绳子，小心的向前而去，尽量不走弯度太大或岩石太多的地方，这样做是怕把绳子卡住。周围还是老样子，石头完了还是石头，走的胖子已经开始抱怨了，胖子说，这鬼地方就是死在里面也没人知道，估计连个收尸的小虫也没一条。老胡一听说道，要死你先死，你死了我们可以节约粮食最起码能多活三四天。
面对老胡的取笑，胖子当然不会服软不在乎道，我王胖子有蛇娘娘护着，可没那么容易死，到是你老胡，连个像样的后台也没有可要小心啊。两个人就这样边斗嘴边往前走，三个人就来到了一处开阔地。这里好象让人专门收拾过，很平整，四周没有太大的岩石，地上都是厚实的湿土，只在空地****摆放着一块四四方方的大石头。老胡一看觉得有点怪，说道，这难道有人住过？孙为民和胖子都是摇摇头，心想，我们哪知道啊。
“先过去看看再说吧”孙为民催促老胡带路。
三人走到大石头前一看，还真是好象人工做出来的一样，原来一共有四块，其中最大的一块就像是一张石床，高有一米左右，长二米多，宽也有一米半。虽然打磨的不是很光滑，但也说的过去。石床旁边是三个做成圆立柱状的石墩，直径不到半米，高也是半米的样子，让人看来第一个感觉就像是石凳一样。
胖子边围着石床转悠，边奇怪道“这不是床吗，谁住在这里啊”
老胡也把主意力放到了石床上，边看边说“这不像是床，上边好象还有画啊”
老胡一提这事，三个人都低下身去仔细的观察起石床，孙为民一看，还真有石画，虽然已经不是太清楚了，但还是可以可以看到暗蓝色的图案，有的花的是只动物，有的画的是人形，还有很多看不出是什么东西，反正都是很规则的几何图案。
老胡和胖子研究石画的时候，孙为民到是在主意其他的事情，他感觉到这个石床煞气很重，可以说是血腥气十足，很可能是古人的宰生台。宰生台是古人屠宰肢解猎物的地方，是个很诡异的东西，古人对生与死看的很重，一个部落里往往有专门负责屠宰和肢解猎物的萨满。萨满是原始宗教的雏形，是部落里唯一可以和神沟通的人，负责屠宰和分发食物在以前是个很隆重的仪式，萨满总是不停的边祈祷边进行这个仪式，同时传达一些神的信息给族人。除了萨满外，其他人是没有权利私自肢解和分发猎物的。
孙为民边考虑这些，边给老胡和胖子讲解，并很不情愿的说道“现在的问题我就怕这不是宰生台，而是生祭台”
生祭台也可以说是古人的刑场，当有族人犯错，或是出现灾难的时候，这里总会举行一种恐怖的仪式，把活人在这里折磨致死，具体方法也很野蛮，有的开膛剜心，有的石砸头颅，有的放血到尽，有的肢解分食，花样很多，孙为民也只是听老爹讲过一些。古人这样做只是想传达一个信息，一是对神的崇敬或是对神的恐惧。崇敬是为了表达一种信仰，企求庇护。恐惧是为了赎罪，企求宽恕，像出现灾难或疾病什么的，古人都看做是神的愤怒，都需要给神献上祭品，而这祭品当然就是人类自己。
孙为民越说下去，老胡越觉得不舒服，不自觉的开始远离这个石床，说道“好了管他是什么呢，我们继续找路吧”看来老胡对这东西没什么好感，想尽早离开。
就在三人准备离开的时候，突然远处传来金大牙的尖叫，只听金大牙喊到“啊！老胡！有鬼啊！你们快快回来！”金大牙的声音有点很不规则，忽大忽小的，可能是在逃命。
“我们快回去！”老胡急道，说完就顺着绳子快速的往回赶，孙为民和胖子也紧跟在后面。孙为民隐约感觉到，这地方真的有阴魂存在，只是不知道是什么主儿，心道“麻烦事又来了”
第四十八章 鬼剃头
容洞里的路很不好走，孙为民三人连滚带爬的往回赶，期间还不停的呼唤着金大牙，总的来说情况还不坏，金大牙的呼喊声越来越近了，估计他也在往三人这里赶。
“老金？是你吗？”三人远远的看到一个身影向自己来了，老胡试探着问到。
“老胡救，救命”金大牙吃力的呼唤到，看样子已经没有了力气，三人已经看不到他继续前行了，好象是躺倒在了前方的地上。三人一看马上迎了过去，老胡也拽出了电筒过去一照，确实是老金，好象已经昏了过去，一动也不动的躺在地上，身上的行军包也不知去了哪里。
孙为民站在老金身边小心的观察着四周，老胡和胖子正在‘抢救’金大牙，不过好象效果不大，摇晃半天，金大牙还是没有清醒过来。
胖子看大金没有动静急道“老金，老金，他不会是要交代吧？”胖子有点不好的预感紧张的说到。
“小孙你来看看，他这是中了什么邪，怎么会是这样”老胡惊恐的呼唤着孙为民，好象发现了什么东西。
孙为民一听，马上匐身下来，观察起金大牙。老胡手里拿着金大牙的安全帽，指着金大牙的头颤抖的说道“你看他的头”，其实孙为民已经看到了，金大牙的头确实不正常，本来是满头乌黑的头发，现在头顶的地方已经秃了鸡蛋大小一块，一根头发也没有了，光光的很是显眼。
