“砰”两个椰壳碗碰在一起，而后一老一壮两头草原雄狮各自端着椰壳仰头
“爷爷”老族长的酒一半被喝了下去，后面一半顺着嘴角、下滴落到胡子上……未完待续）
第十六章：木乃伊
老族长终干回归了梦想之地…那是他期待已久的天神国度。神树族虽然举族同悲，但并没有过多的哀伤，甚至为老族长庆贺。
又是一个雨后骤晴，晴朗的时间不会太长，但神树族在这期间需要做一件大事：安置老族长遗体。
以前计树族对遗体的处置主要有几种方式：如果是被毒虫猛兽所害就让其暴尸荒野，大草原上有各种各样的清洁工，可以让他们在短时间内彻底消失干净：如果是病死的则用火葬，以防疾病扩散。既然老族长临终前有遗言，那么神树族当然需尊重他，按照他说的办。
“…我的躯干用卡拉哈里沙漠的红色沙土烧成的长匣娄好，埋葬在神树下我的内脏和大脑放入树洞中”老族长对自己尸体的处理方式还在张凡虎脑中回荡，这种他熟悉又陌生的方式让他不由得想到了一个词木乃伊。
现代每个人一听到木乃伊都会想到古埃及对法老和一些位高权重人尸体的处理方式，的却，木乃伊的原意是沥青，后来指干枯不腐烂的尸体，在世界各地都有发现的，但以在埃及发现的木乃伊的数量最多，时间最早，技术也最复杂。
张凡虎也知道现代的考古学家和医学家对古埃及木乃伊制作的方法推敲，但是他相信现代推测的并不完全，还有很多科学家自己也无法解开的秘密。
在我国古代也有很先进的尸体保存技术如两千多年前西汉的马王堆女尸，两千年后尸体依旧如故，其肌肉并没有如古埃及木乃伊一样的干瘪，而且有弹性，关节也很灵活，是一种相当先进的保存方式。
我固的古代尸体保存技术所需材料很多，尸体被涂上富含药物的油脂，外边都有大量上等的丝绸包裹，外边还有大量的木炭、石灰等等除了木炭之外，其余对于神树族来说都是奢侈品。
老族长要求的方法明显是古埃及的木乃伊制造方法，所以张凡虎当然要选择古埃及人的制作方法，虽然估计达不到数千年不腐，但是在雨季之后的干燥季节，保持数个月之久应该不难，张凡虎想将老族长的尸体送回神树族以前的巨型猴面包树聚居地。
老族长的身体健健变凉了，张凡虎取下了高高悬挂的椰子壳，里面剩余的药酒也被消耗一空。
他慢慢拔出深深插入老族长大静脉和大动脉血管的空藤条输液管然后将收集到的老族长的鲜血的椰壳再次递给一旁的智力、智灵等人。
在现代保存尸体有一个很重要的缓解就是在肌肉注射防腐剂，比如福尔马林史前没有这种化学药品，但是有酒。张凡虎在老族长刚断气不久就测他体内血液还没有凝结是挑开双脚底部的大动脉，然后在双手等上身部位的大动脉、大静脉之中插入藤条，用注入老族长体内的高浓度酒精的药酒置换出血液，用药酒替换了老族长全身大多数的鲜血。
“锵！”张凡虎户撤刀出鞘散发出深寒和诡异的光芒，在雨后的阳光下熠熠生辉。
“确定了吗？”户撤刀直指老族长尸体，张凡虎扫视了两千余名族人，再次问道。
古埃及人在制造木乃伊时，首先是掏出脑髓，而且是从死尸的鼻孔中用铁钩掏出。这种方式不会对人体外表有伤害，但是大多数族人都不赞同这种方式，因为他们觉得这样老族长的灵魂会不舒服，还不如直接打开他头盖骨。
张凡虎想了一下也觉得可行，因为制作木乃伊时将脑髓逃出后要把一些药料注到脑子里去进行清洗，这样可以防止细菌生长。直接将头盖骨打开后不仅可以将脑浆处理干净，也可以将大量的防腐药材放入其内。
