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“干脆，叫中华军好了。”
“好，就叫中华军！不过现有的兵力加起来也不到300人，即使能把那些俘虏消化一批估计也就是千把人，我们现在设多大的编制好呢？”
“编制太小也不好，我们的队伍早晚要发展壮大的，凭借我们的武器装备和队伍的素质，又是先向敌人力量薄弱的地区发展，队伍的壮大是近期可以预见到的事情。这样，你以前就是师长，咱们就还变成一个师吧。就算是中华军第一军、第一师，你也升一下官，来当军长兼第一师师长好了。”
“哥们，这是要靠实力说话的，你的那些部下恐怕不会答应，另外，军事指挥方面，哥们并没有你华英雄那样热衷。”
“哥们，咱们以后在别人面前还是要以陈浩、徐亮的身份出现的好。反正名字就是个代号，怎么方便用就是。尤其现在更是应当如此。”
“嗯，说得对，徐兄，不过军事主官还是你来当。”
“你看这样好不好，还是你来当军长，我来任党代表，咱们在成立一个军委会负责军事上的决策，我来当这个军委会主席。”
“呵呵，我就知道你小子不会这么白白地把军权送给我，党指挥枪？倒是真会剽窃知识版权呀。不过也好这样两方面的人面前都好解释，可是莫不成要我的人都变成共产党？这怕是有难度呀。”
“好办，原来党派身份保留，各自独立活动，我们按照目前形势需要新组建一个组织，原来两边的人只要认可这个理念，履行一定手续后都可以参加，我就是这个新党的主席兼军中的党代表。”
“呵呵，你小子党权、军权一把抓啊，好好，不过，这要先提出一个政治理念或者说纲领口号，还是两边公认都接受的。我们又不是要当军阀、土匪，有政治理念的军队才有战斗力和号召力。”
“说得对！我们就提‘驱除鞑虏，恢复中华’为纲领口号怎样？”
“呵，你小子剽窃上瘾了！不过还真是大家都能接受的公约数呢，后面八个字呢，不要了？”
“好好，不能再剽窃了，嗯，让我想想，那就‘建立共和，维系民权’”
“嗯，改的还行，目标远大，有号召力！”
“具体做法上，先按照共产党具体方法建军，比如‘三大纪律，八项注意’之类现成的继续用，发动组织群众的办法也按原有的做法，稍加改动适应现实即可，你我对这些都不陌生，而且现成有一支经验丰富的共军部队，推动起来，麻烦少了许多。”
“是的，我相信，现在的农民和后世民国时代不会有太大的区别，尤其是在我们要立足发展的区域更是如此，可能最大的区别就是脑后有辫子，这很容易改变，另外头上有皇帝，这正是我们的纲领中要打击的。好，就这样办，你我先详细研究一下近期的具体方案，然后先找一些骨干军官分别谈话，说服动员。”
“好。”
中华军第一军第一师就这样在这个山村中孕育出来了。
正文 第二十章 蓝
更新时间：2008…8…7 11：29：20 本章字数：2432
几天下来，双方主要的军官骨干分别由我和陈哥们进行了谈话、动员。个别人的一些疑虑也大致打消了。中华军第一军的旗号只要时机成熟就可以打出来了。
与此同时，中华民权党迎来了第一批党员，包括了以前军中所有的共产党员和国民党员。组织原则主要参照共产党的组织原则，国民党的组织原则在我们看来显得过于松散，当然其中一些可取之处也一并吸收过来。
最初曾考虑过多个名称。共和党和民主党之类的名称似乎太美国化了，从二十一世纪过来的两个人都不感兴趣。共产党、人民党之类的似乎太苏联式了，也不愿意接受，民族党？复兴党？怎么听着像是萨达姆领导的组织？
哥两个议定要建立的团体和军队不是要来“打江山”，准确地说不是要以“坐江山”为目的而进行战斗和奋斗的。
“打江山，坐江山”那是洪秀全们的想法，虽然他们口头上也说是要建立一个人人平等，人人饱暖的理想社会，但事实上这只是他们“打江山”的号召口号，其真正的目的是为了“坐江山”，也就是取代原有的压迫者的位置。还在永安州的时候就称王、封王，建立森严的等级制度，到了南京则更加变本加厉地作威作福，所谓财产公有的“圣库”，其实是洪氏集团最大的“私库”，那可是对被统治者最彻底的剥夺，洪秀全出行32人抬轿，这些人吃的穿的用的，还有后宫大批嫔妃的用度，哪一样不是出自“圣库”？这哪里有一点天国的影子？如果有也是洪秀全们的天国，与被统治的老百姓们可没有什么关系，他们得到的只是苦难和牺牲。它是上帝的次子？代表上帝来管理人民？只是另一个皇帝，另一批剥削者、压迫者而已！而且不伦不类地移植基督教思想，抛弃、毁灭中华传统文明，无根之木，无源之水，灭亡也是从一开始就注定的。
