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老百姓讲话，除非万不得已谁上山当土匪。各种无奈，一本《水浒》早就从头到尾细细写过。但《水浒》是借了天罡地煞说事，倒好像上山为寇是宿命理想而与尘世不平无关。其实从南到北，从古到今，这片土地上的人们，早就练就一身绝活，不管多狭小的生存空间都能辗转腾挪，只要还能活，不会提“反”这个字，真有一天上了山，必是被社会卡住喉咙，一步也走不下去了。
“官事民事匪事，血雨腥风，自古鄂人多壮士；国仇家仇情仇，贤淑女子，以身许匪报情仇。”一个至今仍在鄂东大地广为流传的故事，一个女人和四个男人的故事，一部中国版的《乱世佳人》。
那时候，十里八寨的人们一旦生病，便以为有鬼怪作弄或者触犯祖先，要请“鬼师”过来孝敬鬼神驱邪，祭祖先求保佑，生病的人宁愿病卧在床，也不愿延医吃药。
人遇到病痛，就请“鬼师”到家中做法事。鬼神分男女。
“白雷”是男性鬼，共有十三个，是作弄人生病的鬼。祭“白雷”在白天举行，孝敬物品是公猪一头，鱼一尾，酒一斤，银手镯一对，白布两条。公猪宰杀煮熟后，与其他祭祀物品一起摆在门外。
“蛇怪”是女性鬼，共有五个，是作弄人肚子、腰杆等地方病痛的鬼。祭“蛇怪”在黄昏前举行，孝敬物品是母鸡一只，公鸭子一只，米一碗，鸡蛋一个，宰杀煮熟后切碎放在桌子上。
“鬼师”嘴里念念有词：“今天庚申日，今早好日子。鬼师撒谷粒，撒白米叫鬼，撒谷粒喊鬼，不喊九样鬼，不叫七样鬼，只叫你们三个手短的，还有两个腿短的鬼，撒米粒开路，让鬼走开。”
有蛇进屋或者娃嵬生小病，人们则认为是触犯祖先，祖先责怪的结果，必须祭祀。
孝敬祖先的物品是公鸭一只，酒一斤。将鸭子宰杀煮好，切成小块，与酒一起放在桌子上，“鬼师”开始唱咒语：“一年已过去，新年已到来，今天呀，好日子，今早，好日子，今天呀，庚申日，今早好日子，今天呀，打开酒坛，今早呀，杀只鸡，用水煮，煮鸡汤，煮好呀，扑鼻香，煮好呀，味道香，切肉呀，肉切开，分数份，肉不香，削盐巴，酒不够，再斟上，敬你们呀，祖父母，敬你呀，诸祖先，嘿吓。”
人们以为摆上酒肉，拜祖先，祖先就会保佑平安。
其实这些酒肉，是生者享用。
“鬼师”祭“蛇怪”，没用。
湛玮又让“鬼师”祭“白雷”，也没用。
最后只能让“鬼师”祭祀祖先。
然而祖先并没有保佑哥哥，就在我们一家子和“鬼师”围着火炉吃鸭子的时候，哥哥永远离开了我们。
哥哥死了，是被肚子里的蚯蚓绞成一团堵死的。
湛玮用一只小竹篮把哥哥埋在遇到要命鬼的苕棒地里，后来洪琴想哥哥了，就去地里扒开来看，结果只看到了满篮子乱爬的蚯蚓。哥哥光着屁股在地里玩泥巴，让蚯蚓乘虚而入，钻了屁股眼。因此，洪琴到死都后悔当初没有把哥哥背起来。
哥哥叫大旺，小发也叫大旺。哥哥死的时候小发还没有取名字，他们就叫小发大旺了。这样一来，就连与哥哥指腹为婚的金花也是小发的了。父母下过聘礼了，他们不想白白浪费这笔聘礼，就让小发来顶这个缺。
金花是个人见人夸的好姑娘，比小发大三岁，是块难得的金砖。
金花是一块金砖，这是洪琴说的。