老族长躺在高高的祭台上，他以前常站的位置此时站了一个最不喜欢这种地方的人，而他自己却躺在了祭台上。张凡虎将老族长额前的白发抚开，然后刀光一闪锋利的户撤刀在老族长额前一挥而下。
一个早准备好的椰子壳稳稳地接住了老族长的脑浆，被浸泡在高浓度酒精做的药酒中，缝隙处被树脂、动物胶封好。老族长头颅中也被酒精清洗过一遍，最后放入猴面包树皮、枝、叶、huā等。
张凡虎第一次做这些事但是却没有丝毫脱离带水，他不觉得恶心恐惧甚至感到一种神圣之感，就像一个朝圣者在完成一种神圣的事情。数分钟后，老族长头颅被处理好了，除了额头处有一条被半透明的树脂密封的细缝之外，看不到有任何不妥之处，老族长就像睡着一般安详。
取开老族长头盖骨的时候老族长身体已经半接硬，肌肉开始收缩，血管也变得坚韧僵硬，所以体内血管中的药酒不会溢出来，反而因为酒精的挥发流动性会慢慢渗透到肌肉中，起到最佳的防腐效果。
张凡虎放下了户撤刀，该用锋利的燧石刀在老族长侧腹上切了一条食指长的口子，小心翼翼地把内脏完全取出来，最后还是用药酒将腹部清理干净，最后和填充老族长大脑一样将其填满，只不过用的是捣碎的香料和老族长佩戴的骨头、兽牙等物质，最后再照原来的样子缝好。
这一步张凡虎完全是按照印象中古埃及木乃伊制作方式制作，在金字塔壁画和人们推测中，这样的方式与古埃及木乃伊制作的方式应该大致一样。
在完成内部处理之后，就需要进行外部处理了。古埃及人是把经过处理的尸体在碱粉里浸泡一个多月，然后再把尸体洗干净，从头到脚用细麻布做绷带把它包裹起来，外面再涂上通常在埃及代替普通胶水使用的树胶。
防腐的原理就是防止细菌对有机物的分解作用，所以只要隔绝空气，并将尸体内部大部分的细菌杀死或者让其无法伤害到尸体就行。
神树族没有碱粉，但是有大量的海盐，神树族将其融入烈酒中，将老族长全身浸泡在其内，这种方式和老族长血管、肌肉中的药酒能消灭老族长体内大部分的细菌，并让其在较长一段时间内无法伤害到老族长。
在将老族长的尸体进行了最主要的处理之后，大家所作的就是等待，大约在二十天左右就可以取出来了，那时非洲大草原也停止了雨水，比较干燥的气候也可以使老族长的身体较易保存，到时将其用树皮麻布包裹住，等张凡虎将其带到卡拉哈拉沙漠后再制作陶匣子将其装卜…。
看着浸泡在半透明盐药酒中的老族长，张凡虎很奇怪老族长是怎么突然想到这种方式处理自己尸体的。古埃及是个古老神秘的国度，在其最初的繁盛时期甚至古中国也比不上。
古埃及与古代中国不同，制做木乃伊在古代埃及甚至形成一种风气，这是为什么？张凡虎还知道一个重要的几乎被百分之九十九的人忽视的问题：每个古埃及金字塔中法老的木乃伊人形棺中根本就没有他们的尸体，大多都是一句空壳！实际考古学家根本就没有找到真正意义上的古埃及法老木乃伊，大多都是一些大臣或者王妃的木乃伊，这又是怎么回车？
在古埃及，流传着木乃伊的制作与一位叫地神的古埃及法老有关的言论，此人就是真正的神，干了张凡虎在史前十万年对神树族所做的所有事情：教会了人们从事农业生产，种地、做面包、酿酒、开矿。
人们把他视作尼罗河神，但最后被其兄弟谋害，而后儿子为其报仇并被儿子将碎裂的尸体找齐做出了第一具木乃伊。