而以如此荒谬的不伦不类的宗教为号召，居然能够在十几个省挑起许多人民的响应，也可以看到他所反对的清朝政府是多么的腐朽、残暴，多么不得人心，以致只要有人带头反对它，无论是谁，打的是什么旗号，都会有忍无可忍、走投无路的被压迫者起来响应。倒是曾国藩、左宗棠、李鸿章这些人打着维护中华传统文化和道德的旗号，相对更有号召力，湘、淮、楚诸军无论与清军的八旗、绿营还是与太平军相比都具有更强的战斗力。在1859年即将爆发的三河镇战役，太平天国后期的两大精英人物陈玉成和李秀成集中了数十万最精锐的太平军也不过围歼了湘军李续宾部的七千部队，这已经是太平军对湘军作战少有的“大捷”了。而陈、李在对清朝绿营军队作战时往往显示出极大的优势。清朝的政府军是一群没有信仰的被雇用者，而太平军虽然信仰似是而非，但是总算是有信仰的军队。曾国藩等人的部队则是打着维护中华传统文化的大旗，相对太平军的信仰似乎根基更深一些。先进的、进步的信仰的确是军队战斗力的组成部分。
我们不要“打江山，坐江山”，这只会给人民带来苦难。“王侯将相宁有种乎？”陈胜们的豪言壮语只是不甘心当被统治、被宰割的羔羊，而要去当那宰割别人的豺狼虎豹而已。统治权如果是私有的，是一部分人压迫、剥夺其他人的工具，那这样的“逐鹿”永远会循环往复，而被当作“鹿”的草民们永远只有苦难。
“现在我们不是要参加逐鹿，我们是要改变这种以统治权私有为特点的压迫式的统治思维，把统治权改换为代表被统治者管理社会，为所代表的全体人民谋取最大利益的完全不同的新的性质。统治者只是社会的管理者而已，权力的根源不是神授的，它应该是根植于整个个国家的人民，社会需要管理者，统治者只是被授予了以谋取全体最大利益为目标的管理权而已。这种权力当然不能用来为自己谋私利。”
“是的，这种变革已经开始了。应该是八十多年前华盛顿已经开始实践这种理想了，这真的是人类历史上最伟大的变革，不过好像也是用战争推进的。呵呵，看来这种伟大事业总是和姓华的分不开呀。”
“滚一边去！华盛顿姓华？给自己脸上贴金也不是这个贴法？厚颜无耻！那即将开始为了完善这个制度不惜内战的那个人就是姓林了？”
“管他，反正谁让他们这么翻译呢？当时要翻译成王盛顿也可以呀，可见当时翻译的人也预见到此事必然与姓华的有关呢。”
“行了，怕了你了。就叫民权党好了，权力在民，授予统治者管理权。统治者也不是什么公仆，他们是社会的引导者、带领者，对这个国家全体人民负有极大的责任，而且必须是远见卓识的智者，又要有很高的道德情操。所以给与他们尊荣和优厚的待遇也是应当的。可是，不是为了‘坐江山’，为自己的王侯将相和子孙的荣华富贵，有人愿意追随我们去奋斗、去牺牲吗？”
“肯定有，至少我的那些老部下应该就是这样的人。至于你的那些国军嘛，他们的前辈们也有很多这样的人，现在这些是不是就难说了。”
“去，什么呀，好意思说什么你的老部下。不过，以这样的口号来号召，来的人应该多是有理想的志士。兵员倒容易办，这年头饥寒交迫的人应该不少，再说还有咱们打土豪分田地的法宝。”
“这是你们国军的法宝？”
“谁是国军？”
“国军中将师长陈浩，祈哥们是也。”
“你小子……！”
没想到原以为问题不大的消化俘虏的事情比原来想象的要复杂的多。毕竟这些团练和严学文以往处理的俘虏大不相同，直到第7天，严学文来汇报的时候脸上才露出了笑容，我知道，取得突破性进展了。而此时，我的伤已经可是称得上痊愈了，姚军医也勉强同意我自行外出视事，本来我正想外出巡视一番，好好让还得不到姚军医同意外出的陈哥们羡慕一把，当然本来出巡的第一站就是严学文的俘虏驾驭训练中心。当然，我去也不见得比严学文高明，毕竟他的经验已经相当丰富了，。但是，去看看新鲜热闹总可以吧？可不是人人都有这样的机会哟。当然，这想法可不能让别人知道。
正文 第二十一章 辫子风波
更新时间：2008…8…7 11：29：21 本章字数：2532
严学文此次教育俘虏的任务确实与以往不同，也许本质上和以往有相似处，但是至少表面看上去不同点更明显一些。
当严学文带着抽调的政工人员来到其中一处关押俘虏的地方时，那些俘虏以为大限将至，一个个吓得目如土色。这让跟着严学文一起来的人员很有些鄙夷。政工人员实在匮乏，搜罗了全部部队外加王平的军械所，总共连严学文在内才有5个政工人员。而要教育、训练的俘虏却有1053名，这是最后统计出来的数字，不包括最初俘虏的那个苗九。没办法，严学文只好把部队里几个认识一些字的班、排长抽调来帮助工作。俘虏被分作5处关押，本来关押在一处需要的看守人员还会少一些的。给这些俘虏开饭也是问题，人太多。先从俘虏中找出一部分人担任了伙头军，还别说，俘虏中还真有不少原来的伙夫。
严学文打算把其中一部分俘虏先行教育，同时也是给自己临时拼凑的政工队伍一次实际培训。
看到俘虏们跪倒一片，战战兢兢的样子，一个副排长心中着恼：这哪像是将来加入自己队伍的兵的样子？看见那些人脑后的辫子，更是来气，不等严学文说话，上前到离他最近的一个俘虏身旁，揪住辫子，拔出刺刀唰地一下把那辫子割断，丢在一旁。
那俘虏惊得几乎要瘫倒。其他的俘虏更是害怕。磕头如捣蒜。
“大人饶命！”“将军饶命！”“神仙饶命！”“洋大人饶命！”
哀求声五花八门，此起彼伏。
严学文瞪了一眼那个性急的副排长：“李二猛，给我过来！”
李二猛嘴里不知嘟囔着什么，走回严学文身边。
严学文喊道：“安静！大家安静！”
说书艺人的儿子，真是不简单，声音似乎也不是很大，但