胖子一看觉得有点头皮发麻，这东西太诡异了，怎么会掉头发呢？胖子紧张的询问道“这是怎么回事不会是”
孙为民一边取下行军包，一边警惕的观察着四周，点头道“恩，这是鬼剃头”
‘鬼剃头’在民间的讲究就是突然成片的掉头发，往往是一觉起来就是这样，有的时候是因为人自身的原因，属于过敏性脱发，有时候是神经性脱发，但有的时候也有其他原因。行当里讲的‘鬼剃头’就是阴魂摸顶造成的，让剃了头的人往往谨掉一处头发，或大或小，其他地方的头发一点事也没有。这里是有讲究的，这是阴魂想灭人阳火的做法，人生自带三盏灯，阳火不灭阴难侵，所以‘鬼剃头’也称做‘鬼拔灯’，由于阴阳相忌的原因，让阴魂摸过的地方，头发会自己掉，有时候阴魂的‘手艺’不够，只能玩了命的拔灯，这就难免出现偏差，所以‘鬼剃头’有时候出现的位置也不一样，有的只是在头的四周指头大小的一片地方，这就是阴魂拔灯的时候让阳火烧到造成了偏差，可以说只是点到了这个人，所以点到哪，哪的头发就掉，出现指头大小也不奇怪了。
其实，只要不是头顶让剃头，人就没什么大事，最多是阴风侵体，灯是不会灭的。人头顶的这盏灯很重要，是三盏灯里的主火，这盏不灭的话，人的三魂七魄就不会散，人也就没什么大事。
但今天老金的情况就不得不说是很不幸了，一看就知道阳火主灯让拔了，只是不知道让阴魂收去了几魂几魄。看来下手的这位不是好若的，能下手这么准，又不怕阳火烧身一定是个‘手艺’了得的家伙。
孙为边给老胡和胖子讲鬼剃头，边不停的做着准备。招魄符已经拿在了手上，红蜡烛也点了起来，他必须赶紧为金大牙招魂，这东西要是晚了魂魄飘的远了就不好招回来了。民间也有这样的讲究，要是有人病重，或是夜晚受到过度惊吓的时候都会丢了魂，严重的是昏迷不醒，轻点的也是精神恍惚目光呆滞。这时候一定要尽早喊魂，要是没有招魂符的话，就必须由致亲之人喊伤者的名字。现在很多地方小孩子受到惊吓的时候，母亲总是轻喊孩子的姓名并说道“回来，回来”，这就是喊魂的习俗的延续，有时候这方法也很有效果，****情深吗，小孩子在十二岁以前是命格不全的，这也是为什么算卦的从不给小孩子算的原因。只有等过了十二本命之年才可以定了命格，开面相批命格。十二岁以前的孩子也最容易招惹隐魂，有人讲究小娃娃能见鬼，就是说小孩子在十二岁以前是可以看到鬼的。上次孙为民去西北，住万葬口的时候，养蜂人家的小姑娘为什么总是乱说？那就是因为小娃娃能见鬼的原因。
孙为民以前也遇到过小娃娃见鬼的事。那年他听说有家小姑娘才五岁，老是胡说，说家里有人来了。孙为民就知道是小娃娃见鬼了，他就寻了去。
进门一看那小娃娃确实阴气很重，孙为民就和这家大人小心商量，装做是这家的亲戚住了下来，只等晚上收拾找上门的来的阴魂。话说到了晚上子时的时候，那小姑娘突然从床上又坐了起来，奇怪的问道“你们才来啊，我都等你们半天了，好讨厌啊”
家里人一听都知道是鬼上门了，都怕的紧，除了孙为民其他人都是躺在被子里不敢出来。
孙为民也不拉灯，只是偷偷的看了看门口，确实是来了两个阴魂，都是四五十岁男人的样子，这时候正站在门口向小姑娘笑呢，边笑边挥手示意小姑娘过去。孙为民一看，暗道‘这两个孽障，这是要勾魂过去害人性命啊！”孙为民马上起身拉住了就要下地的小姑娘，对那两阴魂冷声道“站住！你们要跑我就追下去，到时候让鬼差抓你们出来！”
那两阴魂一听着知道是倒霉撞上了阴阳，一时间也不敢跑了，看来也不愿意见鬼差，乖乖的站在门口发抖呢。孙为民一看镇住了他们两，心里也塌实了许多，不高兴的问道“你们为什么害人家娃娃，就不怕这娃娃下去告你们？”孙为民确实是奇怪，这两阴魂不是野鬼更不像厉鬼，为什么害人有点奇怪，看来是有些原因。
两阴魂一听到这，马上解释了起来。原来他们和这家娃娃是认识的，三人前世都是走南闯北跑买卖的，多多少少还沾亲，其中一个还是这小娃娃的前世本家哥哥。有一年三人跑买卖撞上了土匪，都丧命在土匪枪下做了阴魂，由于这个小娃娃前世积了阴德所以就先投胎重入人世，而那两人就需要在阴曹受苦还债才能投胎，不想这一等就要比那小娃娃多等十年，三人之所以有这么大差距，只因一件事。
话说三人前世的时候，一晚露宿一山间破庙。庙里荒败的没什么东西了，除了一尊掉了彩的泥神像，就只有一张快散了架的破供桌了。到晚上睡觉的时候，那两人耍心眼，怕睡地下着凉，早早的就爬到了供桌上装睡起来，另外一人一看，桌子太小睡不下三人，只好在桌下的地上讲究了起来，睡前还很客气的说了句“神仙爷爷借你脚下打扰一晚，见怪不怪”。就此三人种下了因果，正是，你睡供桌他睡地，他入轮回你遭罪。不得不说是因果报应。
孙为民听完，不由觉得的好笑，问道“那