张凡虎相信任何传说都是有迹可循的，这其中味后来人留下了什么样的线索？老族长为什么要将自己尸体迈入巨型猴面包树下，而将内脏、脑浆放入树洞中？这其中会不会有什么蹊跷？
还有老族长的死亡也总给张凡虎一种阴云之感，他不相信老族长是因为祭祀的时候失血过多而衰老而亡。！~！
第十七章：暗涌陡升
老族长被放进了一个猴面包树雕刻的人形棺中，棺木由张凡虎亲自雕刻，或者说老族长的善后处理都是他一手在操办。
猴面包树是神树族的神树，是族人们最喜欢的一种树，是任何树种都无法动摇的，所以张凡虎用猴面包树做老族长贴身棺木也受到族人们的支持。
人形棺外面是金合欢树，金合欢树有上百个种类，而且大部分都有毒素，在受到危险的刺激下发释放毒素，让吃其树叶的长颈鹿、羚羊等动物停留的时间不能过长。张凡虎用的就是其中有一种毒素最强烈的树种，有杀菌消毒的作用，可以进一步保护老族长。
在这两层灌木外还有一层，那是神树族的战略物资：黑黄檀。这些黑黄檀是神树族离开非洲南部时砍伐的，这成吨重的树木是神树族的宝贝，不到关键时刻不用，非高实用性的工具不得使用，是猎队弩箭、弓箭和优秀猎队队长“艾考瓦”、车轴等等主要材料。
但是现在却用来给老族长做棺材，每一条木板都均匀笔直，虽然只有三指宽并不大，但是每一条都紧紧贴合，厚度也达到三指，是方柱形的木条，做出来的棺材结实无比。
三层棺材最上面都是用的玻璃封闭，而且是透明度最好、质量最好的玻璃，为了这些玻璃神树族有忙活了好久，为老族长进献最后一份力量。
“砰！”随着第三层灌木的严密合实，神树族人纵欲松了一口气。因为他们知道现在的老族长已经在天神之国了，为神树族留下永久瞻仰的遗颜。
“哥，准备怎么办？”智灵问道，她知道张凡虎懂她的意思。不用多废话。
现在神树族刚艰难度过长达近一年半之久的旱季，牲畜数量只有最巅峰的去年此时的三分之一，而且大多数都是无比瘦弱的雌性。
因为干旱，神树族猎队这一年几乎都在寻找各种水源，而且也没有怎么寻找猎物，即使东南边沿海地带的海产品也是相当稀少，与好望角每年两次的洄游鱼群相比简直是天壤之别。一句话，这一年神树族基本就是在消耗多年积攒下来的各种储备。坐吃山空，两千余人一年的消耗可不是小数目，神树族需要一个补充，一个丰厚的补充。
老族长刚升天神之国。留给张凡虎和智速两人一个这样的虽然雄壮但是精神萎靡的雄狮部落，让雄狮站起来恢复生机，甚至进一步提升综合实力是现在最主要的问题。
这些问题很迫切，需要好好把握，虽然这么多年神树族都是靠自己艰难无比地走过来的。而且张凡虎也是一个名未到、实权已握的人，神树族的大部分发展都是在他的主导下，但是现在真正当上这个族长总有一种高处不胜寒的感觉。或许肩上的责任重了，心中的压力也就大了吧。而这种压力又会将自己信心慢慢吞噬。
“智速，雨季快过了。神树族怎么办？”张凡虎看向一边的智速。他不是在如智灵问他一样的询问，而是相互探讨的征询与讨论。
“呵呵。艾娃。你说怎么办就怎么办呗。”智速抚摸着长长的权杖，被老族长手握多年的权杖已经光滑无比，反射的阳光就像是闪烁着的珠宝。
以前智速都是恭恭敬敬地叫张凡虎“大鼓金霸”而现在突然改口叫“艾娃”了，而且听其与其似乎根本不是“兄弟”之一，更不是什么尊称了。听着智速的话，张凡虎不禁微皱了一下眉头，但没说什么。