洪琴平日常念叨什么女大三，抱金砖。金花十八岁的时候，她父母就把她的生辰八字送过来了，可是湛玮掐着手指头一算，说小发们的生辰八字不合，这个女人命中克夫。
洪琴不相信，硬是让小发同金花圆房，结果小发差点丢了性命。
小发第一次爬到金花的身上埋头苦干就得了马上风，吓得金花一丝不挂夺门而去。小发死了，但腿间的家伙还硬挺着，幸亏寨子里有位老人晓得是怎么回事，叫人把金花弄回来，让小发重新趴在金花的身上，以气养气，总算拣回了一条小命。
金砖不能抱了，小发想抱表妹，可是洪琴却在中间隔着。
两年后，洪琴不得不松口让小发娶表妹了。因为过了十七岁的生日，保长就会来抓壮丁了，小发就得上前线去打仗，去堵“共匪”的枪眼。
其实“共匪”的枪眼是对着天空的，用不着堵。
有一次，小表弟趁姐姐簸米的时候跑到寨子里找小伙伴拿木头枪，回到屋边听到碓响了，就抄近道从屋边的地里跑过去，没想到被洪琴看到了。洪琴以为小表弟是到地里偷苕棒，就呼天抢地地骂了起来，说什么小杂种，有娘老子生没娘老子教的，骂得很难听。小表弟受不了，哭着鼻子回了黄连寨。洪琴的漫骂并没有因为小表弟的离开而停下来，表妹第一次顶了母亲几句。洪琴受不了了，拿起镰刀要砍表妹，表妹只好逃命去了。表妹就近去了三姑妈家。表妹不肯回来，三姑妈三天两头带话过来，让小发过去接。
然而在前往桉树寨的路上，小发遇到了“共匪”。当时小发背着一杆夹板土枪，见到一大队头戴五角星的“共匪”迎面而来，小发转身就跑，他们在后面大喊大叫：“站住！别跑！”
然后他们朝天上开了几枪。
奇怪的是，他们并没有朝小发开枪，小发站住了。
这之前，乡保长和土匪在十里八寨大肆宣传：“**共产共妻，无恶不作，见人就杀，见物就抢……”可是小发怎么看他们也不像坏人。他们说的是汉话，小发听不怎么懂，他们叫我老乡，小发不晓得么子叫老乡，所以懒得搭理他们。
他们指着小发背上的夹板土枪，问小发这是干什么用的？当时小发不晓得怎么回答，就把夹板土枪取下来，瞄准树上的一只小鸟大声说：“叭砰。”
他们拿过小发的夹板土枪，用鼻子闻了闻火药味，说是鸟枪，没用！然后把夹板土枪还给小发。
后来才晓得，这支大部队是来收缴枪支弹药的。
他们对着天空开枪，然后四下张贴缴枪的告示。
那些老实巴交的村民把平时用来自卫的枪支如数交上去了，而那些别有用心的人则有所保留，土匪交上去的枪支很少，而且大都是一些不能用的烂家伙。这支大部队拿着这些战利品浩浩荡荡地开往前线，这里的土匪更加猖獗了。
老百姓交上去的都是守家护院的枪支。民国年间的土匪猖獗，地方政府规定，每一百石田必须出钱打造一支快慢机，每个寨子都有一二十条枪，小股土匪的枪支少，所以都不敢轻举妄动。寨子里的枪支被解放军拿走之后，小股土匪的气焰开始嚣张了，他们三五成群，昼伏夜出，四处打家劫舍。偷鸡摸狗的人也一下子多了起来，竹子寨一夜之间丢了五头耕牛。
一头牛，半个家。
寨子里的大人们再也睡不安稳了，湛玮索性把自己的被窝搬到了牛棚上面。
一天夜里，湛玮听到有人正在退牛栏上的木栓，他也不做声，操起身边的梭镖，照着牛栏上的木栓狠狠地捅下去。梭镖捅在木栓上。
没有想象中的惨叫声。只有贼人在低声招呼同伴说：“妈的这么准呀，肯定是婆娘王的龟儿子，我的手差点就让梭镖钉在牛栏杠上了，大伙快跑！”
湛玮一听没有捅到，赶紧拔了梭镖。
那贼人转身就往山上跑。
“哪里跑！”湛玮大喝一声，手执梭镖从牛棚上跳下来。
牛还在栏里，湛玮没有追赶。
听到湛玮的喊声，小发赶紧点燃松枝，操起家伙从楼上跑下来。
好家伙，牛栏的木栓上全是血迹，地上流了一大滩鲜血。
显然，湛玮的那一梭镖刺穿了贼人的手背，钉在木栓上。
湛玮叹气说：“唉——，好聪明的贼。”
贼人受伤不轻，血一直滴到了枫树坡。
两天后，梅富贵家大办丧事。
梅富贵的孙子刘梦两天前到枫树坡上掏鸟蛋，被五步蛇咬了手背，回到家不久就死了。好不容易续上的香火又断了，梅富贵气得直吐鲜血。
自知时日不多，梅富贵便让人叫来刘半仙。
刘半仙出来后，李静再进去时，梅富贵已经没气了。
李静赶紧到灵堂找姑妈。
梅富贵的婆娘痛失孙子，正在灵堂里伤心欲绝，听李静说老头子走了，一口气换不上来，也走了。
灵堂里摆着三口棺材。刘半仙主持这场大丧事，杀猪宰羊，大摆宴席，还请了钟鼓庵的山空和尚，替死者超度亡魂。宴席上来了许多土匪，认识的不认识的土匪都来了，吃喝打骂了三天三夜。
自己的娘老子和儿子都死了，梅小哈比这些吃喝打骂的土匪还开心，成天抢着要吃鸡鸭的屁股。
梅梦虽然二十有五，但仍无婚配，只能撒上石灰，葬在荒山野地里。
梅富贵在老虎冲里烧了一辈子的炭。
刘半仙按照枚富贵的遗愿，把他们葬在老虎冲的一个炭窑子边上。
下葬时，有人提议要把梅梦的棺材放在两位老人的中间，好让两位老人离自己的孙子近一点。刘半仙则认为，两位老人是同生共死的夫妻，是龙凤棺，中间隔着一个孙子不好。
最后，梅梦的棺材摆在边上，与梅富贵隔着一口棺材。
就在死者入土的第三天下午，刘半仙和李静被大别山上的土匪用两台轿子抬走了。下章预告：第125章匪祸鄂东书喃大家看也看了，还希望各位给我扎起，多多推荐，多多投票，多多收藏。只有你们的大力支持，才是我更快更新的巨大动力三。
第126章幸遇卢八（长篇连载詹
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鄂东匪事内容简介
描写的是；解放前发生在鄂东大别山区的匪患故事。小说通过湛人杰和梅子的风流故事，展开了一场情仇恨怨。湛人杰被迫当了土匪，引起了大别山座山虎、孔垅座地虎、张家河平原虎，三虎争雄。抢地盘，争山头，烽烟四起；美人计，连环计，计计相连；夺妻恨，杀父仇，仇深似海。争斗中，湛人杰救了李平儿，二人结为患难夫妻，又被座山虎强占为压寨夫人。李平儿与仇人朝夕相处生不如死；为了爱，湛人杰卧薪尝胆，铲除座山虎；为了爱，湛人杰单枪斗众匪，以身殉情。小说三条线索同时展开：一是三省通衢的水码头孔垅镇，各色人物竞相上演，也是土匪掠夺的对象；二是千里大别山藏龙卧虎，多股土匪盘剧，官匪猫捉鼠，土匪抢地盘，争山头；三是鄂东平原典型村落张家河，封建家族势力、农民长工与地主、地下党与保安团矛盾四起，演义了一幕幕血与火，灵与肉，情与恨的动人故事。
本书三个重要人物简介：
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